Имрӯз, ҳама модар метавонад ба мағозаи маҳаллӣ раванд ва ба ҷои синамаконӣ як шиша хӯроки кӯдакро харанд. Бо вуҷуди ин, танҳо ду вариант барои таъом додани кӯдакона таърихан кӯдак буд: ё синамаконӣ ё киро кардани хўроки Nanny. Аксар вақт ин ҷомеае буд, ки волидонро беҳтар ҳал кард, зеро эътиқод дар бораи чӣ гуна беҳтар кардани хӯрок дар ҳазор сол чандин сол иваз карда шуд.
Омили асосӣ таблиғот буд ва амнияти як ё ягон интихоби ғизо аҳамияти аввалиндараҷа дошт. Мо намунаҳои чанд ҳазор сол аз фарзандони гузашта хаста мешавем.
1 kormilitsa
Истифодаи реша чизи муқаррарӣ пеш аз оғози омехта ё бо шиша сар кард. Он соли 2000 пеш аз милод оғоз ёфта, то асри 20 идома ёфт. Дар тӯли тамоми давра, қарор дар бораи он, ки модар истифода мешавад ё не, на танҳо зарурати ҳушёрӣ муайян карда мешавад, аммо баъзан баъзе модарон алтернатива надоштанд, зеро худи онҳо шир надоштанд. Хидматрасонии kormilitsa хеле маъруф буданд, ки қарордодҳо ба имзо расиданд ва вайрон шудани ҷиноят гирифтани иҷозатномадиҳӣ. Ҷорӣ намудани шиша барои таъом дар асри XIX ҳамчун алтернатива ба даст овардани амалияи корритц. Дар Исроил тақрибан 2000 пеш аз милодагӣ Синдӣ аз кӯдакон баракат ҳисобида мешуд ва ин амал ҳатто маросими динии ҳисобида шуд. Дар ince in incialientian estian estian estian estianties estian esties "Papirus" Маслиҳатҳои зерин барои модар дода шуданд, ки дар равған устухонҳои шамшерро гарм мекунанд "ва пушти модарро резед. Интихобан, вай метавонист бо пойҳои убур нишаст ва нон ҳаст, "дар беақл бирён" (як навъи арзан), дар айни замон резиши сандуқи Mac.
2 ямоқи классикӣ
Агар зан дар Юнон тақрибан 950 пеш аст. Вай нисбатан баландро ишғол кард, вай ҳатман як фаромадаро пас аз таваллуди кӯдак киро кард. Дар айни замон, ҷинояткорон талаб мекарданд, ки онҳо ҳатто бар хонаи хонаҳои худ баъзе қудрат доштанд. Китоби Муқаддас якчанд намунаи Kormilitро қайд мекунад. Шояд аз ҳама машҳуртарини онҳо кирмалист бошад, ки духтари Фиръавн ба синаи шанбе киро киро кард, ки дар қасдй ёфт шуд. Дар империяи Рум аз 300 пеш аз милод То 400 г. Онҳо бомбаомро барои нигоҳубини кӯдакони партофташуда (одатан паси духтарон) киро карданд (одатан пушти духтарон), ки сарватманд харидааст, ки сарватмандон харидааст. Чунин кӯдакон то се сол мехӯранд.
3 асрҳои миёна
Дар асрҳои миёна маслиҳат оид ба чӣ гуна cormilits бояд рейтинги франкситсияҳо, ки аз ҷониби асри XII бо номи Бартоле, ки бар Онтолломар интишор карда мешаванд, нашр карданд. Вай тавсия дод, ки ба мисли модар рафтор кунанд: "Вақте ки ӯ афтод, кӯдакро ба кӯдак меафтад ... кӯдакро ҳангоми ба ҳоҷатхона шустан ... Дар асрҳои миёна, кӯдакӣ ҳамчун вақти махсус қабул карда мешуд ва шири сина тақрибан ҷодугарро ба назар гирифт. Бори дигар модарон тавсия дода мешуд, ки фарзандони худро бо шири сина ғизо диҳанд (ва илова бар ин, қарзҳои муқаддаси онҳо), зеро маълум шуд, ки шири муқаддас хусусиятҳои равонӣ ва физикии кӯдакро ба кӯдак мефиристад. Дар давраи эҳё, муносибат ба модарон таркие, ки фарзандонашро баланд бардоштааст, ки занон метарсиданд, ки кӯдакон метавонанд ба монанди як ҳамшираи ҳамшира шаванд.
