Тамоми дӯстдухтарони беҳтарин дер боз оиладор буданд ва шумо то ҳол дар духтарон нишастаед? Мехоҳед ба мард ошиқ шавед, аммо намедонед чӣ кор кунам? Шӯрои ҳуқуқӣ ва муассир нест, ки ба марди ошиқӣ афтод. Ҳангоми дошта бошед. Роҳҳои мо ба шумо кӯмак мекунад, ки дили худро мағлуб кунед ва шуморо ба ҳадаф ҳидоят кунанд.
Пеш аз он ки шумо амал кунед, маълумоти иловагӣ бифаҳмед: Чӣ кор мекунад, ки чӣ кор мекунад, духтари маҳбуб, зан ва фарзандон вуҷуд дорад. Марди оиладор ба осонӣ тамос нахоҳад кард. Ва шумо тамом шудед. 10 Усуле, ки ба ошиқ шудан кӯмак мекунад, ки ба мард афтад 1. Зани ҷинс ва беҳбудона бошад. Мардон, пеш аз ҳама, ба занони ҷолибе, ки ба тасвири онҳо пайравӣ мекунанд, диққат медиҳанд, ба зеботарин, сартарош нашудани мӯйро нодида нагиред ва маникюр, хушдоман, либоси услубӣ кунед. Барои илова кардани тасвири худ пошхӯрӣ ва ороиш пӯшед. Ҳеҷ гуна танг бо тирҳо ва лаккҳои парма дар нохунҳо. Албатта, ин пули зиёдро талаб мекунад, аммо ин арзанда аст. Шумо бояд чунин ба назар намоед, ки барои мардон аз шумо чашм надоред ва баъзеҳо бо таърифҳо мондаанд. Мардон ғолибонро эҳсос мекунанд, вақте зебогиҳои воқеӣ дар назди онҳо ҳастанд. 2. Ҳамеша табассум кунед ва рӯҳи ширкат бошед. Табассуми самимӣ ва намуди дурахшон - роҳи беҳтарини ҷалб кардани мард. Онҳо мехоҳанд бо занони шодбонӣ муошират кунанд, ки ҳама ҳикояҳо ва шӯхиҳои Ӯро гӯш мекунанд. Ба шӯхии худ хандид, ҳатто агар онҳо онҳоро шунида бошад. Нигоҳи қонеъшуда ва табассуми кооперон як шахси наздикро ҷалб хоҳад кард. 3. Тасвири занона. Мулоим ва зебо бошед. Ба ӯ чарогоҳи ман дар бораи вазъ рӯй надод. Ҳар як шахс принсипҳо дорад, аммо набояд аз ҳад сахт набошад, вагарна танҳоӣ шумо кафолат додаед. 4. Бифаҳмед, ки ӯ дар бораи чӣ орзу мекунад. Марде бояд ба осонӣ ҳис кунад. Суханони осон бо мурури замон ба хашм омада, вақте ки шумо мавзӯъҳои ҷиддӣтар мегӯед ва ба орзуҳои худ ва маҳфилҳо таваҷҷӯҳ доранд. Агар ба шумо чунин менамояд, ки хоб ҳеҷ гоҳ амалӣ нахоҳад шуд, ба ҳар ҳол нигоҳ доред. Шояд вай ҳамсӯҳбати воқеиро пайдо кард ва ӯ мехоҳад бори дигар сӯҳбат кунад. 5. Дар ҷанобон инстинктҳои шикорро накушед. Вақте ки зан дар муҳаббат аст, душвор аст. Агар шумо ба худ таваҷҷӯҳ зоҳир карда бошед, ӯро каме дурӯғ нагӯед. Ба ман гӯед, ки онҳо дар ҷои кор меистанд ва шумо наметавонед ба санъат биёед, ба театр бо духтаракҳо равед ё баъзе ҳолатҳо каме бошанд. Баъд аз ин, вай ба ҳаёт, дӯстӣ, дӯстон ва дилгиркунанда шурӯъ мекунад. Аммо аз ҳад зиёд нест: чораҳои зуд-зуд бо санаҳо, шуғли доимӣ метавонад ба муносибатҳои минбаъда таъсири манфӣ расонад. Ин мард шикорчӣ аст, бигзор ӯ шуморо шикор кунад. 