Пешбурди кӯдакон ҳатто барои оилаҳои пурқувват аст. Ва модар, ки кӯдаки хурдсол аст, танҳо аст ва ҳасад мебаред. Вай мехоҳад, ки одами воқеиро аз писар тарбия кунад. Аммо Писарро чӣ гуна дӯст медошт, аммо мустақилона, ки мустақил, масъул, мақсаднок аст? Чӣ тавр мувозинат байни муҳаббат ва Rigor? Биёед дар бораи душвориҳои модароне, ки писаронро бе кӯмак ба даст меоранд, сӯҳбат кунем.
Мушкилоти асосӣ, ки бояд дучор шаванд
Нарасидани вақт
Албатта, барои баланд бардоштани кӯдак (таъом, рондан, муносибат, либос, таълим, тарбия ва ғайра) Модарон бояд бисёр кор кунанд. Аксар вақт, кӯдакон таваҷҷӯҳи кофӣ, нигоҳубин ва ҳатто ҳузур надоранд.
Шӯро яке аз он аст - барои писаре, новобаста аз он ки хаста нашавед, вақтро барои писарча гиред.
Аз сабаби сардори бад ё кории мураккаб ба кӯдак нагузоред. Вақтро на танҳо барои дарсҳо, балки бо гуфтугӯ, дар боғ, дар боғи муҳокима кардани карикатураҳо ё кино. Аз ҷомеаи ҳамдигар - кӯдак босуръат афзоиш ёбад ва гумон аст, ки шумо чӣ қадар пуле, ки шумо ба даст овардаед, дар ёд доред. Аммо вақти якҷоя сарфшаванда барои ӯ бебаҳо хоҳад буд.
Намунаи мард
Намунаи мард дар таълими писарон нақши муҳим дорад. Агар Падар чунин намуна бошад, як номзади сазовори ин нақши хешовандон ва дӯстонро ҷустуҷӯ кунед. Ин метавонад падари шумо, дӯсти наздик ва ҳатто ҳамкор бошад. Агар дар байни одамони воқеӣ, ки шумо якеро, ки намуна гирифта метавонед, бигзор онро аз китоб ё филм бошад.
Дар бораи варзиш фаромӯш накунед. Шояд мураббии бокс ё баскетбол барои писари шумо намунаи сазовор бошад. Парвандаеро аз даст надиҳед, то ки амали боркаши раҳбари тасодуфиро таъкид кунед, агар сазовори эҳтиром бошад. Таваҷҷӯҳи одамкор дар вақте ки мардони ношинос ба кӯдакон ва занон дода мешаванд, ба пиронсолон кӯмак расонанд, бигзор занҳо ба онҳо гузаштаанд ё хизмат кунанд. Барои ташкили хислати мард аз писарбача, модар бисёр кор хоҳад кард.
Тарс ва комплексҳо
Маълумоти дурусти кӯдак донишҳои таҳкурсии психология ва педагогия, таҷрибаомӯзӣ, пуртоқатӣ, хирад аст. Пас аз талоқ, танҳо бо мушкилот ва нигарониҳо танҳо ба осонӣ ба бераҳмӣ халал мерасонанд. Набояд ин корро кунад. Нагузоред, ки бим додан ва таҷрибаҳо барои ором шудан дар ҷони шумо. Ба фикри шумо, ки шумо аз фарзанди Падари Падари худ маҳрум кардаед ва барои ҳаёти оилавии аз ҳад зиёд айбдор кардаед?
Аммо беҳтар аст, ки кӯдак аз вай падаре надорад, мисоли номатлуби рафтори мардро мебинад.
Оё шумо метарсед, ки ба воя расед, бадбахтӣ, бадбахтӣ? Китобҳо, таҳия, ба маслиҳатҳои равоншиносон пайравӣ кунед. Модари мувофиқ бошед ва бо писари худ мисли дӯсти худ муошират кунед.
Чизи асосӣ барои беҳтар аст, кӯшиш кунед, ки рӯйро дар байни консентратсияи пурра ба кӯдак ва беэътиноӣ ба манфиати ӯ надиҳед. Кӯшиш накунед, ки падари худро иваз кунед, кӯшиш накунед, ки тамоми ҷаҳонро ба ӯ бидеҳ, самимона, меҳрубон, ғамхорӣ ва худоӣ кун.
Moms гуногунанд
Moms гуногун аст - хуб ва меҳрубон, ғамхорӣ ва лаънатӣ, қатъӣ ва серталаб. Дар раванди тарбияи фарзанд, moms як қатор эҳсосоти гуногун, тарсу ҳарос, таҷрибаҳо доранд. Давлати эмотсионалии шуморо назорат кардан лозим аст, то кӯдак ҷароҳати рӯҳияи шуморо, шиддат ё изтиробро эҳсос накунад.
