Вақте ки волидон бо мо беадолатона меоянд, шарманда аст. Ғайр аз он, вақте ки онҳо ягон лиҳози назорат ё шарм медорем, ин корро мекунанд. Ва дарк накунед, ки ба таври мақсаднок ё воқеан фаромӯш кунед.
Танҳо маълум аст, ки онҳо аз хотираи мо хеле норозӣанд. Мо аз хонандагон хоҳиш кардем ва хонандагон барои мубодилаи ҳикояҳои барҷастаи худ бо хавфи таҳқиромез ё фавқулоддаи волидон мубодила мекунанд.Гунаҳкори камбизоатии мо
Масалан, модари ман, ман чӣ гуна ба ӯ стипендияро фаромӯш кардаам, ки ҳадяи ман дар 18 сол аз нақша гаронтар аст.
Ва дар синфи якум, ӯ ихтироъ кард, ки бо маоши бади ман кам шудааст. Ман панел доштам, зеро иҷозат додан ба нома осон набуд ва муаллим авторитарӣ ва доимиро доимӣ буд. Вақте ки ман хотиррасон кардам, модарам гуфт: "Бале, ман шояд бо шумо бозӣ мекардам."
Ва ман бист, бародарам будам, бародарам ба ман дар ҳаммом писанд омад ва ӯ барои кӯмак накард. Шумо, мегӯянд, ки онҳо ба шумо нигоҳ кардан мехоҳед ... писар дар хонаи мо «нек», «хуб» буд, ба назар намерасид.
Остеохондроз
Вақте ки ман солҳои дувоздаҳсола будам, модари ман бемор буд, ба даст наовард, ки ӯ ҳеҷ кас надошт. Вай ҳамаашро муддати дароз табобат кард ва маро барои ҳама хўроки дилгиркунанда овард. Ғайр аз он, ӯ дар сари ӯ чизе дошт, вай ҳама чизро тафтиш кард ва оё тиреза хомӯш карда шуд, оё газ хомӯш карда шуд ... Оё аниқ, ман аниқ карда будам ... , Ман баланд будам ва дар тамоми манзил метарсидам. Ва ҳангоме ки ман вақти давиданро бас кардам ва дар ҷавоб гиря кардам, ки хомӯш шудам, хушк нашуд, "вай маро лаънат кард ва эълон кард, ки ман дигар духтар набудам. Зимистон буд, шаб, берун аз тиреза торик, дар ҳуҷра торик (нуре, ки онро ба хашм овард). Он ҳамеша барои хуб ва ғарқ шудан кушода буд, аммо пеш аз он ки вай лаънатҳои дурахшон надоштам, ман ошкоро метарсам ва хеле ҷиддӣ метарсидам.Вақте ки ба воя расидам, ин тавр нашуд, ки ин тавр набуд, дар хотир надорад. Хуб, остеохондроз табобат кард ... ва ин аст.
Хасис
Модари мо ин гуна корҳо. Дар ин ҷо набуд ва ҳама чиз буд. Баъзан тасвири гуногуни ҷаҳон дар ҷойҳои аҷибе пайдо мешавад.
Масалан, ман аз соли 1988 стипендияи зиёд ба даст овардам. Дар аввал панҷ рубл (пойгоҳ 50), баъд 25 рубл, пас ман Шӯрои стипендия доштам ва баъд Ленин доштам. Он гоҳ мактаби баъдидипломӣ, пас фавран маош. Ман бо волидонам зиндагӣ мекардам, модарам аз охири таҳсил ба нафақа баромада, дар Шӯрои собиқадорони собиқадорони собиқадорон кор кард ва пас аз соли 1987 дар суд ғайрифаъол карда шуд.
