Мардоне ҳастанд, ки хонумҳоро бӯед. Ман дар байни ҷаноби зану шавҳарам нестам, ки ман аз касоне, ки мехоҳанд лаззат баранд ва галант ҳастам ва ... ба амиқошян афтодам. Ин мӯҳлат аз ҳама вақт, аз рӯи он, маълумоти носталикҳои ҷанобон, ошкоро ё каҷи русти номувофиқро ифода мекунад. Ба ҳар ҳол, мудохилаи дастурҳо дар иҷрои муосири ҷанобон Тургенев ё Чеховро қабул нахоҳанд кард.
Далели он аст, ки люозхетҳо қоидаҳои одотвақфро намедонанд, ки кӯшиши баён кардан ва дар натиҷа онро вайрон мекунанд.
Қоидаи 1. Чӣ тавр хайрухуш кардан, занро интихоб мекунад
Касе, ки дарро сокин аст, он касест, ки чбрӯро фаро мегирад ва барои ситамон мусалмон аст.Агар мард ва зан хайрухуш кунанд ва пас аз интихоби зан ба воситаи gallany, дуюм, аз идеяи патриенгия, аз як зане, ки заиф аст, наметавонад мубориза барад, агар а Қудрати дер ба хайраш дар қабули хонумҳо шинос шуд. Пас, агар хонум дастеро ба оташ супорад, иқлимро кушт ва сарчашма гиред ва ба ангуштони худ шурӯъ кунед - хеле оқилона, ки барои хомӯшшавӣ ва рад кардани хона бояд ба даст орад.
Қоидаи 2. На ҳар як зан дасти бӯсид
Бозгашт ба паҳлӯи қоидаи дастҳо, ки манипулятсияи одамро бо дасти бараҳна, ки бо ӯ қисмат намекунад, манъ аст, зеро дастпӯшакҳо танҳо ба сифати унсури баландии болотар.
Тибқи Этикетт, қодир нест, ки дасти як хонуми муҷаррадро бӯса кунад. Имрӯз баъзеҳо исрор мекунанд, ки ба тағйиру иловаҳо асосёфта шудаанд: Аён аст, ки аз сӣ то сӣ.
Қоидаи 3. Дастҳо лабҳоро ламс намекунанд
Барои асоҳои дӯстдоштаи пиронсолон, ҳамсарону ҳамдонисташуда истисно карда мешавад. Тибқи этолетт, бӯсаҳо дар болои дастпӯшак ё пӯсти дастро бидуни ламси воқеӣ бо лабҳо тасвир мекунанд. Дар акси ҳол, шиносоӣ ба дағалӣ табдил меёбад - оё дасташ дар деҳа бӯса кардан дар деҳа, ё ӯ сарҳадро аз байн мебарад, то зидди хешовандон ё дӯстони занонро ба даст орад.Қоида 4. Дастӣ кашида намешавад
Гарчанде ки занон дасти ростро ба монанди мардон супурданд, ба ҳар ҳол, баъзе хонавода ба таври тасодуфӣ ё аз тарзе, ки тарбияро ба хурмо таъом медиҳанд. Ин даъват ба як бӯса нест, агар даст ба назди шинар (тақрибан) мардон набошад. Дасте, ки барои оташ пешниҳод шудааст, мутаносибан, хеле заиф пешниҳод карда мешавад, на он қадар заиф, на он ки ба ягон сарборӣ ғайриимкон бошад, онро ба итмом расонед, аммо бе кӯшиши пайгирии Эрандил имконпазир аст. Шумо мехоҳед, ки галро тасвир кунед, ки дар ин лаҳза сабукӣ ё лифтро бардоред.
Агар хонум дасти худро ба бӯса бардошт, онро паст партофта метавонад, аммо ба даҳон кашидан намегирад. Баръакс, ҷаноб, хурмо хурмое, ки як зан дорад, бояд хонумонро дар камон шуш бӯса кунад. Агар хонум як холати пиронсол бошад ва ӯ сахт баланд шавад, пас шумо метавонед дар зонуҳоятон истед. Балки ихтиёрӣ.
Чӣ бояд кард, агар касе ба дасти кӯза хизмат кунад?
Барои оғоз, ором кардани хоҳиши худро барои гирифтани бештари салмонии шумо дар дасти хориҷӣ тарк кунед. Фаромӯш накунед, ки кӯшиш кунед, ки овоз диҳед - "Бигзор дастатонро бӯсед." Заноне, ки фавран намеоянд. Сипас - оғози роҳ ба паҳлӯҳои ретро ва ҳизбҳои рақсҳои дусолигӣ, ки дар он ҷо дӯстдорони кӯҳнаи кӯҳна ва ҳалқаи кӯҳна. Агар барои ин зарур бошад, шумо бояд рақс кунед, ба назар чунин менамояд, ки таҳкурсии этолетро нигоҳубин кунед ва аз таҳкурсии таҳкурсии худро биомӯзед ва барои бӯсидани дастҳо ба калисо.
В.: Подшоҳ