Чаро ин хатарнок аст: То он даме, ки шумо дар зери офтоб ҷои худро надоред, шумо имкони сохтани ҳаёти худро надоред ва лона шахсии худро бо ягон каси дигар барбод диҳед. Шумо ба қаламрави он дастрасӣ пайдо мекунед, ки худро аз ҳуқуқи чизи асосӣ дар хонаи шахсии худ маҳрум мекунед. Вақте ки шумо бо касе хӯрок мехӯред - ҳама чиз боз ҳам бадтар мешавад - ҳамеша дар байни шумо, яъне модаратон ҳамеша хоҳад буд. Вай ҳамеша ба ин ҷо омад, чаро акнун онро боздорад?
Шумо бояд аз онҳо бисёр пинҳон кунед
Албатта, волидон маълум нест, ки шумо BDSM дар нақши Сабамиссияҳо машқ мекунед, шумо ҳамчун агенти махфӣ ё вақт ба зани олиҷаноб кор мекунед. Ҳама метавонанд сирри худро дошта бошанд. Он ба ҳушдор додан лозим аст, агар асрори бо ман чӣ қадар садақа диҳад ва шумо аз модарон бо падари худ, ки нуфузи навнаҳо пинҳон мекунанд (шумо ин нестед ва аз синни наврасӣ нарасидед ?), Арзиши либос (ба ҳама идора кардани пул) ва муноқишаҳо бо дӯстдухтарро ёд мегиранд (ва шумо шуморо огоҳ кардаед (шумо шуморо огоҳ кардаед (ва шумо шуморо огоҳ кардаед, ки ӯ ҳамсар набуд).
Чаро ин хатарнок аст: Агар шумо ба ҳар ҳол аз аксуламали онҳо ба корҳое, ки бо онҳо ягон коре кардан надоранд, ин маънои онро дорад, ки худаш то наврасӣ ва шумо, ба монанди наврасӣ, дурӯғ гуфт, то дурӯғ гӯяд тавре, ки аз ҷониби ATATAT ба хари 30-S-S-Sement-солаи худ ба даст наорад. Дар асл, онҳо ҳанӯз ҳам шуморо қарор медиҳанд, ки имкон дорад ва ғайриимкон имконнопазир аст. Ва шумо бояд танҳо дар хотир доред, ки оқибатҳои он пинҳон кардан мумкин аст. Вақте ки сухан дар бораи вазъияте меравад, ки қонеъ кардани шавҳараш талоқ дода шавад, шумо ба як давлати дигар кӯчидан имконнопазир аст - шумо истисно намекунед, шумо он чизеро намекунед, ки ба фикри шумо ин корро намекунед, аммо маро ғамгин намекунад.
Онҳо ба нақшаҳои шумо халал мерасонанд
Шумо кайҳо калонсол будед, шумо як қарзи ипотека, ду фарзанд (ё се гурба) ва мӯи хокистода доред, аммо мӯи хокистода фикр мекунанд, ки шумо қарор намедиҳед, ки бо ҳаётатон чӣ кор кунед. Варианти маъмултарин талаботи таваллуди наберагон мебошад. Ё ҳатто набардҳои ҳатто бештар, агар онҳо аллакай дар он ҷо бошанд. Боз ҳам аз марди дигар, зеро онҳо ин тавр нестанд. Ё аз ин, аммо танҳо пас аз он ки ӯ шуморо зани ҳақиқӣ мегардонад ва ба идораи сабти ба қайд дохил мешавад.
Модар ва падари ман дар бораи шумо нақшаҳои калон доштанд, аммо чизе хато кард ва шумо ба нусхаи такмилёфтаи онҳо табдил наёфтед. Шумо ҳуқуқ надоштед, аммо баръакс, ба устодони йога рафт. Шавҳари шумо дар таъми модарам нест. Ва Ту ту аз падари падари Падари Падари Падари Падари Падари Падари Падари Падари Падари Падари Худ аст.
Чаро ин хатарнок аст: Талаботи волидон ба ҷойҳо зарба зада, ба духтари орзуҳои худ табдил намеёбад. Онҳо хафа ва шуморо аз оила, эътимоди зарар ёфтан ё ба шумо як духтари хубро намефаҳманд ё ба таври зебо дар Galaxy, MVA, MVA, MUSTELES ва болотар аз ворисон .
Баҳодиҳӣ дода мешавад
Ҳар як вохӯрӣ бо оила санҷиш аст ва шумо қариб ҳамеша боварӣ доред, ки ман мубориза надорам, ки ба ҳама бештар дароз намуда, шитоб накардед. Касе аз қарори шумо тасдиқ карда мешавад ё не. Волидон дар бораи он фикр доранд, ки шумо мӯи худро буред ё не, ки ҳангоми иваз кардани кор ва кадом бозичаҳо барои харидани кӯдакон ба рухсатӣ муроҷиат кунед.
Lokonov, ки онҳо тасдиқ мекунанд, ва Қафот - не. Духтар бояд либос пӯшад. Қрим - ҳа, бале, Камбоҷа - барои ҳеҷ чиз. Бояд гуфт, ки шумо аз Шӯро намехуред, ҳа, аммо волидон арзёбӣ намекунад, ки он амалҳоеро, ки бозпас гирифта наметавонанд ва ҳатто барои шумо рафт, ҳатто агар шумо бозгашт ғайриимкон аст.
Чаро ин хатарнок аст: Волидон омода нестанд, ки бо шумо бо шумо муошират кунанд, зеро ҳисобҳо вуҷуд надоранд, ин ҳуқуқи суперониҳо мебошад. Ва ғӯхатӣ моро асоснок ва кӯшиш карданро асоснок мекунад ва кӯшиш мекунад, аммо ҳамзамон, барои интихоби худ гунаҳкор ҳис кунед - ин барои андеша кардани саратон муҳим аст. Дар чунин муҳит муайян кардан мумкин аст, ки ғулом будан бехатар аст ва ҳеҷ чизро ҳал намекунад, онро ба онҳое, ки қавитаранд, иҷро намекунад.
