Ҳомиладорӣ, эҳтимол, давраи оромӣ дар модар. Аммо, санаи расонидан наздиктар аст, оромии камтарини модарони оянда боқӣ мемонад. Ва ҳикояҳои даҳшатноки даҳшатнок дар бораи таваллуди одамони дигар ва маҷбур кардани зан худро нотавон ҳис кунед.
Интернет бо блогҳо ва форумҳо оид ба муносибатҳо ба занони меҳнат, бисёриҳо ба ҷои он, ки ба модари оянда таъсир мерасонанд, тирандозӣ мекунад. Хешовандон ва шиносон низ вақтро аз даст надиҳанд ва ҳатман дар бораи он ки чӣ гуна хешовандии он таваллуд мекунад, аз даст дода шудааст ё, чӣ гуна бояд кӯдакро иваз кард. Ором ва танҳо ором. Таваллӣ на танҳо аз амали доктор, балки аз занон низ вобаста аст. Аз ин рӯ, вақте ки барои форум сарф карда мешавад, беҳтар аст, ки ба раванди таваллуди кӯдакро дастгирӣ кунад ва қарор кунад, ки шавҳар бо шавҳар ё не.
Бигиред ё не, ин савол аст
Ҳатто агар марди шумо воҳима бошад, онро ба таваллуди кӯдак баред. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба нафақа баромаданатон ҳамеша вақт дошта бошад.
Илова бар ин, худи табибон бубинанд, ки оё шарик омода аст, ки то ба охир расидани раванд кор кунад. Агар мард ташвиш ё ҳузури Ӯро парешон кунад ё занро дар ҷисм парешон кунад, вай бояд аз дари худ интизор шавад. Одатан, давраи KITS барои шавҳарон бархӯрд. Ва агар амалиёти полис дода шавад, ин мард аввал бо кӯдак шинос шуда, модар дар утоқи амалиётӣ, ба падар дар сандуқи Крумҷаи нав.
Ҳама медонанд, ки зан мисли модаре, ки ӯ дар давраи ҳомиладорӣ омӯхта мешавад, ҳис мекунад ва ба одаме мерасад, ки падару модар танҳо пас аз таваллуди кӯдак фикр мекунад.
Омӯзиш барои шарикӣ
Муаллими таваллуд на танҳо барои модари кӯдак, балки барои падараш низ мебошад.Дастгирии шахси дӯстдошта хеле зарур аст. Мардон бештар зан таваллуд карданд, аммо аввал дар онҳо иштирок карда наметавонанд, аммо имконияти дуюм не. Аз ин рӯ, агар шумо ба ҳар ҷиҳат ба шумо дар бораи паноҳгоҳ, ба ҳар ҷиҳат истифода баред, ҳикояҳои дигари одамони дигарро дар бораи таваллуди кӯдак дар бораи таваллуди кӯдак, мардони номуайян дар ин масъалаҳо ҳимоя мекунанд. Дар бораи он ки чӣ гуна фарзандашро мебинад, сӯҳбат кунед. Бо эҳсосоти ояндаи худ ва таҷрибаи худ мубодила кунед, боз бе ҳикояҳои даҳшат. Ба ман бигӯед, ки чӣ гуна дастгирӣ ва нигоҳубин дар зироат муҳим аст ва нигоҳубин кардан муҳим аст. Фаҳмонед, ки аз оғози фаъолияти умумӣ пеш аз таваллуди кӯдак метавонад зиёда аз як соат гузарад. Ва дар ин давра ба шумо кӯмаки осон лозим аст: Кӯмак ба даст оред, ба духтур муроҷиат кунед, як массажро ба даст оред, дар ин вақт беш аз 20 соат идома диҳед, шумо танҳо наметавонед Бихӯред, балки бихӯред).
Кӣ бояд аввал пешниҳод кунад
Ҳар як зан хоб мекунад, ки ин шавҳари филми амрикоӣ аст, мегӯяд: "Мубориза бо шумо аз муборизаи аввал, то таваллуди кӯдаки мо ва баъд аз он сим."
Дар асл, мардон дар масъалаҳои шарикӣ нестанд ва метавонанд аз чунин сӯҳбатҳо бо ҳар роҳ, ки ҷавобро ба даст оварданд, истинод карда шавад, то ки зани худро хафа кунад.
Агар шумо қарор диҳед, ки ҳузури шавҳар дар таваллуди кӯдак калиди ором ва эътимод аст, аввалро пешниҳод кунед. Аъло бо эътимоди зидди ҳамкорӣ, гинекологҳои obstetician, ки барои занони ҳомиладор дарсҳо мегузаронанд. Дар вақти таваллуди кӯдак якчанд дарсҳо ба шарикӣ бахшида мешаванд ва кӯмак хоҳанд кард.
Чӣ гуна муносибатро пас аз шарикӣ тағир додан мумкин аст
Аксар вақт занон аз он эҳсос мекунанд, ки шарикӣ ҳаёти наздикро вайрон мекунад. Бале, ҳеҷ гуна тағирот арзиши он нест, балки ҳамчун қоида, барои беҳтар. Мардон бештар ба табобати занони худ дар хоб шурӯъ мекунанд.
Маъруфияти фарзандро рӯҳбаланд кунед.
Шавҳар бояд дар ҳаёти кӯдак иштирок кунад, вақте ки гиряи кӯдак қадам мезанад, ба занаш дар масъалаҳои хонаводагӣ кӯмак мекунад. Ғайр аз он, ӯ бо хурсандӣ ва хурсандӣ ба дӯстон ва шиносон, ӯ мегӯяд, ки пеш аз он муқобилат карда, ҳатто дар бораи шарикӣ сӯҳбат карданро рад кард.
Аз ин рӯ, ба саволе, ки аз шавҳар бо ман барои фарзанди таваллуд шудан зиндагӣ кардан лозим аст, ҷавоб як аст: Боварӣ ҳосил кунед.