4 Биёед "не" rem "
Дар соли 1612, ҷарроҳи фаронсавӣ ва Жако Жӯкрикӣ Giomo дар кори худ «ғамхорӣ кардани кӯдакон» гуфтаанд, ки набояд бо мӯи сурх истифода шавад, зеро шири сина метавонад аломатҳои оташинро интиқол диҳад. " Ба гуфтаи вай, наннҳо бояд "мулоим, хушмуомила, хушмуомила бошанд, ҳушёр, лағжанда набошанд ва дар ҳеҷ сурат набояд душманӣ, холисҳо, фахр, хасисӣ, хасисӣ бошанд.
5 асрҳои минбаъда
Аз асри XVII ба асри XIX, анъанаи синамаконӣ бо кӯмаки "куҳгузидаи" Занон идома доштанд ва метарсиданд, ки ин рақамро вайрон мекунад. Либосҳои он вақт, ки ҳама бештар барои синамаконӣ мувофиқ набуданд, зеро онҳо дар онҳо ҳатто ҳаракат мекарданд. Ҳатто намояндагони синфҳои поёнӣ, аз қабили занони занҳо, ҳуқуқшиносон ва савдогарон, мувофиқи киро кардани каси шавҳараш ё нигоҳ доштани хонавода, киро карда мешаванд. Дар инқилоби сердаромад, бисёр оилаҳо аз деҳот ба шаҳрҳо кӯчиданд, ки занон одатан барои кирмалистҳо кор мекарданд. Мушкилоти мушаххас пайдо шуданд. Масалан, дар "Home Home", William Bucialials (1779) нишон медиҳад, ки аксар вақт маблағҳои ҷорӣ аз рӯи афсар истифода мекарданд, то кӯдакон оромӣ ва ором буданд.
6 шишаҳои барвақт
Дар Xix, иншоот мурдан оғоз ёфт, зеро маъруфият ҳайвони шир гирифт ва аз шиша таъом дода шуд. Бояд қайд кард, ки истифодаи шишаҳои зотпарварӣ дар замонҳои қадим маъмул буданд ва зарфҳо аз ҷониби ҳазорсолаҳо кашф карда шуданд. Terracotta юнонӣ "Ғамхафон" 450 пеш аз милод. Барои таъом додани кӯдакон бо омехтаи шароб ва асал истифода мешавад. Бисёре аз зарфҳои ёфтшуда озмуда шуданд ва нишонаҳои маҳсулоти ширӣ кашф карда шуданд, то бостоншиносон ба хулосае омаданд, ки шири ҳайвонот ё дигар ҷойгузинҳо барои таъом додани кӯдакон дар асри сангӣ истифода мешуданд. Мушкилоте, ки аз шишаҳои тозакунанда бармеоянд, дар адабиёти вақтҳои Рум, асрҳои миёна ва Эҳёҳо оварда шудаанд. Инқилоби саноатӣ ба далели он, ки машкҳо гигиенӣ ва бехатар барои таъом додани кӯдак мусоидат мекунанд.
7 дегча ва кӯҳҳои кӯдакон - "киштиҳо"
Пеш аз он ки услуби муосири шишаҳои бачагона таҳия карда шуд, ман имконоти зиёдеро озмудам. Баъзеи онҳо аз керамика ё ҳезум сохта шуда буданд, аммо навъи маъмултарини дастгоҳи хӯрокхӯрӣ аз шохи гов барои гузариши шир ба даст омадааст. Дар 1700-ум, ба хӯрокҳои тунук ва нуқра дода шуд, ки маъмултарин дастгоҳе дода шуд, ки дастгоҳе номид, ки аз ҷониби табиби Лондон бо номи Хус Смит ихтилоф карда шудааст. Мутаассифона, наҷоти чунин деги, ба чойник монанд аст, то тоза кардани он қариб ки номумкин буд ва аксар вақт ба натиҷа ва натиҷаҳои марговар табдил ёфт. Лутурҳои кӯдакон дар шакли қаиқҳое, ки барои таъом додан бо нон истифода мешаванд, бо об ё шир, ё дар шўрбои имрогенатсия карда мешаванд. Ба кӯдакон таҳкими ин хӯрок дода шуд, аммо азбаски киштиҳо барои тоза кардани киштиҳо хеле душвор буданд, тақрибан сеяки кӯдакони синну соли аввали сироятёфта.
