Гуфта мешавад, ки ҳаёти нав наметавонад аз душанбе сар кунад - ё худи ҳозир ё ҳеҷ гоҳ. Суханронии бераҳмона! Аксҳои таҳрир дар ҳар душанбе ҳаёти навро сар мекунанд, зеро рӯзҳои душанбе мо планер дорем.
Ва мо ҳамеша ба нақша гирифтаем. Касе мегӯяд: «Шумо медонед, ки як амма тасмим гирифт, ки вазни худро гум кунад ва доруи худро бо кирмҳо гум кунад. Ва он гоҳ ба санаи худ рафтам, вай дар он ҷо пешниҳод кард ва ӯ бо се кироя қурбонӣ кард. Биёед дар бораи он нависем. " Аз ин рӯ, ҳамаи мо бо ҳаёти кӯҳна ва дилгиркунанда хотима медиҳем ва навро оғоз мекунем - зеро мо дигар ин ҳикояи таассуфро рад карда наметавонем. Пас, агар касе донад, ки ҳама чизро дар рӯзи душанбе тағир дода метавонад.Чаро душанбе?
Азбаски ба мо ягон нуқтаи истинод лозим аст ва рӯзи душанбе каме бештар аз Соли нав зуд-зуд рух медиҳад. Боз, тасвири ҳафта дар сари мо - инҳо саҳифаҳои рӯзномаи мактаб мебошанд. Аз рӯзи душанбе ҳама чиз дар он ҷо оғоз меёбад, зеро дигар намоён нест. "Ин на намоён набуд", ки гамбускҳои мурда дар назди муаллими химия нест. "Ин намоён набуд" Шумо метавонед дар синфи "ҷадвали дарсҳо" пур кунед ва намояндагӣ кунед, ки саҳифаҳо ба қарибӣ панҷ маротиба пур карда шаванд. Оҳ хуб. Аз тарафи дигар, душанбе, чун медонед, рӯз вазнин аст. Ва агар бо ягон сабаб ҳаёти нав сар нашудааст, шумо ҳама метавонед рӯзи душанбе афтад. РОЙГОНИ РОЙГОН НИГОҲ ДОРАД. Ки бо ӯ омада буд? Мақсад, албатта, рӯзи душанбе нест, балки дар он, ки он қадар зиёд ва хост. Ва агар ман то ҳол мехоҳам, ин корро кунед. Ба маъно - ин корро накунед.
НАГУЗОРЕД, ки аз сифр сар кунед
Аз рӯзи душанбе, ин лутфан аст ва аз сифр бешубҳа хато мекунад. Зеро - чӣ қадар ҷолиб, шумо мехоҳед худро дубора барқарор кунед? Тир андохтан Оғоз кардани ҳаёти нав имконнопазир аст, ки дубора барқароршавӣ дар рӯзҳои душанбе тақсим карда намешавад. Аммо барои тағир додани ягон чиз дар ҳаёти оддӣ, як одати муфид илова кунед ё зараровар кунед - ин лутфан. Аз ҷониби ибораи «ҳаёти нав» маоши бадбахтии шуморо тарсондан лозим нест, вай аз рӯзи душанбеи оянда аллакай тарсид.Тағироти омадаро об накунед
Албатта ҳама инро иҷро мекунанд. Онҳо ба диван афтоданд, он бо гурбаҳо, кӯдакон ё ролҳои какаӣ фаро гирифта шудааст ва интизор мешавем, ки дар душанбе истода, Бале Кааak давидааст, дар назди саъй ниммарафон медавад! Рӯзи душанбе ҳеҷ кас дар ҳеҷ ҷо кор намекунад, зеро масхара аллакай гузаштааст (ва то ҳадде, ки ба се шаб баргаштанд, зеро шумо бояд рафта кор кунед ва кор кунед. Ва агар тасмим гирифта шавад, ки фурӯши хоб то душанбе ба таъхир афтад, дар рӯзи душанбе орзу кардан лозим аст. Ва фавран. Механизми хеле оддӣ мавҷуд аст: агар шумо аз рӯи чизе илҳом карда шуда бошед, ман чӣ гуна бояд ҳаёти худро тағир диҳам ва ҳеҷ чизеро тағир диҳед ва ҳеҷ як мағзи хеле доно қарор қабул кард, ки ман ин маънои онро надоштам, ки ин аст ба он ниёз дорад. Ва сипас ба душанбе аз ҳама ҳавасмандӣ, он танҳо "ман бояд "ам, ман бояд". Ва ин кор намекунад.
Ба нақшаҳои худ, ки ба нақшаҳои худ наздик аст
Чизеро тағир диҳед - ин маънои онро дорад, ки минтақаи тасаллӣро тарк кунед. Минтақаи тасаллоро тарк кунед - ин маънои стрессро дорад. Ва стресс чизи даҳшатнокест, ки дар он ҷо Сепарнин Фредди дар онҷост. Ҳама аз стресс метарсанд ва шумо, golubuska, мекӯшанд, ки аз ӯ наҷот диҳад. "Не шумо фарбеҳ нестед!", Аммо маош устувор аст "ва" Ҳеҷ коре нест? " - Массаи соат мувофиқи орзуҳои шумо ба шиканҷа ва зебо мувофиқат мекунад. Ва он гоҳ шумо шитоб кунед, ки дар рӯзи душанбе кӯмак кунед. Агар шумо аз он чизе ки шумо фикр мекунед, пурсед, ки чаро дар зиёфат ҷӯшон мехӯред, вақте ки пицца ва osivier вуҷуд дорад - ҷавоб диҳед, ки дар охири ҳафта муваффақ шуд ва шумо каме хок ҳастед, ҳа. Ва дар маҷмӯъ - як ҳафта, як рӯзи сахт, тарк кунед.Ба илҳом додани адабиёти муфид
Зеро вай, албатта, комилан бефоида аст. Ҳавасмандкунии адабиёт ҳавасманд намекунад. Шумо аллакай тавонистед, ки худро бо фикрҳо дур созед, ки ҳама одамони оддӣ Ҷопонро омӯхтаанд ва шумо ҳоло ҳам надоред. Ва он гоҳ як навъи махлуқи махлуқ дар кулоҳ аст, на танҳо забонро фаҳмид ва китобе дар бораи ин навишт. Ҳама, шумо ҳайронед. Ҳама чиз, ҳама чиз аз шумо беҳтар аст. Ҳатто ин, бо иҷозатнома, муаллиф. Ва он ба кунҷкоб монанд аст. Ҳатто сарободҳо аз он чи зиндагӣ мекарданд, муваффақтаранд! Ва, чунон ки шумо аллакай гумон кардед, рӯзи душанбе боз дастатонро ба шумо дароз мекунад. Хуб, чӣ хондани оқилона рӯзи душанбе, Эҳ? Дар ин ҷо литрҳои қаҳва танҳо ба кори муқаррарӣ ба кор мераванд ва менюи хӯроки нисфирӯзии бизнес на танҳо хонда, балки низ мефаҳманд. Хуб, аксҳои дигарро хондан мумкин аст, аммо танҳо он қадар хандовар аст.