Аломатҳои шахсияти пурраи ва ҳамоҳангшуда, ки бо классикии психологии муосири психологии муосири MC WIMIMS таҳия шудаанд.
1. Муҳаббат
Қобилияти иштирок дар муносибат, шахси дигарро кушоед. Ӯро дӯст доред: бо ҳама камбудиҳо ва бартариҳои. Бидуни идеализатсия ва амортизатсия. Ин қобилияти додан, на гирифтан аст.Ин инчунин ба муҳаббати волидайнӣ барои кӯдакон ва касалии мардона байни марду зан дахл дорад.
2. Қобилияти кор
Мо на танҳо касб. Ин пеш аз ҳама дар бораи қобилияти сохтан ва эҷод кардани он, ки барои шахс, оила, ҷомеа муҳим аст.
Одамон муҳиманд, ки чӣ кор кунанд, барои дигарон маъно ва маъно дорад. Ин қобилият барои овардани чизи нав ба ҷаҳон, иқтидори эҷодӣ. Аксар вақт бо чунин мушкилии наврасон.
3. Қобилияти бозӣ
Дар ин ҷо мо ҳам дар бораи "бозии" ба маънои аслӣ монанд мешавем, ба монанди кӯдакон ва қобилияти калонсолон бо калимаҳо, рамзҳо ". Ин як имконияти истифодаи метафорон, юмор, юмор, таҷрибаи худро рамзи рамзи ва аз он лаззат мебарад.Ҳайвоноти ҷавон аксар вақт бо истифодаи тамос бо бадан бозӣ мекунанд, ки барои рушди онҳо муҳим аст. Дар айни замон, агар ҳайвонҳо дар як рӯз бозӣ кунанд, пас онҳо онро бо ғайрати дукарата бозӣ хоҳанд кард. Олимон бо мардум қасос мегузаронанд ва ба хулоса омадаанд, ки шояд, гиперактизм дар кӯдакон оқибати набудани бозӣ аст.
Илова бар ин, дар ҷомеаи муосир тамоюли умумӣ ба он чизе, ки мо бозӣ мекунем, вуҷуд дорад. Бозиҳои мо аз "фаъол" ба «мушоҳидаҳои ҷудошаванда» гардид. Мо то ҳол рақобати камтар ҳастем, сурудхонӣ ва ба варзиш машғул буда, дигаронро тамошо мекунем. Ман ҳайронам, ки барои солимии рӯҳӣ кадом таъсирҳоро ташкил медиҳад? ..
4. Муносибатҳои бехатар
Мутаассифона, аксар вақт одамоне, ки ба психототерапия муроҷиат мекунанд, зӯроварӣ, таҳдид мекунанд, ки аз як калима, муносибатҳои носолим мебошанд. Ҷон Коулби се намуди замимаро тавсиф кард: муқаррарӣ, ташвишовар (боздоштани танонӣ, аз ин рӯ шахс ба ашёи назаррас аст) ва ба осонӣ метавонад дигаронро раҳо кунад, аммо он бо ҳушдори саросари кишвар боқӣ мемонад.
Баъдтар, як навъи дигари замима озод карда шуд - ихтисоси (D-Chort): Одамоне, ки ин навъи замима аксар вақт ба одаме, ки онҳоро сарчашмаи гарму тарсу ҳарос мекунад, вокуниш нишон медиҳад. Ин хусусияти одамоне мебошад, ки сатҳи сарҳади ташкилоти шахсӣ мебошад ва аксар вақт пас аз зӯроварӣ ё рад кардани кӯдак аксар вақт мушоҳида мешавад. Чунин одамон ба объекти дилбастагӣ ва ҳамзамон «газда» кардан »аст.
Мутаассифона, вайронкунии меҳрубонӣ як падидаи маъмул аст. Аммо хушхабар ин аст, ки навъи замима тағир дода мешавад. Чун қоида, психотерапия барои ин хеле хуб аст (аз ду ё зиёда сол). Аммо имкон дорад, ки намуди замима ва дар мавҷудияти мӯътадил, бехатар, дарозмуддат, дарозмуддат (зиёда аз 5 сола) алоқамандро тағир диҳед. Муносибатҳо бо шарик.
5. Аломонӣ
Дар одамоне, ки ба психототерапия муроҷиат мекунанд, набудани он (аммо потенсиали калон, зеро ҳамаи онҳо ба терапия омаданд). Одамон корҳои худро намекунанд. Онҳо ҳатто вақт надоранд, ки барои "Интихоби" (ба худ гӯш диҳанд) барои онҳо чӣ бояд бихоҳанд.Ҳамзамон, мустақилияти ҳомилагӣ метавонад ба соҳаҳои дигари ҳаёт гузаронида шавад. Масалан, беморон аз анорексия ранҷу азоб мекӯшанд, ки ҳадди аққал чизе назорат кунанд, ки ба онҳо дастрас аст, ба ҷои ҳавасҳои худ - вазни худ.
6. Худи доимоамалкунанда ва ашё
Ин қобилияти дар тамос бо ҳама ҷонибҳои худ дар тамос аст: ҳам шодии гуворо ва ҳам бебозгашт. Ин инчунин қобилияти ҳис кардани низоъҳо ва тақсимшавӣ аст.
