Рўзи қонунӣ. Вақте ки онҳо ба шумо як ёддоштро маҷбур мекунанд

Anonim

Азбаски модар ба мо гуфт, ки шумо метавонед бо шахси ношинос сӯҳбат кунед ва он ғайриимкон буд, бисёр об боқӣ монд ва интернет пайдо шуд. Ва ногаҳон, ки ба баъзеҳо маълум шуд, ки ҷомеа ба тақвият мебахшад. Дар баъзе ҳолатҳо. Ва вайронкунии вайроншавии сарҳадоти одамони дигар барои дигарон зуҳуроти қарзи шаҳрвандӣ мебошад, ки ин амал комилан қонунӣ аст (аз рӯи internifity, албатта, рамзҳо) ва мусбат.

Не, дар ҳақиқат. Ҳеҷ касро ҳис намекунад, ки як навъ одамони воқеӣ вуҷуд надорад ва гӯё одамон аниқ нестанд, ки захмҳо мебошанд ва ӯҳдадоранд, ки ягонбора гӯш кунанд. Мо дар pics.ru ба таври сентӣ розӣ нестем, ки бо ин розӣ набошед ва мехоҳед, ки бачаҳо аз рӯйхат - мо бо шумо ҳастем! Ахлоқӣ. Додани муштараки сарҳадоти шахсӣ!

Вақте ки шумо пурра ҳастед

Дар ҳақиқат, дар хотир доред, ки агар мо дар кӯча ба зане муроҷиат кунем ва гуфт: «Инчунин, шумо хеле фарбеҳ ҳастед!" Ва акнун он меъёри ҳаёт аст. Азбаски худи хукҳои оқил айбдор аст. Ва аз ҳама, чаро вай ба одамон нишон медиҳад! Дар ҷое дар Чуладлер пинҳон хоҳад шуд ва маҳаллаи худро дар он ҷо мехӯрад. Нуқтаи он амма нест, шояд он аз тухмдонҳои ғайрипюсклюзив ранҷи ранҷу рӯз намерасонад ва на аз интихоби нодуруст ok, ва худаш ҷонибҳоро бомуваффақият пажмурда мекунад. Ва далели он, ки фарбеҳ ва равған, биравед, ба Писар, пас бирав.

Вақте ки шумо бо фарзанд мебинед

Онҳое ҳастанд, ки аз сабаби вазни худ худро ҳис мекунанд, аммо шумо вазифадоранд, ки чӣ гуна фарзанди шумо либоспӯшии кӯдакона дорад ва чӣ қадар хоб меравад. Дар ниҳоят, аввале, ки дар он намоён намоён аст, чӣ гуна якҷоя кардани режими кӯдакро бо ҳолати оила якҷоя кардан мумкин аст ва хусусиятҳои аломати ӯ чист. Ба ҳар ҳол, ҳама гуна лексия фарзандонро дӯхта мекунанд. Ва шумо дар тӯли то он даме, ки санҷиш гузаронида мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки шумо бо модар табдил ёфта истодаед, шумо бо кӯдак комилан ба моликияти давлатӣ гузаштед. Эй! Момаши ном ва ҳаёти хусусиро дорад!

Вақте ки шумо ба кӯдакон рафтан намехоҳед

Ва дар ин ҷо рӯй гардонад, ки бачадони шумо ва вақти шумо дар моликияти давлатӣ ба ягон намуди таваллуд қарор дорад. Ва шумо, қиматба мабод, ки натавонед, ки аз онҳо ҳеҷ фармоне, ки набошад. Ӯ дар онҳо аллакай бар онҳо сохта, сохта шудааст! Ихтиёрӣ бо иштироки худ, аммо бе шумо низ чӣ меҷӯяд?

Вақте ки шумо ба зеризаминӣ тааллуқ доред

Ham2.
«Аммо бо шумо, ки пеш аз ҳама рафт, бо шумо дарк намекард, ки дар зеркирӯҳҳои шумо ва дуввум, вале ҳуқуқи дуввум хаёлот дорад. Пешгӯии марг аз саратон аз сабаби оташи металл ё айбдор кардани пул барои фурӯш ва истеъмоли маводи мухаддир бо сабаби он, ки шумо харед. Ва готҳо emo мехӯранд, гарчанде ки онҳо чизе фарқ намекунанд.

Вақте ки шумо гиёҳхор ҳастед. Ё не

Агар шумо ба шумо роҳе дошта бошед, шумо бояд ба ҳар тан танқид, дастурҳои пурарзиш ва таҳқири мустақим дастрас бошед. Pebanks мағзи сарро хомӯш мекунад ва табиат табиат ғарқ мешавад ва ба охир расидани гӯшт вазифадор аст аксҳои ҷасадҳои одамии нонпазиро баррасӣ кунанд.