Чӣ модар набояд:
- Аз ҳад зиёд хафа;
- вазни зиёдатӣ;
- хушхӯю
- хашмгин;
- худ;
- пессимист.
Ин намуди модарони хурсандии хурсандиро намебинанд. Барои онҳо Писар шахсияти алоҳида бо хоҳишҳо ва ниёзҳои худ нест, аммо объекти худидоракунии іисї, озод шудани њуќуќї, муќаррароти вазифаҳои ҳаётан муҳим. Агар шумо ягон мушкилотро дида бошед, шумо фавран халос шавед.
Тавсияҳои психологҳо
- Худро айбдор накунед - дар гузашта зиндагӣ накунед (Одамон дар гузашта зиндагӣ накунед, муносибат барои ҳама кофӣ нест, танҳо кӯдакро дӯст доред ва ба он ғамхорӣ кунед);
- Кӯшиш накунед, ки наздикони худро лутфан лутфан эмомҷат кунед (агар шумо ҳама илоҷи худро ба воя расонад, оё ба шумо лозим аст?)
- Кӯшиш накунед, ки кӯдаки ҳама бошед - модаре бошад - модаре бошед, ки ин кифоя аст;
- Дар хотир доред, ки кӯдакон аз намунаи шумо чӣ қадар зарар мебинанд (шумо метавонед садое бигӯед, ки он метавонад ба ӯ хоҳиши тамокукашӣ занг занад);
- ситоиш барои амалҳои хуб (ҳамду сано) воситаи пурқувват дар тарбияи фарзанд, то ҳадди имкон онро истифода баред);
- Ҳар чизе ки шумо ба кӯдак чӣ гуна таълим медиҳед, оромона ва пурсаброна биомӯзед (шумо иҷро карда наметавонед (шумо иҷро карда наметавонед) бигзор каси дигар ба ӯ таълим диҳад);
- Ба писарак кӯмак кунад, ки ҷинсии худро дарк намоед (эҳтиром ба духтарон, писандида, далерӣ, рӯҳияи рӯҳ);
- Бигзор озодии кӯдак ва ҳуқуқи интихоб - вай масъулиятро барои калимаҳо ва амалҳо ҳис кунад;
- Писарро бо Падар муошират накунед, агар он ба кӯдак таъсири бад нарасонад (шахсияти қадимӣ беҳтар аст, ки Писарро иҷозат надиҳанд);
- Tuping, дастгирӣ, кӯмак расонидан - Ӯ бояд муҳаббат ва ғамхории шуморо ҳис кунад, зеро эҳсоси амният имкон медиҳад, ки кӯдакон фарзандон бошанд;
- Худат ва писарро эҳтиёт накунед, танҳо аз он сабаб ки шумо дар наздикии наздик нестед (Ин сабаби бадбахтона нест);
Аз ҳаёти шахсӣ ҷавоб надиҳед - Агар шумо бо касе бо касе вохӯред, ҳеҷ гуна муносибатро рад накунед, на танҳо ин шахс онро на танҳо шумо, балки фарзанди шуморо ба вуҷуд меорад) ;
- Биёед пули ҷайби кӯдакро (ба тавре ки писари оянда дар оянда маош аст, бигзор ӯ аллакай аз синфи яксола дошта бошад, ки метавонад бо ихтиёри худ ихтиёрдорӣ кунад;
- Вақтро ҷудо кунед (Писари шумо ва писаре, ки он ҷо аст, хост ва дарсҳои инфиродӣ ва синфҳои алоҳида хоҳанд буд;
- Қатъи сарҳад ва оҳиста ба паҳлӯ биравед (калонтар аз пиронсолон, маҳфилҳои худ, дӯстони худ, дӯстони худ, дӯстон, хоҳишҳо бояд пайдо шаванд.
Модарони танҳо, албатта, душвориҳои зиёдеро интизор аст. Дар ниҳоят, фарзандон ҳатто дар оилаҳои пурра, бобою бибӣ, амакҳо ва амакҳо осон нест. Аммо ин дарси нектарин дар ҷаҳон аст! Moms танҳо нест - ҳамеша онҳое ҳастанд, ки онҳо ба таваҷҷӯҳи онҳо, ғамхорӣ ва меҳрубонӣ дар назди онҳо ниёз доранд. Хӯроки асосии он аст, ки таълим додани кӯдакон на танҳо муҳаббат, балки ба он қодир бошанд. Ва шумо бешубҳа кор хоҳед кард.