Муҳабдоди мо, Анна Шимолӣ, бо назари худ дар бораи ҳуқуқу озодиҳои падару модар ва инчунин таҷрибаи баромадан ва инчунин ба ғуломии модарон тақсим карда шуд.
- Хуб, ҳама чиз, озодии шумо ба охир расид. Аз ин вақт, шумо ба худ тааллуқ надоред, - ба ман қаноатмандии сирри хешовандон (ва алахусус хешовандон), ҳангоми ҳомиладор буданам дар ҳоле ки ман бо писарам ҳомиладор шудам.- Ҳоло тамоми ҳаёти шумо танҳо як барномаест, ки ҳаёти фарзанди шумо хоҳад буд. Модар будан - хизмат карданро аз худ кардан. Дар ҳар сурат, барои чандин сол дар бораи хоҳишҳои шахсӣ маҷбур карда мешавад. Ҳама чиз барои кӯдак, идома доданд. Ва илова кард. - Кӯдакон хушбахтанд.
- Фарзандон ғуломӣ ҳастанд, - гуфт ҳамсоя, як ҳамсояи густариши модари ду писари хонандагон.
Ман пинҳонӣ умедвор будам, ки ман махлуқи оқил дорам ва бо он қобили қабул буда метавонад. Ҳатто агар он махлуқи хурди оқилона бошад. Ман ғулом намехостам. Касе нест. Ҳатто писари худатон.
Ман дар кӯдакони зиёде таҷрибаи бузурге надорам, ман танҳо як писар дорам. Аммо ман ба назарам на он ки ғуломи вай нашавед ва ӯро ғулом кунад.
Модари аввал талаб мекунад
Ҳама кӯдакон фарқ мекунанд (ба монанди Moms), аммо ҳар як кӯдак зудтар медонад, ки тугмаи зангҳои MUN занг занед. Хуб, чӣ модари беақл бояд ба ҳар як шӯхӣ, дод, фармони калимаҳо ва талаботи кӯдак, ҳама чизро партояд! Дар асл, боздоштани худ хеле душвор аст. Аммо баъзан он зарур аст.
Мехост, ки каме аз яки қаблӣ, садо паҳн кунад - ва чеҳраи модари ҳушёфта дар боло пайдо мешавад? Ба ман бовар кунед - Ӯ онро зуд ёд хоҳад кард, кӯдакон инро ба осонӣ ба ёд меоранд. Ва онҳо бениҳоят истифода мебаранд. Баъзеҳо тавонистанд инро ба нафақа истифода баранд. На ба модарам - ба худ. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки дар наздикӣ бошед, то ҳама чизро назорат кунед, аммо дар як рӯз бисту чор соат ба даст наоред. Бигзор вай бифаҳмад, ки алгоритми - ман занг задам шудам - ва модари ман фавран дар пеши ман пайдо шуд, ки дар интизори дастурҳо кор намекунад - он на ҳамеша кор намекунад, агар шумо беш аз шаш моҳ бошед.
Сар рад мекунад
Не, мо ҳоло тӯбро бозӣ нахоҳем дошт, зеро шабона офтоб ва пиёлаҳо ҷанг мекунанд. Аммо мо метавонем як тӯбро кашем. Ва бори дигар кашед ва боз. Ва акнун, тӯб гӯшҳои калон, пойҳои ғафс ва танаи ғафс мегирад - ва он фил хоҳад зад. Не, ман ин бозича нахоҳам дод, зеро шумо аллакай ҳамон як хел доред, аммо ман пул надорам. Не, ман бо шумо дар локомотив дар ҳуҷра бозӣ карда наметавонам, аммо шумо метавонед як картошка аз картошка дар ошхона, ки ман хӯроки нисфирӯзиро омода мекунам.Ин имконнопазир аст, инчунин зарур аст ва ҳамеша бо кӯдак розӣ шудан ғайриимкон аст. Аммо ҳар яке радро рад кардан мумкин аст. Он гоҳ кӯдак мефаҳмад, ки на ҳама карнавал мошин, аммо ин гурба бо ӯ гуфтушунид мекунад ва омода аст. Фаромӯш накунед, ки кӯдак хеле калон мешавад ва хеле зуд. Ва ин имрӯз шумо тренингҳоро гуфтушунид мекунед ва дар чанд сол шумо бояд ба маблағи пулҳои пулӣ ё парчами парашют гуфтед. Ва агар шумо ҳамеша дар қатора ва дар қатора розӣ шуда бошед, ва дар бозича ва он ногаҳон, баъд аз онҳо гуфт: «Не», пас Кӯдак туро нафаҳмад.