Вақте ки шумо ҳайвонҳо доред

Агар шумо ҳеҷ гоҳ сагатонро надоштед, ба як дӯсте, ки саги хурди табассумро ба мисли чирк ва дар кӯча рафтанӣ надоштед. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар одамон фавран ба шумо бо саволҳои шахсӣ ва фармоиши хондани шумо шитоб мекунанд. "Оё вай писар ё духтар аст? Шумо ин хӯрокҳои хушкро надиҳед?! Чаро шумо саг доред, фавран ӯро пӯшед! " Ин аз мушовирони ғайричашмдошт аст, вай ба ларза меорад, ба он овезед!

Вақте ки шумо атеист ҳастед

Танҳо таҷрибаи худро гузаронед. Набудани ҳама гуна мақолаҳои антропологӣ ё сотсиологӣ, балки дар ҷое дар блог ё шабакаи иҷтимоӣ кӯтоҳ ва ба таври дақиқ нависед: "Ман astistic ҳастам." Бидуни таъриф, бидуни илова. Ва тамошо кунед, ки чӣ хоҳад шуд. Ва дар ин ҷо ҳеҷ чиз нест. Ва дар маҷмӯъ, атеистони шоҳ тирандозӣ карданд.

Вақте ки шумо малоска

ҲАСИБ
Бо ин кирмҳо, ки дар замонҳои гузашта намояндагони ақаллиятҳои миллӣ қайд карда шуданд. Яъқубон, монда, Арманиҳо дар Rsfsr ва ғайра. Агар шумо бо ҳафт дар албоми худ бо ҳафт дар албоми худ ва вуруди блог оид ​​ба таҷлили ҷашни миллии Арпситинги мардумӣ ва ӯзбекӣ дошта бошед. Ҳоло ягон ҳуқуқ бояд рафта бошад ва ба шумо занг занад. Дар ниҳоят, дар канори дигари шаҳр, кишварҳо ё золимҳои асосӣ бо Паисҳо асп савор шуданд! Ва шумо ва дили шумо осеб надидаед.

Вақте ки шумо хато ё хатогиро мекунед

Рӯзноманигор, муаллими мактаб, мансабдор дар иҷрои вазифаҳо, ки бешубҳа бояд салоҳият дошта бошанд. Аммо ба хатогиҳо ва ба таври ошкоро пардохт кардан ё вергулҳои пазмоншуда, беэътиноӣ карда, маънои гуфтани гуфт ва оҳанги хеле бад. Пештар буд. Ҳоло дар муборизаи муқаддаси грамматика-фашистӣ зидди грамматика-љнагмыха аст.

Вақте ки шумо дар шиновар ҳастед

Шумо фикр мекардед, ки шумо ба шино кардан мехоҳед ё якбора мехостед, ки чӣ гуна рӯзона хуб баромадааст, аммо шумо ба пешонии худ гузоштам: "Ҳамаи иҷозат дода мешавад." Ҳей, барои чӣ ин марди садои садо фикр кард, ки шумо орзу доштед фикри худро дар бораи шакли пойҳои онҳо ва алахусус дар бораи он, ки мехоҳад аз шумо барқарор кунад?!

Вақте ки шумо дар шарф ҳастед

"FU, деҳқони коллективӣ!", "Бахшдори ҷудошуда", "ва шумо чӣ бисёр мехоҳед!" "," Дар Русия либос пӯшидан лозим аст! " Агар шумо фикр кунед, ки танҳо АКСашӣ танҳо дар асри 21 озод карда мешавад ва ба шумо имкон медиҳад, ки шумо хушбахт бошед. Ё дар шарф ба рӯзи дароз нарафтааст ё бо чунин садо бо чунин садо зиндагӣ карданро ёд гирифтанд, зеро бо садои пасзамина зиндагӣ кунед.

Вақте ки шумо қурбонии ҷиноят ҳастед

Хусусан латукӯб, таҷовуз ё кӯшиши таҷовуз. Ҷамъият аз муҳокимаи шахсияти ҷиноятӣ хеле ҳассос аст, аммо шумо метавонед шуморо дар устухонҳо ҷудо кунед ва қатъиян аз шумо пурсед, ки ба пурсидани он чӣ фикр хоҳад кард. Азбаски ҷомеа итминон дорад, ки дар баъзе ҳолатҳо шумо метавонед латукӯб ва таҷовузро латукӯб кунед. Бо баъзе сабабҳо, алоқаманд бо насб дар ин ҷо насб шудааст - баъзе одамон хурсандӣ мекунанд. Ва он гоҳ онҳо чистанд.

Маълумоти бештар