Аст, ки шавҳари нодурустро дар қасос иваз кунад ва барои муқаррар кардани муносибатҳо вуҷуд дорад

Мавзӯи ӯ бадтарин чизе аст, ки метавонад дар ҳаёти ҳар зан рӯй диҳад. Ин ҳамон қадами дигаре аст, ки ҳатто аз ҷониби шахс ба талоқ ва пурраи оила оварда мерасонад. Чунин ба назар мерасад, ки хиёнат ба назар мерасад - аккордин охирин дар муносибатҳо ва наметавонад ягон идомаи. Ҳудуди эътимод, муҳаббат, муносибат рӯҳафтода аст ва вақт барои оғози зиндагии нав меояд.

Аммо, ин аҷиб, дар замони мо, ин аллакай табиӣ гардад, ки ин ҳаёти нав пас аз ҳама ҷанҷол ва зери ҷашнӣ, ҳатто издивоҷи расмӣ ҳамааш бо як шахс аст. Ва омор мегӯяд, ки занон аз 20, 10 сол пеш аз 20, 10 сол пеш аз онҳо хиёнат кардани хиёнати бештар сар карданд. Чаро ин рӯй медиҳад, ҳар зан ҷавоби худро дорад, аммо чизи асосӣ ин аст ... чӣ гуна занон бо чӣ ҳодиса пешкаш карда мешаванд ва ба ҳамон ҷавоб намедиҳанд.

Биёед инъикос кунем ...

Хашми онҳо, намояндагони нисфи пурзӯрҳои аҳолӣ дар робита бо занони худ мулоҳиза мераванд. Занон ин воқеа хеле эмотсионалӣ қабул карда мешаванд, ки чаро аксуламал ҳамеша аз ҷониби фарёдҳо, hysterics ва ашк мушовар аст. Барои хонумонҳои ҳар чӣ синну сол хиёнатест, ки шахси наздиктарин ва шахси модариро ташкил медиҳад. Аз ин рӯ, ғазаб ва хашм, ки занро идора мекунад. Ва ҳамаашон бо ҳар як занҳо ва хирадмандон ҳастанд, аз ҳеҷ гуна ҳиссиёт ва эҳсосоти дигар дар дили дигар зиндагӣ мекунанд.

Бозгашт ба шавҳар ва ҳатто таваллуди кӯдакон на ҳамеша чунин ҳиссиёти пурқувватро, ки як бор риоя карда, як бор хиҷф шуда, мардро ташвиш медиҳанд. Ва ин аст он, занҳо то абад дафн карда метавонанд, танҳо интиқом мегиранд. Эҳтимол, ин роҳи беҳтарини эҳё кардани оила нест, аммо баъзан он занро ҳамчун қасд ҷанҷол мекунад, то ба шумо муҳаббати сардро дар оила баргардонед.

Интиқоми занон даҳшатнок аст

Ин падида торафт бештар дар ҳаёти муосир пайдо мешавад. Mtim одамони одатан дар посух ба ҳама гуна калимаҳо ё амалҳо. Намунаи дурахшони интиқом ин як посух ба хавф аст. Маҳз дар чунин ҳолат аст, ки қасд дар тамоми ҷалоли он зоҳир мешавад. Зан, хафа шудан ба рақиби ҷиноятӣ ва ҳисоб кардани шавҳаре, ки ҳадаф дорад - дарду дарди рӯҳонӣ ва азоби рӯҳонӣ. Ва, ҳатто арӯс, ки ҳоло арӯс аст, чизи бадтар аз ширин ва ҷаззоб нест.

Барои он ки зане, ки ба қадами шабеҳ қарор қабул кунад ва интиқом оғоз кунад, ба шумо як маротиба хатои ҷиддӣ лозим аст.

Дӯстдор ҳамчун силоҳи интиқом

"Ё шояд ман як ошиқ шудаам?", "Занон аксар вақт дар бораи хиёнати шавҳараш фикр мекунанд. Психологҳо чунин меҳисобанд, ки хиёнати занон танҳо ба худи зан танҳо дар он ҷо манфиат меорад

• • Ин занро ба муҳаббат ва эҳтиром бармегардонад;
  • Вай танҳо хиёнаткоронро ҳамчун ҷинояти нопурра меҳисобад;
  • Зан мефаҳмад, ки чунин хиёнат танҳо интиқом аст ва ба нақша гирифтани муносибатҳои ошиқона нақша намекунад.

Агар вазъият фарқ кунад, пас чунин муносибатҳо муддате идома хоҳанд ёфт. Агар шумо ба омор имон оваред, мардумро ёд мегиранд, аз интиқом аз интиқоми занаш ва заноне, ки интиқом мегиранд ё дер мекунанд, балки ба сӯи дӯстдораш мераванд.

Оё бахшбнок ва бозгашт? Дар ниҳоят, ҳар рӯзе ки ҳар рӯзе шуморо захмӣ кунед, ба хӯрокҳои дӯстдоштаи худ нигаред ва куртаҳои дилхоҳро бубинед, ки ин парвандаи марговарро ба ёд оред. Ҳеҷ кас ба ин озмоишҳо тоб меорад.

Ва дар хотир доред: Шавҳарон нафаҳмиданд!

Барои онҳо танҳо идея, ки занашон ҳадди аққал ривоҷ ёфта метавонад - он аллакай ҳайрат аст. Ва аз ин рӯ, занон бештар аз мардон аз мардони категория ба ҳамсарон ба итмом мерасанд. Дар поёни кор, қасос ва хиёнат бо яке аз тарафҳо омилҳо барои издивоҷ нест карда мешаванд.

Аз ин рӯ, пеш аз як қадам ба хотири хиёнат, шумо бояд хуб фикр кунед, хоҳ шӯҳратпарастӣ, хоҳиши ногаҳонӣ ва таҳқир, ояндаи оилаи шумо дар харита.

Р.. Ва ҳанӯз ... Оё шумо шавҳари худро иваз кардед? Он ба як гӯша нест. Ту танҳо нести. Ва ҳатто зебогии Ҳолливуд наметавонад далели онеро, ки онҳо ба шавҳарони дӯстдоштаи худ таълим медоданд, суғуртакунандаҳо диҳанд.