Дар ҳоле ки стипендияе буд, ман ҳама чизро, ки болои пойгоҳ буд, тарк кардам. Ва ин пул китоб, либос, хӯрок берун аз хона, чиптаҳои Трам харида шудааст. Ғизо дар хона ва иҷора - дар ин ҷо ман ба падару модарам 50 рубл додам. Ва вақте ки ман ба кор шур кардам, ман ба хона дар нисфи даромад додам. Агар шумо хоҳед, ки аз соати 8 то соати 10 то соати 8-и худро дар ҷои кор мекардам (он ҷо ғизо дода будам (дар нисфи музди меҳнати ман) - пас мубодилае, ки ман ба буҷаи оила додам, метавонад муқаррарӣ бошад.
Ман дар соли 1992 кор кардам ва соли 1997 ман оиладор шудам ва дар соли 1997 буҷаро тақсим кардам - ман саҳми иҷора ва хароҷоти худро (ба монанди кран) ва шавҳарам, аз яхдонамон ғизо гирифтам. Баъзан пулҳои якдигарро тирборон карданд, пас ман 5 рубл дорам, онҳо онҳоро доранд. Ҷавонони муқаррарӣ "Тӯйи падару модарӣ" Мо низ надорем, ҳамаи регҳои охиринро худашон пардохтаем. Мо ҳам кор мекунем, волидон дар синни сола чӣ гунаанд?
Ва шумо чӣ фикр мекардед? Модари ман дар бораи солҳои навадум чӣ гуна аст, кай ман танҳо дар донишгоҳ кор кардам? Ба фикри шумо, шумо кадом ҳиссаи иштироки молиявии ман дар хотираи худ боқӣ монд? Сифр.
Барои наҳорӣ ӯ бояд ба калима ва инҷо буд:
- Шумо аз стипендия ва музди меҳнат чизе нагирифтаед. Ҳа? Ин? Нисфи? Дуруст аст, чӣ? Оҳ, шояд. Хуб ... он мантиқӣ аст, эҳтимолан ман фикр мекардам, ки чизе нагирифтаед. Хуб, эҳтимолан ... шумо мегӯед, пас эҳтимол ...
Ман хеле метарсам, ки вай ба кӯдак оғоз кард. То чӣ андоза вуҷуд дорад, аз силсилаи "Шумо чизе нагирифтед" - Ман намедонам ...
Оё ӯ шуморо пас аз ин издивоҷ мекунад?
Вақте ки ман бо шавҳари собиқ иштирок мекунам, хиёнат кардам, ки «чаро издивоҷ кардан лозим буд?» Онҳо бо шавҳараш дар тӯли панҷ ва ним сол зиндагӣ мекарданд. Ҳанӯз ҳам инро рад мекунад, зеро ӯ аз сабаби он ки вай боисрор кор кардааст, инкор кардан лозим аст: шаш моҳи зиндагии мо бо модарон бо модар (масофаи дур) набуд, пайвастагии мобилӣ набуд ба ҷасорат "ва шумо изҳороти пешниҳодшуда?"На дар асл шумо мехостед
Дар синни 16-солагӣ, эҳтимолияти бениҳоят хостанд, ки дар Корпок кор кунад, ва ҷасадҳо шарм надоштанд ва кор душвор аст. Дар Донишкадаи тиббии Арманистон, танҳо як бибии дохил шудан ё мураббии худро ворид кардан мумкин буд, бинобар ин ӯ дар ин нақша фикр мекард: аввал дар мактаби тиббӣ ва институт. Модар ба назар чунин менамуд, гуфт, ки вай ҳуҷҷатҳоро дар мактаб мегирад ва сипас кашида, то дер шуд. Дар суханони ман "чӣ гуна ман мехостам духтур шавам" мегӯяд, ки ҳоло ман ихтилоф мекунам ва ҳеҷ гоҳ рух надодааст.
Бале, ман ҳама рӯҳ!
