Бо нутқҳои офтобии Берлога, анклдотикӣ ҳайвони ваҳшӣ - сайёҳии Русия аст. Худованди макони сайёраи сайёҳӣ, ки бо оина ва фалсафа Tagили буд, муҷаҳҳаз шудааст. Ё Навъи дуюм, ки аз ҷониби ҳамаи оинномаҳо ва фалсафа пешниҳод карда мешавад "Ман чорпоён нестам."
Ҳарду намудҳо дар ҳавопаймо пайдо мешаванд. Як нӯшокӣ, дуюм, ки дар асалӣ шарм мекунад ва ба худ сайругашт хаймаи дуруст дорад, бодиққат чеҳраи кишварро анҷом медиҳад. Ин вақт, сайёҳон аз ду шакл қариб чорчӯбаҳои қариб ки ба даст оварда мешавад. Ва агар онҳо онҳоро муқоиса кунанд, маълум мешавад, ки дар сатҳи рефлексҳо, сайёҳон аз ҳамдигар каме фарқ мекунанд. Ҳамин тавр, аксҳои беҳтарин дар Туркия ҳама чизро иҷро мекунад.
Хонаи мо
Аввалин чизе, ки шумо бояд қабул кунед - "худам". Бистаре дар «худамон» бо нонпазӣ дар варақаҳои Сван атона ва ҳаммом бо зарфи ҷорӣ оро дода мешавад. Кормандони "худамон" на танҳо бо дастҳо барои дастпӯшакҳо барои варақҳо, балки дастрасӣ ба Интернет низ муҷаҳҳаз шудаанд. Онҳо хушнуданд, ки бо вохӯрӣ бо шоколаҳои худ дар сайтҳои Русия шино кунанд.
Буфет
Дилрабои фаъолона. Бигзор меҳмонхонаи Тукхка, аммо ҳама чиз фаъол аст. Буффҳои туркӣ ба гардишҳои Шӯравӣ ва ностальгия дар як ҳафта таъсир мерасонад. Онҳое, ки танҳо омаданд, ба осонӣ ба осонӣ ба осонӣ ҳисоб карда мешаванд, ки тамоми табақ ва қобилияти хӯридан аз ду дастро ҳисоб карда мешаванд. Хуб, албатта, тасвирҳои хӯрок, дар куҷое ки аз онҳо: кӯдакон бар зидди заминҳои сабуки сабук, хушдоман бо пиво ё дар дохили ё берун - ихтиёрӣ).
Лой
Сайёрии муқаррарии рӯзи дуввум smare perfir ва афтод дар поён. Сайти сӯзони оммавии оммавӣ фавран ба сафари лой, ки сард мешавад, дар акс меравад. Агар оромии гили шоиста шавад, лекин дар хукон бармеояд, ки ҳамчун калтакалос танҳо сари калтакалист ва танҳо сари вай барои масхара ва суратҳо гузошта хоҳад шуд. Вақте ки дар банди серфинг боз ҳам зиёдтар таваҷҷӯҳи бештар мегирад, ба диққати бештар бештар хоҳад гирифт. Ва гилчҳои пӯст ва регзор пӯсти гарм аз пӯст ва шаби бениҳоят хуб интизор буданд.
Ҷалби маҳаллӣ
Одатан, дар рӯзи сеюми таътил, турист, ки шаҳр дар атрофи меҳмонхона сохта шудааст. Бозиҳои сайёҳӣ - дар заминаи харобаҳо, ки хеле қадим мешаванд, барои он ҳама чиз пайдо мешавад. Аммо ин бозор воқеан нуқтаи аслӣ дорад. Дар ин ҷо ва маркетинги сангӣ ва таҳти ҳадафи дилсӯзӣ ва унсурҳои ташкили дӯстонаи Аборигинҳо! Мо бояд ба муҳитетҳо бархезем - пас аз ҳама, ҳар як сайёҳ медонад, ки туркҳо хафа мешаванд, агар онҳо ин бозиро бо ӯ бозӣ накунанд. Ҷонибҳо дар тӯли якчанд соат: Яке аз ҳама фишорҳо: Як дақиқаҳо ва як дақиқа ҳангоми хондани Шӯрои Маҳдудият дар роҳнамо ва як дақиқа лаънат хоҳанд шуд.
Баъд аз пойҳо, сайёҳон одатан ба офтоб ҷавобгӯ аст. Вай траекторияи ҳаракати худро меомӯзад ва як бор меояд, ки чӣ тавр ин истифода бурдан мумкин аст. Офтоб ҷаҳони бои рӯҳонии рӯҳонии рӯҳонии рӯҳонии рӯҳонии рӯҳонии худро ё зери муш гузошт.
Клумла
Тақрибан рӯзи панҷуми таътил, сайёҳӣ аз тарз сарчашма мегирад ва навбатҳои эҷодиёти маҳсулоти эҷодӣ ба даст меоранд. Силсилаи машҳури Туркия "I ва гулу" одатан сарҳадҳои зеборо васеъ мекунад. Дар ин ҷо «ман ва Бас-релеф», «Ман ва Палма», «ман ва гул бо як пушт» мебошад. Ҳама чиз якҷоя як гурӯҳи васеи аксбардорӣ "I ва Элементҳои Decors" мебошад.
Ҳавз
Пашм як қисми ҷудонашавандаи заминаи суратҳои туркии хуб аст. Бузургтари ҳавз, акс беҳтар аст. Дар акс бо як ҳавзи калон, сайёҳӣ мисли сард аст, ки ҳуқуқи пурра дорад, ки шикам накунад.
Аниматорҳо / Masseurs / киштиҳо
Дар Туркия, сайёҳон танҳо як интихоби даҳшатнок. Меҳмонхона дорои аниматорҳо ва терапевтҳои массажӣ, дар кӯча - фурӯшандагони ҳама, аз ҷониби ҳавз - Наҷотдиҳандаҳо дар пӯшиши афлесун афлесун. Аммо чизи асосӣ соҳил аст. Дар соҳил, як ҷавонони ҷомаҳое, ки дар китоби сайёҳон оид ба сайёҳон хондаанд, пас аз он ки ҷинс дар байни русҳо ҳамчун ислоҳоти Ататур ба зудӣ рух медиҳад.