6. Намоиши ҷодугарӣ дар бораи шахси наздик метавонад дароз бошад. Ҳамин тавр ва шумо то замони чашмони худ вохӯред. Чунин гуфтугӯ бо чашм ба шумо қудрат медиҳад, ки дар изтироб афтод. Кӯшиш кунед, ки ба ҷон равед. Тавре ки шумо медонед, нуқтаи назари занон ва ҷалби онҳоро ҷалб мекунад. 7. Шумо истеъдоди воқеӣ ҳастед! Барои ошиқ шудан бо одаме, ки ӯро бо истеъдодҳои худ ба ҳайрат овардШумо метавонед ӯро даъват кунед, ки ӯро боздид кунад ва зиёфати ошиқона кунад, бинобар ин ӯ мебинад, ки шумо дар ошхона чӣ гуна аст. Ба ӯ имконият диҳед, ки ҳамаи истеъдодҳои шуморо бубинад. Роҳ ба дили одам на танҳо тавассути меъда аст. Эҳтимол шумо ба лижаронии истихроҷи маъдан машғулед - ба ӯ нишон диҳед. Эҷодкориро нишон диҳед ва бо роҳҳои нигоҳ доштани шахси наздики худ дар наздикии худ. 8. Хоҳарарӣ дарҳол ҳама чизро дар бораи худ нагӯед. Муайян кунед, ки ба вохӯрии дигар сирри дигарро гузоред. Зани пурасрор монед, пешакӣ эҳсосоти худро нишон надиҳед, дар ҳоле ки Худи шумо Худи шумо ба муҳаббат иқрор намешавад. Дар бораи бачаҳои гузаштаи худ сӯҳбат накунед. Аз эҳтимол дур аст, ки ба ӯ ҷолиб хоҳад буд. Шумо метавонед дар байни шумо ягон чизи умумӣ пайдо кунед, ки чун оғози аъло хизмат мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки наздик шавед. Ба мард хеле зиёд нест, ки ба мард афтод. Ором бошед! 9. Дархости кӯмак. Мардон маънои аҳамияти худро эҳсос мекунанд. Барои кӯмак ё маслиҳат пурсед, то шумо инро чӣ тавр қадр кунед. Муҳим нест, ки кадом саволҳо - таъмир кардани кран, компютер, обоиро барои таъмир ҷойгир кунед, сагро ба ветерринг гиред ё мошинро ба устод ронед. Барои ҳар як чизи каме бо ӯ боз бо ӯ гузаред, аммо онро аз ҳад зиёд нагиред. Дар акси ҳол, вай чунин фикр мекунад, ки шумо ҳеҷ чизро ҳал карда наметавонед. 10. Ба ӯ ҳар чӣ бихоҳад, диҳед. Ҳамсарони ҷони худро дар лаҳзаҳои сустӣ ва пазмонон қадр кунед. Чӣ бештар аз он ки сипосгузор бошед, беҳтар аст. Омӯзонед ва ҷону ҷонибҳои мусбати Ӯро ёд гиред. Ба ё дӯстони худ ва дӯстони худ эҳтиром кунед ва ба ӯ озодӣ надиҳед. Мардоне, ки мо ҳар панҷ дақиқаро дар ғилофҳо меномем ва дар куҷоанд, пурсед, ки онҳо бо кӣ ва ғайра аз куҷо ҳастанд. Бигзор вай баъзан бо дӯстон бошад, пас вай фикр мекунад, ки чӣ зани беҳтарин дар назди ӯ аст. Дар хотир доред, ки мардон рафтори дингаронро дӯст намедоранд ва духтарони сабукона, ки танҳо интизори тӯҳфаҳои гаронбаҳо аз аспи сафед интизоранд. Аз ин роҳҳои пурасрор истифода баред ва шумо бе ягон мушкилот берун карда метавонед, тӯмор ва ноумедона ба одами боқимондаи ҳаётатон ошиқ мешавед.