Вақте ки ман зиндагии муштаракро бо духтар оғоз кардам, модар дар ягон лаҳза эълом кард: «Ё ман, ё вай." Ҳама чиз ҳама чизи тантанавӣ ва калон буд. Модари оромбахш муваффақ шуд, аммо душвор аст. Хуб, ҳоло вай, табиӣ, дар хотираҳои муқобилати ибтидоии чашмони калон ва мегӯяд, ки "ман? Ҳеҷ гоҳ! Шумо чӣ мегӯед? "Шояд бо мурури замон, ман далели онеро қабул мекардам, ки хотираҳои модар ба ман монанд нестанд. Аммо илова бар одати саркаш ба рад кардани ибораҳои ман "Ҳамеша шумо тамоми сафсатаро ихтироъ кунед" - ин як қисми одилонаи намак ба захми хафагӣ аст ...
Духтар
Модари ман даъво мекунад, ки ман дар мактаб-интернат таҳсил мекардам, ки ман ҳар бегоҳ дар хона монд (бале, бале, ва ман девона будам ва ин бистари дурӯғро дар хотир дошт ва дар зери фарш ба ёд овардам, ки дар ошёна рӯй гардонидаам). Ва бибияш (пеш аз мактаб) аз қувваи моҳ зиндагӣ мекарданд. Аз 6 то 8 сола, ман зиндагӣ мекардам, модарам дар таъмири манзили мо ба таъмир арзёбӣ кард. Гузашта аз ин, вақте ки ман ба хонаи модарам баргаштам, ҳатто обои Отзоре otzkichell.
Мактаб-интернат дар ин ҷо буд. Модар мегӯяд, ки ӯ ба ман ба хотири талантҳои ман ба забонҳои худ дод, ба тавре ки ман ҳиндӣ таълим медиҳам ва шабро ҳар шаб дар хона сарф кардам. Ҳадди аққал як маротиба дар як моҳ дар Папа, ва дар як моҳ дар ҳар моҳ дар ҳарду набераҳо. Ва дар ёд дорам, ки то чӣ андоза дар хона дар мактаб хобида, дар бистар гузошта, онро тамоман хоб кардан ғайриимкон буд.
Ахматова
Мо каме дар Русия зиндагӣ намекунем. Ҳоло модари ман, ба воқеияти танқидӣ арзёбӣ карда, ҳамеша шодмонӣ мекунад, ки ҳамаи инро аз даруни даруни даруни даруни даруни даруни даруни даруни он риоя намекунем. Аммо комилан ба ёд овардан намехоҳад, ки чӣ тавр мо дар бораи «мо дар он ҷо ниёз дорем», ки дар он як мисоли Аҳмабаров ба ман гуфт: мегӯяд, ки қариб аз мактаб гуфт: "Омӯзиш ва тарк кардан". Мутаассифона, хотима додани ибораҳо гуногун буд. Ва новобаста аз он ки он дар солҳои 1980-ум ин чӣ гуна метавонад бошад.Ситоиш
Амакам дар Падар як педофил аст. Вақте ки ман дар бораи ростқавлонаи модараш гуфта будам, модар гуфт, ки ман дар ин бора ба касе сӯҳбат намекунам, хусусан падари ман бародарашро кушт. Ва амакат пас аз Афғонистон, дар сари бемор, шумо метавонед аз он пушаймон шавед. Иқтибос, бале. Умуман, ман хурсандӣ мегирифтам, ки дар шаҳри дигар зиндагӣ мекардам ва хеле ба майдон омад. Рӯз комилан хурд буд, вай танҳо кофӣ буд. Дар шаб, ман роҳи худро ба гӯсфанд додам, дар зери баҳонаи он, ки ман як намуди бозичае ба замин афтод, ӯ омад, то онро дар гилем ва дар ҳама ҷо мағлуб кард. Ва ба модари ман бовар накардам ва ман ҳам талаб кардам, ки пораҳои ҷодуҳоро зинда намемонам, дар назди мардум маро расонам.
Баъд, вақте ки ман 12-сола будам, ба меҳмонон рафтем, то як ҳафта дидан. Ва мо хоҳару хоҳар дар ҳуҷраи худ будем. Хулоса, дар канори модари ӯ, дар канори хоби он маҳрум карда шуд - бо волидони худ низ дар паси девор. Ман ба касе чизе нагуфтам. Вай медонист, ки ин бефоида буд ва имон наовард.