Ба ҷайбаш нигаред - ва дар зани ҷайби худ. Яъне, модар
Вақте ки кӯдак танҳо таваллуд шуд, шумо барои ӯ - тамоми ҷаҳон. Ва тамоми ҷаҳон шумо ҳастед. Аммо, ман хотиррасон мекунам, кӯдак меафзояд. Ва ҷаҳони ӯ бо ӯ афзуда истодааст. Кӯшиш накунед, ки тамоми дунёи худро бигиред. Вай бояд кунҷи худро, фазои худро дошта бошад, ки дар он муваққатан муваққатан нест. Ва хаёти ӯ, бозиҳои ӯ, иқбол ва мағлуб шуданаш (ҳа ва мағлуб мешавад!)
Ин сахми олам аст, лекин кӯдак, ки тамоми фазои ҷаҳони маҳбуби маҳбуби аз маҳбуби маҳбуби азоби маҳбуб ва модари вай кор карда бошад, агар вай доимро дар назди ӯ бимонад, кор кунад; Бритониё мегӯянд, ки кӯдакон бояд намоён бошанд, аммо нашуниданд. Аз ин рӯ, волидон баъзан набояд низ шунида шаванд. Ва баъзан он намоён нест. Худое ҷуз андак бошед, ҷуз ҳол он ки дидаанд. Назорат дар масофа. Дар акси ҳол, шумо метавонед расмро бинед, ки ман бо яке аз дӯсти худ тамошо кардам. Писари се-солаи ӯ дар ҳамон ҳуҷрае, ки мо бо ӯ будем, бозӣ мекард. Дар сурате ки ӯ бе каллаи вайро дароз карда, дасти Худро дароз карда, ба оҳанги муқаррарӣ гуфт: Matchwriger аробаи кабуд! Ва модараш ба ҷаҳида баромад ва дар дастаки худ мошини кабуд гузошт! Ва баъдтар, ӯ ҳамон оҳангро гуфт. Ва ӯ як шиша афшура овард. Ва ӯ ҳатто рӯй надод. Ва шукр намегӯяд.
Минтақаи масъулият - минтақаи озодӣ
Ҳатто кӯдак метавонад вазифаҳо бошад. Хеле оддӣ. Масалан, бозичаҳои худро ҷамъ кунед. Он калонтар мегардад - ба назар мерасад, ки вазъ ба назар мерасад, ки ӯ барои он масъул аст. Ва худаш онро қабул мекунад. Ӯ бояд каме, балки қудрат дошта бошад.
Ҳеҷ кас ба қудрат ниёз надорад. Ва кӯдак аз ҳама камтар аст. Вай инчунин хеле кам дорад (инчунин, илова бар одати шумо ва дар маҷмӯъ, тамоми ҳаёт. Аз ин рӯ, вазифаҳо, то ҳадде кофӣ, Фрерӣ кӯдакро. Ва шумо ҳамзамон.
Сирри сирри
Аммо муҳимтарин сири тарбияи он буд, ки ман хеле барвақт мехондани писари худро ёд гирифтам. Се сола. Шояд Худоро шукр, ба ӯ ин касбро дӯст медошт. Ва дар ин сурат, дар маҷмӯъ, ин ба охир расид ва ман вақти зиёде доштам, ки онро ман низ мехондам, ба таври фаврӣ. Писар кӯшиш кард, ки маро зер кунад. Танҳо ҳама вақт китобҳои навро талаб карданд. Аммо бо ин ҳеҷ мушкиле нест.
Ва ӯ ба воя расид.