Вақте ки мо дар бораи муҳаббати бераҳмонаи бобояш сухан меронем, бисёре аз сипосҳо аз ҳад зиёданд: Чаро занон ба он хотима ёфтанд? ШУМО: «На чунин нест! Ба ин тафсиргарон PIS.RU бо хабарҳо. Аввалан, ҳоло ҳама чиз ҳоло ҳам аст. Дуюм, мо медонем, ки чаро занон азоб мекашанд.
Мо дар бораи он ки ҳама дар атрофи ҳама ҳикояҳои воқеии хонандагони мо фаҳмондем, чӣ гуна зӯроварӣ, ки ба онҳо муроҷиат кардааст, ҷамъ овардем. Зеро он «муҳаббат», «ишқ» ва «хеле ошиқона» аст. Як тааҷҷубовар нест ва бовар накунед.
Ҳумберт Гумерт.
Дар синфҳои охирини мактаб, ман вазъияте доштам, ки аз ҷониби омӯзгори қатъии педофилӣ қарор гирифтам. Вай интернати ҷавон буд. Ҳар рӯз ӯ қариб аз мактаб аз мактаб ба метро равона шуд, ҳифз кунед, ки ба хона занг зад, бо худкушӣ таҳдид мекунад. Духтарҳо ва баъзе хешовандони онҳо маро "бераҳмона аз ман ҳисобиданд, ки ӯро инкор мекунам, зеро ӯ" писари хуб "аст. Ман қарор додам, ки бо ин ҳолат бо ин вазъ ба равоншиноси мактаб - мақоми маъруфи маъруф равам. Ва ӯ ва писараш ва имрӯз одамони кофӣ ҳастанд. Психолог ба ман гуфт, ки бача дар ҳақиқат азият меоварад ва ман бояд ба онҳое, ки ба дом афтодаанд, ҷавоб медиҳанд, хуб мебуд, ки ин салибро ба даст оранд ва ба синни сола ғамхорӣ кунад. Ман понздаҳсола будам.Likhach
Бори охирин ин ба наздикӣ буд. Ронанда ба ман маро оғоз кард. Вақте ки ман ӯро фиристодам, ман фавран услуби рондани мошинро ба даст меорам, ки ҳаёт-таҳдиди ҳаётро иваз кард - вақте ки ман дар тирамоҳ будам, албатта, ман садамаи махсусе сохтам (!). Ва ба ман гуфтам: онро ба дили худ нагирифта, экс, шумо онро ҷолиб мекунед (!!). Аммо ба ҳар ҳол, ман тавонистам ба одамон расонам, ки ӯ Тағир буд. Вай ба ман наздик набуд, бо аввалин имкони ӯро раҳо кард.
Оташи дилхушӣ
Вақте ки шавҳари собиқи собиқи маро ба дастмоле, ки дар ҳаммом часпидааст - бисёриҳо онро ошиқона ҳисобиданд. Вақте ки ӯ сабти гуфтугӯи телефонамро овард, ман мехостам бубинам, ки ӯ худашро намефаҳмад) - бисёриҳо онро ошиқона ёфтанд. Вақте ки ӯ либосро дар назди мардум дар ҷамъият мепӯшад - шоҳиди ман маро бовар кунонд, ки ин оташи он буд.Нимторикӣ
Онҳо ба тиреза баромаданд. Дар ошёнаи нӯҳум. Шабона, дар ҳоле ки ман хоб будам. Ва гулҳоро дар тахтаи оҳанин тарк карданд. Ҳама фикр мекарданд, ки ин хеле шадид ошиқона аст. Ва он гоҳ парения дар мавзӯи равзана дар тирезаҳо таҳия кардааст.
Муҳаббати аввал
Ҳамсоя дар кишвар, бача, маро таъқиб кард. Вақте ки ман дар ҷое рафтам, дар хона будам, дучархаро пахш кунед, якчанд маротиба - ба ҷои худ гурехт. Ин ҳама аз мулоҳизаҳои ошиқона аст. Ман 9-11 будам, ӯ 12 ё 13 буд. Рафтори ӯ ҳамаи калонсолонро, ки дида буд!50 сояҳои беақл
Як беақле аз ҳасад ба куштори шиносам, ва ӯ бо ӯ муошират кард. Бо ман як хӯшаи шиносоӣ бо ман, ки кӯшиш кард, ки вайро боварӣ ҳосил кунад, ки ин хомӯшӣ аломати эҳсоси калон буд ва ӯ бояд ба назди ӯ баргардад. Аммо, хушбахтона, вай чунин накард.