Аллакай, бисёр, пас, вақте ки ман аллакай духтарамро доштам, модарам кӯшиш мекард, ки вақте ки ман ҳаёти ҷинсиро сар кардам, пурсидан кӯшиш мекард. Хуб, гуфтам. Модар барои дил кофӣ буд ва пурсид, ки чаро ҳамааш ба ӯ ва падар чизе нагуфтам, вақте ки ҳамааш оғоз ёфтам, онҳо як навъ ва дигар Бла Бла Блэо навишта намешуданд. Хуб, чӣ гуфт: «Ман гуфтам:« Ман гуфтам: "Ва ман гуфтам". Гӯё гуфтам, ки хомӯш бошед, зеро хиҷурати оила ва ҳар чӣ.
Умуман, модар чизе монанди ин ба ёд намеорад. Ва дар хотир надоред - ин маънои онро надорад, ки вуҷуд надошт. Гузашта аз ин, ман боз гуфта будам: "Хуб, пас аз Афғонистон, шахси бемор, чӣ аз ӯ чӣ кор кардан лозим аст?"
Beloruk
Ман аз яони кор кардам, ин аз соли 1989 инҷониб аст. Падар дар анборҳо ва ҷадвалҳои барои маош кор кардан. Падари раҳбари худ буд, маро ҷеғ мезанад, вақте ки ҳама тасаллӣ ёфт, дар маҷмӯъ ҳама иштирок карданд. Аз 13, ман пулро аз волидонам нагирифтаам, дар он ҷо дар ибтидои солҳои 90-ум дарсҳои шахсии забони англисӣ додам ... дар кӯтоҳе, ки ҳамаи ин ҳикоя бо як духтари масъуле оварда шудааст, ки ҳамеша пули худро дорад Ва ӯ фахр мекунад, ки ба падару модараш намедиҳад. Ҳама китобҳо, ҳама либосҳои берунӣ, ҳама яхмос, ман ҳама тӯҳфаҳоро харидаам. Ба наздикӣ бо волидони ман сӯҳбат ба миён омад. Шумо кор кардед? - Аз падар пурсид. Ман дорам? 25 рубл гирифтанд? CARTATE CAND? Пули ҷазоро нагуфт? - Модар пурсид, ки кӣ дар ҳақиқат мехоҳад, ки ман кӯдаки комилан хушбахт бошам. Далели он, ки ман ба чормағз рафтам. Ин он чизе, ки ман фикр мекардам, ки онҳо бояд дар хотир дошта бошанд. Фикр кардан даҳшатнок аст, ки онҳо дар бораи ман умумӣ бошанд.Курсиҳо
Вақте ки ман то ҳол бо волидони худ зиндагӣ мекардам, мо барои он вақт онҳо барои он 286 мемонанд. Ва тақрибан даҳ сол, волидони ман аз манзараҳои драмавӣ қаноатманданд, то ҳатто дар бораи насб кардани барномаҳо, ки дар ғадуд ва омӯзиши бештар дар консепсия ҷамъоварӣ кунам, "Ин компютер аст! Ва ту? » Дар натиҷа, ман дар ин ҳолат беақлро ба даст овардам. Сипас, пас аз чандин сол ин ба онҳо омад, ки бо шаҳодатномаи курсҳо "компютер" -и курсҳо - он намуди хунук аст! Ва онҳо маро бурида, ба тавре ки ман ба курсҳо рафтам, ки дар он ҷо таълим гирифтаанд, ки бо тирезаҳо, калом ва Эчерсро истифода барам. Шарҳҳое, ки ман метавонам чунин курсҳоро гузаронам ва дар як моҳ музди кори 100,500 Дуббанг дар бораи 100,500 Дуббанг ба даст оям, ки ба ман ба ман шаҳодат надиҳам. Пештар аз он ки чунин кор дар тӯли даҳ сол бошад (дар ҳоле ки рақобат хеле паст буд (ҳангоми рақобат хеле паст буд ва дониши ман дар ин мавзӯъ мувофиқтар аст) онҳо ба ман маъқул набуданд, аммо онҳо, албатта фаромӯш карданд.