Алоқаи байни кӯдаке, ки ман ҳозир будам, ман ҳоло ҳастам ва шахсе, ки ман дар 10 сол хоҳад буд. Қобилияти ба назар гирифтан ва ҳар он чизеро, ки табиати табииро ва он чизе, ки ман тавонистам дар худам инкишоф диҳам.
Яке аз қонуншиканиҳои ин ашё метавонад "ҳамла" дар бадани худ бошад, вақте ки ин беасос ҳамчун қисми худ намешаванд. Он чизе фарқ мекунад, ки шумо метавонед онро бурида ё гурусна созед.
7. Қобилият пас аз стресс барқарор карда мешавад
Агар шахс қудрати кофӣ дошта бошад, вақте ки он ба стресс дучор мешавад, он бемор намешавад, ин танҳо як ҳимояи қатъиро барои баромадан аз он истифода намекунад. Он қобилияти ба вазъияти нав мутобиқ аст.
8. худбаҳодиҳии воқеӣ ва боэътимод
Бисёр одамон ғайривоқеӣанд ва ҳамзамон худро сахт арзёбӣ мекунанд, танқиди таҷовузи шадид ego. Ин имконпазир аст ва, баръакс, худбаҳодиҳии барзиёд.Волидон фарзандро ситоиш мекунанд, ки мехоҳанд беҳтарин, аз ҷумла кӯдакони "беҳтарин" дошта бошанд. Аммо чунин ҳамду сано, аз моҳияти худ аз хушбахтии муҳаббат ва гармӣ маҳрум карда мешавад, дар кӯдакони кӯдакон ҳис мекунад. Онҳо намефаҳманд, ки воқеан дар асл, ки дар асл ҳастанд, ба онҳо боварӣ надоранд, ки ҳеҷ кас онҳоро намешиносад. Чунин одамон аксар вақт амал мекунанд, ки гӯё онҳо барои худ ҳуқуқ доранд, гарчанде ки онҳо ба даст наоварданд.
9. Системаи баҳодиҳӣ
Муҳим он аст, ки шахс меъёрҳои ахлоқиро, новобаста аз чандирӣ дар бораи онҳо дар бораи онҳо мефаҳмад. Дар асри XIX, онҳо дар бораи «девони ахлоқӣ» сӯҳбат карданд - ҳоло ин ба таври назаррас бемаҳдудияти шахсият аст. Ин проблемаи ҷиддие, ки бо нофаҳмӣ алоқаманд аст, ба шахси номатлуб шахсияти моддаҳои ахлоқӣ, ахлоқӣ ва арзишашон маҳдуд ва арзиши арзишашон маҳдуд аст. Гузашта аз ин, унсурҳои ин рӯйхат метавонанд дар одамони дорои чунин мушкилот захира карда шаванд.
10. Қобилияти нест кардани эҳсосот
Эҳтиром кардан - ин маънои онро дорад, ки қодир аст бо онҳо бимонад, дар ҳоле ки зери таъсири онҳо амал намекунад. Инчунин қобилияти ҳамзамон дар иртибот ва эҳсосот ва фикрҳо - қисми оқилонаи он.11. Инъикос
Қобилияти боқимондаи ego-dyshoton, қобилияти ба худ чуноне ки аз он дуранд. Одамоне, ки бо рефлексия мебинанд, мебинанд, ки мушкилоти онҳо чӣ гунаанд ва мувофиқи ин роҳ ба ин тарз ҳал кардани он, ки онро ба қадри имкон ба худ ҳал кардан лозим аст.
12. Равзанӣ
Додани ин қобилиятҳо мефаҳманд, ки дигарон шахсияти комилан инфиродӣ ва сохтори шахсӣ ва равонӣ мебошанд. Чунин одамон инчунин фарқи байни суханони касе ва касоне, ки дар ҳақиқат мехостанд, ки дар ҳақиқат хафа шаванд, хафа шаванд, на танҳо аз таҷрибаи шахсӣ, шахсӣ ва хусусиятҳои шахсии худ ба миён меоянд.13. Тағйир додани механизмҳои муҳофизатӣ ва тағйирпазирӣ дар истифодаи онҳо
Вақте, ки барои ҳама ҳолатҳо ва ҳолатҳои гуногун, шахс танҳо як намуди муҳофизат патология аст.
14. Мақсади ин ба даст орам, худам ва барои муҳити ман
Ин дар бораи қобилияти худ будан ва ба манфиатҳои шахсии худ, бо назардошти муносибатҳои ҳамкорӣ бо онҳо ғамхорӣ кардан лозим аст.
15. Ҳисси ҳаёт
Қобилияти зинда будан ва эҳсос кардан. Winnikot навишт, ки шахс метавонад ба таври мӯътадил фаъолият кунад, аммо ба назар мерасад ҳайратовар аст. Бисёр психиатрҳо ва психотопортҳо дар бораи дониши ботинӣ навиштаанд.16. Гирифтани он чизе ки мо наметавонем тағир надиҳем
Ин қобилияти самимона ва ростқавлона ғамгин мешавед ва ғамгин мешавам, зеро тағир додани он ғайриимкон аст. Қабули маҳдудиятҳои он ва марзе аз он, ки мо мехоҳем, вале мо онро надорем.
Соатманд бошед!