Чӣ гуна ба зарба задан лозим аст: Роҳҳои мулоим ва сахт

Вақте ки шумо хеле маъруф ҳастед, шумо интизори рафтани retaliatiriatiatey ҳастед (ва шумо, албатта, "Ҳамка") ё чӣ мехоҳед. Кун-FU-и рост ҳеҷ гоҳ ин корро намекунад, ки рақибатон шуморо интизор аст.

Барои ин, пеш аз ҳама фаҳмидани он зарур аст, ки падидаи баромад чӣ гуна тартиб дода шудааст. Баръакси нусхаҳо, айбҳо ё беасос, огоҳона ҳамеша аз се қисм иборат аст:

як. Ҳақиқат. Ҳадди аққал ҳадди аққал дар он ҷо вазифадор аст, дар акси ҳол, бо суқут ба суқут парвоз мекунад.

2. Дурӯғҳо, сафсата ва телепатикӣ. Дар акси ҳол, он хитоб намешавад, балки муҳокимаи мушкилот.

3. Эҳсосот дар бораи ду нуқтаи аввал ифода карда мешавад. Одатан, онҳо замина мебошанд - услуби изҳорот, ҳаҷм, суръат ва ҳама гуна коргари дигар.

Ҳоло, ки мо медонем, ки дар мо чӣ пуқкачаҳоро дар мо мепурсем, шумо метавонед ҳисоб кунед, ки бо он иртибот кардан мехоҳем.

Ду варианти пардохт кардан лозим аст, яъне зарба мезанад - мулоим ва сахт. Истифодаи онҳо вобаста ба он чизе, ки шумо мехоҳед аз чоҳ фарқ кунед, бедор мешавад ва тавонистааст, ки дар якҷоягӣ кор кунад ва якбора қарор қабул кард - ё шахсе, ки ӯ ба шумо гаронтар аст. Бо роҳбарон ва бибии бибии озуқаворӣ камтар истифода мебаранд; Бо заврақи Tram - сахт.

Амортизатсияи мулоим

Усули хилофи мудофиа аз амалҳои зерин иборат аст:

як. Розӣ шудан

"Бале, ман комилан бо шумо ҳастам (шумо) розӣ ҳастам." Ба ин монанд, capslock. Не, барои дод задашуда лозим нест, беҳтар аст, ки ба таври возеҳ ва чен карда шавад, овози Левитан беҳтар аст. Ва фидесҳои Maaaale дар охири.

2. Тасдиқи ҷузъи аввали рафтан

Диққат! Хеле муҳим аст, ки он чизе ки шумо омодаед, аз ҳама боқимондаатон розӣ шавед! На "Бале, ман гузориш намедиҳам" "Бале, шумо ҳисоботи маро надидаӣ" - ва ҳисобот навишта шуда буд ё не - ин сӯҳбати алоҳида аст.

3. Пур аз ҷузъи баръакс

Шумо онро нашунидаед. Ин садо накард. Дар дафтарҳои Лакун. Барои худатон, ҷуз он гоҳ ки дар хотир доред, ҷуз он пас.

чор. Бо тазриқи тахминии компоненти 3

"Чунин ба назар мерасад, ки ин вазъ ташвишовар аст \\ ОГОҲИБҲО \\ асабҳо нест. Барои тарк кардани он низ лозим нест.

Чи мешавад? Ба ҷои он, ки шумо ба шумо марги модаратонро орзу мекунед ё не, шумо фардо одамон ҳастед ё не, шумо аз тамоми Маскав бе кулоҳҳо шағал мешавед , вай модар аст, ки чизе хавотир нашавед. Акнун шумо метавонед бахшиш пурсед ё аниқ кунед, ки шумо шуморо ба мошин партофтед ё шумо як кулоҳе доред, ки ҳоло шумо аллакай шунидаед. Ва гузорише, ки ҳисобот аст, дар ин ҷо ин гузориш дар дасти шумо аст.

Фазои сахт

Он аз ҷузъҳои зерин иборат аст:

як. Розӣ шудан

"Бале, ман комилан бо шумо ҳастам (шумо) розӣ ҳастам." Бале ҳа ҳа. Шабеҳ. Ҳамон овози сахт ва ором.

2. Такрори васеъшудаи компоненти 2

“ Албатта, ман фикр мекунам, ки як ширкати гаронбаҳои моро мешиканам. Чизи дигаре маро ташвиш медиҳад. Ман одатан аз рақибон дидаам, танҳо ҳадди аққал ба ман гӯям, ки онҳо кистанд. " Муҳим нест, ки ханда нарасонад, балки ҷиддӣ ҳамчун судя.

Баъзан бояд ду-се маротиба такрор кардан зарур бошад, то ки тараф сар шавад, чӣ рӯй дода истодааст. Ва он гоҳ "чӣ шӯхӣ мекунед?" Он ба ҷиддии шумо бармегардад "Аммо шумо худатон гуфтед - ман танҳо гуфт - ман танҳо бо шумо розӣ шудам ..." Аз дидани абадӣ натарсед. Онҳо мегӯянд, ки шумо Кретинка ҳастед - инчунин розӣ ҳастед! Он одатан аз се-панҷ даврони аз ҳама зиёдтар аст, то ки гирду атроф аллакай бо хандида ва ҳамзамон ба амал омадааст, ки моҳирона ва беғаразона троллейбус буд ва бо он чизе нест.

Диққат! Фарзоӣ - вай дар он аст, ки ӯ рӯҳияи онҳоро сахт вайрон мекунад, ки ба онҳо муроҷиат кардааст. Ҳеҷ касро дӯст намедошт, ки рӯи асфалтро дар муми худ афтонад. Интизор нашавед, ки пас аз ин усул шуморо дӯст хоҳад дошт. Аммо шумо метавонед дар сари ман овезон шавед - ин хеле имконпазир аст. Дарсӣ дарсӣ ва 600 саҳифа, хӯшаи чӯпонҳо мавҷуд аст, шумо метавонед дар ҳама китобхона гиред. Шикьяки "раиси сарбози ҷасур" номида мешавад. Инро бинед.

Боз чӣ муҳим аст? Амортизатсия, дар ҳарду интихоб, идора карда намешавад. Ки шахси дар онҷо, яъне чунин аст, хос кунед, ки суханони гапро шунидаанд. Саволи дигар ин аст, ки мо аниқро интихоб мекунем, аммо ин қаллобӣ нест. Аз ин рӯ, дар бораи шахси рухсатдиҳӣ кор кардан душвор аст.