Рафтан
Рақами ҳикоя хеле тӯл кашид. Модари ман як роҳи хеле бераҳмона дошт, то тамоми кӯшиши манро бас кунад, то ин ки чизе ба ман маъқул набошад. Ин калимаҳо оддӣ буд: Шумо дар ин хона ҳастед - ҳеҷ кас, ба ин маъқул нест - аз ин ҷо рафтам. Гуфта шуд, ки мусиқӣ аст ... хуб, соҳибкор. Ба таври ҷиддӣ гуфта буд. Набудани шӯхӣ. Сохторона.
Дар натиҷа, ман аллакай имконотро дар шаш сол фикр кардаам: дар куҷо меравам, агар ман дар ҳақиқат дар кӯча пайдо кунам. Агар дар давоми рӯз. Агар шабона. Агар дар тобистон. Агар дар зимистон. Шабро аз куҷо метавонам рӯзро сарф кунам - агар шумо нисфи шабро тарк кунед. Чӣ тавр ях намекунад - агар зимистон. Ман ҳатто як вақт қамчине доштам - се маротиба, ки берун аз хона гузошта шуда буданд: агар онҳо зуд гузоранд, то вақте надоштам, ки вақт надоштам. Ман медонистам, ки дар куҷо таҳхонаҳои гарм ҳастанд. Дар куҷо шумо метавонед аз борон пинҳон кунед ...
Падари ман дар бораи муҳаббати модар намедонист. Вақте ки ман кӯшиш кардам, ки ба ӯ дар ин бора нақл кунам - сӯҳбат модари худро баланд кард. Албатта, ӯ маро ба ихтироъ ва гуфтугӯ кард. Вақте ки ман сенздаҳсола шуд, ҳамаи инҳо »Не." Солҳо, сӣ, ман қарор додам, ки ба модарам саволи мустақими ман савол диҳам: Ин тамоман чӣ буд? барои чӣ? Ва ҷавобро гирифтанд: "Дафтаред ин тавр набуд. Ҳадди аққал ман инро дар ёд надорам! "
Оила, ба воситаи роҳ, ҳеҷ гоҳ ҳосил надорад.
Ҳикояи дуюм пурасрор буд. Ва инчунин аз силсилаи "ҳамаи шумо ихтироъ кардед!" Ман намедонам, аммо модарам Маро дӯст надошт. Махсусан. Новобаста аз он ки ман нусхаи хушдоманро бо тарзҳои хушдоманҳо будам ё не, хонаҳои аввалини худро бо памперс ё ... намедонам.
Ин хусусан вақте ошкор шуд, ки бародари хурдии ман таваллуд шуд. Он вақт ман диққати худро ба он овардам, ки модарамон бо падараш бо роҳҳои гуногун сӯҳбат мекунад. Дар бораи ман падарам, модар «духтари худро» гуфт. Дар бораи бародар сухан гуфтан - «Писари мо». Барои дувоздаҳ ду, ман медонистам, ки аз панҷ то шаш сол чӣ гуна равам. Агар ман духтари "омада бошам ва бародар« фарзанд »аст, пас ин маънои онро дорад? Ин маънои онро дорад, ки модари ман ватан нест. Қадаме, ки ман ба он таъин шудаам. Ва ӯ аслан намехост. Ман як хӯшаи тасдиқи инро дар ҳама намудҳои шодамонро ёфтам.
Ҳашт сол далерӣ ба даст овард ва аз холаи калони худ пурсид, ки дар куҷост? Вай зинда аст? Амма (хоҳари модарии аҷибе, ки пас аз марги падару модараш) хоҳарашро пас аз марги падару модар ва ё Писаре аз даст додам ... вақте ки ман ин ҳикояро даҳ сол ёд кардам - ба ман гуфтам ки ман ҳар гуна зино ихтироъ кардаам, чизе ҳақ надодааст, айбдор накунед.
Мақолае, ки суҳбат кард