Мутаассифона, имрӯз бисёр одамон дар муносибатҳои «бад», ба муносибати токсикӣ монед, зеро онҳо танҳо ба танҳоӣ метарсанд ва дигаронро танқид мекунанд. Аммо ҳақиқат ин аст, танҳо танҳоӣ даҳшатнок нест ва ҳеҷ чиз шарм намекунад. Қариб ҳамаи духтарҳо хеле метарсанд, ки танҳо бошанд.
Ва онҳо метавонанд онҳоро наҷот диҳанд, то ки онҳоро дар ҳақиқат эҳсос кунанд. Он гоҳ онҳо мефаҳманд, ки ин даҳшатнок аст - на танҳо дар муносибатҳои "Shit" иборат аст.1. Нагузоред, ки аз як шахс тарсидан лозим нест, касе, ки имкон намедиҳад
Ҳамин тавр, биёед аз чизҳои бояд бо як бачае, ки шуморо қабул намекунад, оғоз кунем ва онро қадр накунем. Як бачае, ки камбудиҳои шуморо қабул карда наметавонад ва пайваста кӯшиш мекунад, ки "ба таъми худ кӯшиш кунад". Касе, ки қадамҳои ҳар касро интиқод мекунад, кӣ шуморо ҳис мекунад, ки шумо хуб кор намекунад. Як марде, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки он чизеро, ки писанд аст, ва озодии шуморо маҳдуд мекунад. Дар ин бора фикр кардан лозим аст ва дарк кунед, ки танҳо будан осонтар аст.
2. Беҳтар аст, ки танҳо дар як ширкати бад вақт гузаронед
Чаро ба шумо лозим аст, ки аз тарабхонаи дӯстдоштаи худ бекас кунед, дар филм равед ё танҳо ба даст оред, агар шумо худро озод ҳис кунед. Дар ниҳоят, ин бадтар аст, ки ин ҳама бадтар аст, ки ин корро бо шахсе, ки бо шумо вақтро дӯст намедорад ва онро танҳо бо вазифаи ногузир баррасӣ намекунад.3. Беҳтар аст, ки танҳо бедор шавад, ки аз бедор шудан ба бегона
Бале, бешубҳа, баъзан чунин мешавад, ки ба хоб рафтан хеле ғамгин ва бедор мешавад. Аммо ин хеле бадтар аз бедор шудан хеле бадтар аст ва шахсеро, ки дар назди ӯ шахсе аст, намедонад, ки қаблан фикр мекардед, шумо хеле хуб медонед. Аммо ин хеле воқеӣ аст, ки пас аз муддате, дӯстдухтари дӯстдухтари зебо, меҳрубон, меҳрубон, мулоим ва дилсӯз нест. Ва дар назди як бачае, ки муҳаббатро бозмедорад ва ба шумо ғамхорӣ мекунад, барои он чизе ки шумо чизи дигарро дар назар доред.
4. Беҳтараш хатогӣ карданро аз он бача на он қадар, ки бача набошанд
Хатогиҳо ҷузъи ҳаёт мебошанд ва аксар вақт онҳо дарсҳои пурарзишест, ки ҳаёт ба мо таълим дода метавонад. Ба хатогиҳо тарсидан лозим нест, зеро онҳо ба мо таълим медиҳанд, ки ба мо чӣ омӯхтаед ё ба мо ниёз надоранд. Беҳтар аст, ки аз он марде, ки бо суханони шоиста ва ваъдаҳо фиреб хоҳад дод, аммо дӯст намедорад.5. Шумо бояд тарсед, ки муҳаббат накунед, аммо муҳаббатро бе маҳбуби худ созед
Аз эҳтимол дур аст, ки касе мехоҳад бо бачае бошад, ки ба ҷанбаи ҷисмонии муносибатҳо, аммо ба як бачае, ки дар хоб аст, нарасад ва танҳо ғамхорӣ мекунад ва танҳо ғамхорӣ мекунад ва танҳо ғамхорӣ мекунад, ки танҳо ниёзҳои худро қонеъ мекунад. Ки шуморо ҳамчун ашё ҳамчун шахсе, ки ниёз ва хоҳиш дорад, мебинад. Оё вай сазовори он аст, ки бо ӯ бошад ... беҳтар нест, ки муҳаббат бо марде, ки шумо гарм ва муҳаббат ҳис мекунед.
6. Сӯҳбат бо онҳое, ки намефаҳманд
Бешубҳа, он ҳар яки онҳоро аз сар гузаронидаӣ - шумо бо як дӯстдухтар мегӯед ва ӯ танҳо "танҳо ҷисмонӣ" аст ва ҳеҷ гоҳ бодиққат сухан ронда намешавад. Дар бораи сӯҳбатҳои дилгиркунанда бо ҷавоне, ки дар ин бора чизе гуфта наметавонанд. Ё танқиди доимӣ, вақте ғояҳои шумо эҳтиром нестанд, андешаҳо ва нуқтаи назари боварӣ надоранд ва кӯшишҳо барои боварӣ мебахшад, ки ӯ ҳамеша медонад, аммо чӣ тавр нест. Чаро шумо бояд бо онҳое бошед, ки бо онҳое, ки бо шахсоне бурда наметавонанд, сӯҳбатҳои иттилоотӣ ва ҷолиб мегузаранд, зеро дар охир он дилгиркунанда хоҳад шуд.7. Нигоҳ доштани гиря кардан лозим аст, аммо осеби маънавӣ ба даст оред
Дар ашк тамоман заиф нест. Аммо аз он иборат аст, ки аз як бача буданро саркашӣ кунед ва дилеро, ки рӯҳе, ки Рӯҳро дурӯғ мешуморад ва фиреб диҳад, ки ҳангоми вайрон кардани ҳама чиз шарманда намешавад . Аз он сабаб норозӣ нест, зеро шумо метавонед гиря кунед, аммо шумо бо бачае, ки ҳис мекунед, ғамхорӣ карда наметавонед ва шумо бо муҳаббат, эҳтиром ва ҳамдардӣ набояд.
8. Беҳтар аст, ки танҳо бошад ва на бо як бачае, ки ба шумо ғамхорӣ намекунад
Аз танҳоӣ лаззат бурдан аз танҳоӣ осонтар аст ва худро бачае, ки ба нохунатон сазовор нест, бахшида нашавед. Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки он бача ба дӯстдухтари ӯ тааллуқ дорад, ба дӯстдухтараш тааллуқ дорад ва на яке аз афзалияти ҳаёти ӯ мебошад.
Шумо бояд дар наздикии шахсе бошед, ки шуморо маҳбуби маҳбуби шумо, муҳофизат ва эмотсионалӣ эҳсос мекунад. Марде, ки метавонад фикрҳои ношукриро мешунавад, эҳсосотро эҳсос мекунад ва бидуни сухан сухан ронда, ба амиқии ҷони худ бирасад.