Дар девори яке аз калисоҳои назаррас дар масеҳӣ зинапояи кӯҳнаи чӯбӣ мавҷуд аст. Одатан, ҳамчун "зинапояи амволи ғайриманқул" шинохта шудааст, ки он ба равзанаи дурусти тобоварони дуввум дар шаҳри кӯҳӣ дар шаҳри кӯҳнагӣ дар шаҳри Ерусалим замима карда мешавад ва аз лаҳзаҳои рақобати рақобатӣ дар як ҷо садсолаҳо боқӣ мемонад Иқлисҳо наметавонанд бо ин розӣ шаванд.
Ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ гуна ӯ ба он ҷо афтид ё вайро ба тирезаи калисо дод, гарчанде ки ба таври пешакӣ барои таъмир истифода мешуд. Аввалин зикршуда ба оғози 1700-ум дохил карда мешавад (зинапоя) дар бораи кандание, ки бюстодияи замини замини муқаддаси 1728 навишта шудааст, қайд карда мешавад ва зинапоя дар аксҳои хуби калисо дидан мумкин аст (1850s ), гарчанде ки он вақтҳо зинапоя истифода намешаванд.
Фармон, ки дар аввали солҳои 1850-ум нашр шудааст, ки дар солҳои 1850-ум нашр карда мешавад, ки маъбади ҷуръатии юнонӣ дар байни ортодокс, Рум Католик ва Армании Армения тақсим карда мешавад.
Се қонуни дигар (Coptic Ortic Eortic Eortic ё калисои Сурия ва Эфодиополии Ориопик) низ ҳуқуқи истифодаи баъзе қисмҳои биноро гирифтанд. Ин як созишнома барои ҳамаи ин далел, ки барои сохтмони калисо муроҷиат мекунанд, истифода мешуд.
Қарор ҳамчун Созишномаи "Созишномаи Вазорати CVO" маълум гардид. Сипас зинапояб "ғайриманқул" шуд, зеро ки онро ба он равона мекунад, яке аз он созишномаҳоро вайрон мекунад «ба таъмир наомада, ба таъмир наомада, дар маъбад, бе розигии ҳамаи шаш динор ҳеҷ гуна нест.»
Азбаски он садсолаҳо ба мувофиқа нарасида буд, ки калисо бояд ба зинапоя дошта бошад ва дар ниҳоят онро аз равзана дур созед, худи масеҳият рамзи тақсим шудааст.
Калисои кадоми муқаддас барои ҳамаи масеҳиён муқаддас аст. Гумон меравад, ки вай дар мавзеест, ки мувофиқи Навиштаҳои Муқаддас низ тасмим гирифта шудааст, ва Исои Масеҳро ба по хезонд.
Вақте ки императори Рум Константин ман ба масеҳият муроҷиат кардам, ӯ, чунон ки мегӯянд, модари муқаддас, Еленаи худро дар ҷустуҷӯи дафн дар ҷустуҷӯи дафни Исроил дар Ерусалим фиристод. Гумон меравад, ки Елена, инчунин «салиби ҳақиқӣ», ки дар бораи он маслиҳатҳои маслуб шуда буд, ёфт.
Баъд Константин фармон дод, ки дар ин ҷо калисоро иваз кунад, иваз кардани маъбади бутпарастии Пагэр. Дар натиҷа, дар соли 335 маъбади тобуташ маъбади Худованд сохта шудааст.
Ҳавот аз асри Кнакия, аз садсолаҳо сар карданд. Имрӯз, он то ҳол аз тамоми издиҳоми пирониён ва сайёҳон боздид карда мешавад.
Ерусалим, Исроил: маъбади тобути Худованд. "Сатри амволи ғайриманқул" Аз соли 1854 боқӣ мемонад ва коҳине аз шаш ифодати масеҳӣ ҳуқуқ дорад бидуни розигии ҳама дигарон ба он ҳаракат кунад
Аз лаҳзаи сохтмони аввалия маъбади ярн Кобин ба тағйироти гуногун рӯ ба рӯ шуд. Он аз ҷониби форсҳо дар соли 614 сӯзонда шуда буд ва сипас тақрибан 10 сол барқарор карда шуд.
Калифи ислом онро дар асри XI харида кард, аммо баъдтар маъбад аз ҷониби кӯчаҳо барқарор шуд.
Бо вуҷуди таъмири вақт ва тағирот, аз оғози солҳои 1800-ум, калисо намуди зоҳирии ҳозираро нигоҳ медорад.
Сарфи назар аз он, ки азбаски байни ифодаи "Созишномаи мақоми мақоми мақом" дар байни ифодаи масеҳӣ тарзи ҳалокати худро муқаррар кардааст, баъзан баҳсҳо ва ба зӯроварӣ мубаддал мешаванд. Масалан, дар соли 2002, масеҳии Коптик Майки раиси худро ба фазои калисои Эфиопикс каме кӯчид. Пас аз хатми мактаб, ёздаҳ нафар дар беморхона бистарӣ шуданд.
Дар соли 2008, ҷанги воқеии афсонавӣ байни тӯдаи уқӯъ ва юнонӣ дар калисо оғоз ёфт ва ба он ишора кард, ки қувваҳои махсуси полис номида мешуданд.
Дар асл, гарчанде ки зинапоя расман аз ҷониби амволи ғайриманқул баррасӣ карда мешавад, он воқеан аз рӯи равзана якчанд маротиба буд. Ду маротиба дар асри 20, касе як зинапояро тарк кард (шояд ҳамчун prank), аммо ба қарибӣ «рамзи тақсимшудаи тақсимшуда» полисро ёфт ва ба ҷои аввалини худ баргашт.
Сатрҳои амволи ғайриманқул зинапоя дар назди тиреза дар поёни дуввуми 7-и маъбади Худованд ҷойгир аст
Инчунин, дар соли 2009, ҳамаи шаш довиния розӣ шуданд, ки муваққатан аз зинапоя ҳаракат кунанд, то кафкро барои таъмир дар калисо ҷойгир кунанд.
Расмҳои мардуми асри асрири имондорони имондорон назди маъбади Худованд. Бинои маъбад дар семоҳаи шаҳри Ерусалим ҷойгир аст ва сайти мероси ҷаҳонии ЮНЕСЕО мебошад.
Ҳатто падари худ дар ихтилоф иштирок кард. Дар соли 1054 дар 1054 дар 1054 дар 1054 дар 1054 ба тақсимоти Калисои масеҳӣ ва Рум Кэйтс (1963 - 1978) Фармони «1963 - 1978, ки нардбонон ба муттаҳидсозии калисои ортодокс ва католикӣ ҳаракат намекунад.
Аз сабаби шиддат байни ишғолҳои масеҳӣ, калидҳо ба маъбади маъбади халқи Худованд 16 оилаи мусулмонро нигоҳ дошт. Калидҳо идома медиҳанд, то ба оила аз насл ба насл гузаранд.
Ҳамчун аломати бетарафӣ, ҳар саҳар як узви ин ин шахсонро ба калисо водор мекунад, ки дар калисо дохил шаванд.
Ин "Шартномаи мақомот оид ба мақом" ва ҳоло барои ин бинои таърихӣ эътибор дорад. Чунин ба назар мерасад, ки зинапояҳои амволи ғайриманқул муддати дароз дар ҷои дароз мемонад.