Вақте ки мард гурба аст
Ман ҷавон ва аблаҳон будам, ман дар ғуссаи ғоиб омӯхтам, бе истироҳат қариб истироҳат. Бо як дӯсти худ барои ду DV хориҷ карда шуд ва ман дӯсти дилро аз шаҳри дигар, чунин роман барои SMS доштам. Рӯзе, ин рафиб бо ду нафар бо ду даста бо амвол ва ду тулус, яке барои ман, як дӯстдухтар. Ва ӯ гуфт, ки ҳоло бо ман зиндагӣ хоҳад кард. Ва ман иҷозат додам, ки бимонам! Тирини онҳо ҳоло ҳам кор карда наметавонистанд, ба диван фардо гузоред, шикамро шуста, ӯ иштиҳоро кашид, пиво дид, пга ва тамошобинро талаб кард. Ман бояд рӯзи дигареро ёбам ва шабона нависам. Ҳама ба ман гуфтанд, ки ӯ барои ман партофта шуд ва аз ин рӯ маро хеле дӯст медошт. Ва ӯ ба гӯшҳои ман шитофтам, ки он ки ӯ оила ва фарзандон мехоҳад. Ман ҳатто барои панҷ моҳ моҳҳои кофӣ надоштам. Баъд аз он ки ман ӯро берун мекард, вай маро муддати дароз бо худкушӣ метарсид ва кӯшиш кард, ки гурбаеро бигирад, ки дар зиндагии муштараки худ хонае кашид. Гурбае, ки ман додам - барои 7 сол бо ман зиндагӣ мекунад. Бо роҳи, гурбаҳо гурба дар "падари" ҳастанд, аммо ман аз ин тарзи ҳаёт ҷудо мекунам.Барои мӯй ва пеш
Дар мактаби ибтидоӣ. Slessome далер дар ҳоҷатхонаи мардон барои биёбони ошёна. Волидайн ва муаллимон ба табассум табассум карданд ва гуфтанд, ки "даҳшатоварам маро хуб гуфт, шумо шуморо дӯст медоред." Чизе, ки махсусаноз аст, ки ин ҳақиқатро дӯст медошт.
Одами қатъӣ
Яке аз он, ки ба ҳарфи мор монанд аст, ки ман фаҳмидам, ки ман инро медонистам, ки ба ман маъқул набуд, ман ба ҳама ба ҳама гуфтугӯ кардам: «Ин зани ояндаи ман аст». Ман суханони ӯро бо маъно нигоҳ медорам - гуфтанд: «Акнун ягон ҷои рафтанро надидаӣ, шумо ба шумо як ҷавоне, ки ин ниятҳои вазнин намефиристед.Саволи Литл
Ман бо ҳадаф пешпо мехӯрам. Хуб, як бача дар мактаб дасти худро хомӯш кард ва пурсид, ки маро дӯст медоред?
Биёед бубинем, ногаҳон мисли он
Ман шахсан надоштам, дар айни замон даҳшатноке буд, ки дар айни замон ман бемор будам. 10 ё синфи 11, писар чизе гуфт, ки ба духтар чизе гуфт, ки пойҳояш ба домани мини доман нигарист. Духтараки духтари дастгирӣ кард, гуфт чизи дигар мегӯяд "Ман андешаи шуморо медонистам, доман дар ҳайрат мондааст." "Чаро пайравӣ мекунад?!" Писари ҳайрон. "Мо ҳоло инро нест мекунем ва мебинем, ки дар зери он чиро мебинем." Хуб, минбаъд якчанд духтарон баромада рафтанд, то дар ҳайрат монданд - дар маҷмӯъ духтар аз ҷониби сагҳо тақсим карда шуд.Дӯст медорад - ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед латукӯб кунед
Ман дегҳои Шӯравиро гирифтам, дар ҳавлии мактаб. Парванда дар пажӯҳиш дар мактаб буд. Писар хеле фаъол буд, аммо инчунин аз муаллимаш дӯст медошт ва асоснок кард.
Бозиҳои фарбеҳ
Ман дар лагери тобистона дар синни 11-солагӣ будам ва як духтари хеле зебо бо ман дар шӯъба зиндагӣ мекард. Борегоҳе, ки дар суфра дар ошхона нишастаем, дар назди ҳуҷра нишаста, хамиртуруш ба ман парвоз кард. Рост дар сари. Ман ӯро гирифта, ба фиристонанда, писар аз мизи дигар баргардондам. Пас аз хӯроки нисфирӯзӣ ӯ ба назди ман омад ва гуфт: «Шумо ба ту чӣ мепартоӣ?! Ман дар M. Айдал ҳастам! Анҷир шумо ба ман партофтед?! " Ва ман ба ман дар рӯи ман зад, то хуни ман аз биниро гузаштааст.Гулҳо
Ман мард ҳастам, вале агар хоҳед, мегӯям. Пас аз он ки ман як гулдастаи зебо аз духтар ба ҳамдастӣ кашида будам. Мисли, ман хайрия накардаам. Баъдтар ман шинос шудам, ки шиносони муштариёни мо, ки аксарияти онҳо буданд, духтарон буданд, инчунин модарон ва бибиаш ва бибиашӣ, ки ошиқона ошиқанд. Акнун ман мефаҳмам, ки ӯ ҳамчун ханда буд.
Мақолае, ки суҳбат кард