Ҳама мехоҳанд, ки муҳаббати ӯ абадӣ кунад, аммо на ҳама чиз медонад, ки ин чӣ тавр осон мешавад. Дар асл, 7 "қонунҳои умумиҷаҳонии" энергия, ки қодиранд (агар дар ҳаёти шахсии худ истифода шаванд), таҳия карда шуданд (агар онҳоро дар ҳаёти шахсии худ татбиқ кунад), ва мусбат, хушбахтӣ ва муҳаббат доимо нигоҳ дошта шавад.
1 қонуни ҷалб
Қонуни Ҷалбкуна иёлот мекунад, ки чунин ҷалб мекунад, ки шабеҳ ва энергияеро ҷалб мекунанд, ки бо ҳамдигар ҳамоҳанг мешаванд. Дар аксари санаҳои аввал, одамон дар ҳолати шодмонӣ, умедбахшии мусбӣ, интизориҳои мусбӣ мебошанд ва қувваи хурсандӣ ҷолиб ва ҷалбкунанда аст. Аммо вақте ки шахс ба табобати шарики худ «роҳи ҳалли мушкилии ӯ» оғоз меёбад, ҳамааш бадтар мешавад.Барои истифодаи қонуни ҷалб бо манфиатҳои шахсии худ бояд хотир орад, ки ин чӣ гуна буд - ба шарики худ ошиқ шудан ва кӯшиш накунед, ки ин ҳиссиётро фаромӯш накунед.
2 Иҷозатҳои қонун
Вақте ки шахси аввал бо шарики эҳтимолӣ мулоқот мекунад, ӯ самимона таваҷҷӯҳ дорад, ки чӣ гуна шахс аст. Ҳарду маълумотро дар бораи худашон бидуни ҳеҷ гуна доварӣ ва интизорӣ мубодила мекунанд. Аммо, тавре ки ҳаёти одамон рӯза мегиранд, ҷараёни табиии тағирот дар посух ба аксуламали рад кардани чизе ё посух ба талаботи шарикӣ, ҷараёни табиии иттилоот тағироти тағйироти иттилоот тағйир меёбад.
Барои истифодаи иҷозатномаҳои қонунӣ бо манфиатҳои шахсии шумо зарур аст, ки ҳар як шахс, новобаста аз муносибат бо ҳамдигар идома хоҳад дод. Зарур аст, ки афзоиши шарики худро ташвиқ кунед ва ба ин муқобилат накунед ё ба он масхара накунед. Мавҷудияти самтҳои нави шавқовар муносибати муносиботро "тару тоза" нигоҳ медорад.
3 Қонуни кифоя ва фаровонӣ
Қонуни кофӣ ва фаровон кӯмак мекунад, ки роҳи ягонаи ба даст овардани он чизе ки ман мехоҳам фаҳмад, ки аллакай дар он ҷо аст, бе тамаркуз ба набудани чизи дигар. Ҳисси миннатдорӣ садро пардохт мекунад.Дар аввали муносибат, вақте ки шумо танҳо дар шарики худ меҷӯед, ин қадар хеле осон аст, ки хофимон ва самимона самимона осон бошад. Аммо бо гузашти вақт, вақте ки шумо ҳама нокомилӣ ва нуқсонҳои шахси гирифтори худро дарк мекунед, шумо бояд санъати арзёбии мутавозинро амалӣ кунед.
Барои ҳама чизҳое, ки шумо дар он дӯст медоред, таъриф кунед, бо ин ҳама муҳаббати байни ҳам парвариш ва ташвиқ кардани ин муҳаббатро эътироф кунед.
4 қонуни овезон
Ин қонуни умумиҷаҳонӣ ба фаҳмидани он ки шумо нерӯи худро роҳнамоӣ мекунед, асос ёфтааст. Бисёр маротиба вақте ки муносибатҳо баркамол ва устувор мешаванд, шумо ба эҳсоси макони ниҳоӣ шурӯъ мекунед ва дигар ба ягон кӯшишҳои огоҳона ниёз надоштед. Ин хатои хеле ҷиддӣ аст.
Дар ҳақиқат, ҳар ду ҷуфти ҳамсарон ҳамеша муносибатҳои худро доим мекунанд ва ба кор мебарад. Охир, одамон дар вазъи доимии худ шудан ҳастанд. Ва агар шумо фаъолона ин рушдро дастгирӣ накунед, шумо метавонед муносибати онҳоро ба марги онҳо оварда метавонед.
Барои истифодаи қонуни эҷоди як эҷоди муҳаббат барои таҳкими муҳаббат дар муносибатҳо бояд онро ҳамчун кори доимӣ дар раванд ба назар гирем. Давра ба давра таваҷҷӯҳ ва нерӯи барқро азхуд кардан зарур аст, ки афзоиши муносибатҳо ва кӯшишҳои муштаракро барои ноил шудан ба ин дастгирӣ таъмин менамояд.
5 қонуни ғайримуқаррарӣ
Риояи қонуни ғайримуқаррарӣ маънои онро надорад, ки аз шарики худ "пӯшед" зарур аст, то бегона кардан ё бозгашти осебпазирӣ ё оташи худ. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд муносибатро аз бори гарони вобастагӣ ва интизориҳои баланд озод кунед.Кӯшиши назорат кардани рафтори каси дигар роҳи зудтарин барои дафн ҳама гуна муносибат аст. Агар шумо аз натиҷаи муайяне, ки шумо интизор ҳастед, шумо аз шарики худ интизор мешавед, шумо наметавонед имкони ноил шудан ба ин натиҷаро зиёд накунед, балки баръакс.
Барои истифодаи қонуни фаровонӣ барои беҳтар кардани муносибатҳои шумо, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарду ҷое барои инкишоф додани манфиатҳои мустақили худ доранд.
6 потенсиали тоза
Ин қонуни умумиҷаҳонӣ метавонад барои кушодани ақлу дили шумо ба ҳама чиз мусоидат кунад, ки муносибат метавонад шавад.
Бо гузашти вақт, ба табобати шарики худ шурӯъ кардан мумкин аст, зеро идомаи ӯ, ки дар гузашта буд, сар карда метавонад.
Барои истифодаи Қонуни потенсиали пок, шумо бояд ҳар рӯз бо шарики худ оғози ҳикояи нави ҷолибро баррасӣ кунед, ки бо чизе маҳдуд намешавад. Дар ҷойҳои нав иштирок кунед. Тамошои филмҳои нав (ва гуногун) тамошо кунед. Мунтазам худро ба ҳолатҳои нав фош кунед ва доимо ҷанбаҳои номатлуби шахсеро, ки дӯст медошт, эътироф кунед.
7 Қонуни поляр
Қонуни полармитизм ба фаҳмидани он кӯмак мекунад, ки ҳар як шахс, ҳар гуна вазъият ва ҳар як ҷанбаи зиндагӣ ду тараф вуҷуд дорад. Ҳама ва ҳама аз ҷониби мусбат ва манфӣ иборатанд.
Барои пешбарии рӯйхати ҷанбаҳои мусбати шарики худ дафтарчаи хурд ё маҷаллаи мушаххаси шарики худ, инчунин ба давра расонидани вурудоти худ ворид шавед.