8 шиша асри XIX
Дар миёнаи асри XIX барои хӯрокхӯрӣ шишаҳои шишагӣ ҷорӣ карда шуданд ва баъзеи онҳо хеле мураккаб буданд, ки дар шакли конус ё каду гулч мешаванд. Оҳиста-оҳиста, зарфҳои сафолиро барои ғизо иваз карданд, ки қаблан буданд. Сипас бисёр маҳсулоти навро "шишаҳо-шиша-қотил" номида мешуданд, зеро онҳо як навъи хӯрокҳои petri буданд (гардан тоза ва лўндаи резинӣ хеле душвор буданд). Дар як ҳолат, синаҳои сунъӣ ихтироъ карда шуд, ки кадом модарон метавонад шири ширро пур кунад ва худашро пӯшонад, то аз гармии бадан гармтар бошад. Дар соли 1863, ихтироънома ба Матто Томлинсон "шишаи нокии шишаи нок" номида "косибӣ", ки вай барои шиллинг фурӯхта буд ва боварӣ дошт, ки он хеле хуб ба таъом додани кӯдак бо одам мутобиқ карда шудааст.
9 формулаҳои барвақт
Дар фарҳанги муосир, синамаконӣ беҳтарин манбаи нерӯи беҳтарин барои кӯдакон ҳисобида мешавад, аммо ҳангоми омехта кардани омехтаи ихтироъҳо ба сарчашмаҳои алтернативии шир баррасӣ карда мешавад. Аз ин рӯ, дар давоми асри XIX, шири ҳайвонот боз беҳтар мешавад ва баъд аз бемор шудани кӯдак ба омехтаҳои нон илова карда шуд. Як муқоисаи байни ҳайвонҳо ва шири одамӣ дар асри XVIII омӯхта шуд, аммо вобаста аз он ба ҷомеа, масалан, аспҳо, хукҳо, шутурҳо, харҳо, харчангҳо, говҳо, бузҳо дастрас буд. Шири гов дар маҷмӯъ ба таври пурра беҳтар аст. Дар соли 1865, таркиби "идеалӣ" барои шири кӯдак таҳия шуда, ба мундариҷаи шири сина тақлид намуда буд. Бо формулаи кибикс занг зад, он иборат аз шири гов, Mict ва орд гандум бо карбонати калий.
10 такмил ва бехатарии зиёдатӣ
Дар охири соли 1883, 27 навъҳои патентии кӯдакон дар назди бренди Libid пайдо шуд, аммо бисёре аз онҳо аз нуқтаи назари ғизо, инчунин шакар барои зиёд кардани калорияҳо ногузир буданд. Бо мурури замон донишҳо дар бораи бойгонӣ аз ҷониби витаминҳо иҷозат доданд, ки ба таркиби самараноктар иҷозат дода шавад. Аммо ғизо дар тобистон маъмул буд, вақте ки шир вайрон шуд, хеле фавти кӯдакон афзоиш ёфтааст. Вазъият танҳо пас аз қабули назарияи микробҳо дар байни солҳои 1890 ва 1910 беҳтар шуд. Азбаски покии шишаҳо беҳтар шудааст, ва пистонелҳои резинӣ бештар ба даст оварда шудаанд, фавт коҳиш ёфт. Илова бар ин, намуди зоҳирӣ дар шумораи афзояндаи яхдонҳо нақши назаррас бозидааст, ки дар он шир метавонад барои истифодаи минбаъда бехатар бошад.