Мо ҳама орзу дорем, ки зиндагӣ кунем, то он чизе, ки пуле надорад, ба назар гирифта намешавад ва дар айни замон, барои рухсатии арзанда кофӣ буд ва дар маърака ба театр ва ба ипотекаи КНИЛАЛУЗУМ. Ин танҳо он қадар нест. Зан / шавҳар (ё касе барои якхела аст) мегӯяд "Шумо намедонед, ки чӣ гуна захира кардаед", ва шумо аз калимаи "Сабаби" садо "шумо намедонед. Дар асл, захира кардан маънои ба даст овардани буҷа, барои нигоҳ доштани пикапҳои одамони дигар, на маънои онро надорад ва нафаскаширо бихӯред. Баръакс, пасандозҳои дуруст кӯмак ба таври назаррас баланд бардоштани сатҳи зиндагиро зиёд мекунанд.
1. Ба худ иҷозат диҳед, ки боҳашамат назар кунед, чизҳои арзон нахаред - онҳо хеле кӯтоҳанд
Ҳамаи сад бор шунида шуд. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ кас ин корро намекунад. Хона бо нурҳои саги дар яхдон ниҳон аст, дар яхдон йогуртҳо нопадид шуд, аммо пас аз пагоҳ мо ба мағоза меравем ва ба ҳамон пушаймон хоҳем овард! Лутфан, ҳадди аққал як бор пеш аз он ки шуморо вайрон кунад ва харида шавад, аз пойафзоли оддии шумо се маротиба гаронтар бошад. Онҳо ба шумо панҷ маротиба дарозтар хизмат мекунанд ва ҳамаи ин вақт ба пойафзол монанд хоҳад буд ва ба ноутбаҳо монанд нест. Ва ҳеҷ як йогурц, Плиз.2. Ба худ иҷозат диҳед, ки "чашми даҳшатнок" бозӣ кунед, рӯйхати даромад ва хароҷотро қабул кунед
Гардиш, дилгиркунанда, дилгиркунанда, беақл ... мо медонем. Мо медонем, ки онҳо аллакай миллион маротиба озмуданд ва ҳеҷ фоидае надоранд. Мо медонем, ки онҳо дар барномаи мобилӣ осеб шудаанд, файли худро дар Grocele ранг намуд ва маҳсулоти махсусро харидааст. Ва далели он, ки ҳамаи ин овезон бе кор, ҳам медонанд. Аммо бори дигар кӯшиш кардан лозим аст ва ҳадди аққал як моҳро нигоҳ медорад. Кӯшиш кунед, ки ба бозӣ "Жоҳидян" шурӯъ кунед. Ба худ иҷозат диҳед, ки «мусибат» -и худро масхара кунанд, ки гӯед ба "Гобсек" ва нависед, нависед !!! Пас аз як моҳ, шумо танҳо орзу хоҳед кард, ва дар ду - шумо худатон ҳайрон хоҳед шуд.
3. Ба сад сол зиндагӣ кунед, ки саломатӣ - мақола
Новобаста аз он ки шумо чанд сол доред - ҳоло хароҷоти тиббӣро тасмим гиред. Ва «қимат, дар сурате, ки ҳангоми гирифторӣ» нест. " Таҳияи як Мадерваш, дар охири клиника як клиника пайдо кунед, дар охири худ терапевт шахсӣ ёбед. Ин рақами замини шумост. Ва зуд, шумо саҳми аввалини худро ворид мекунед, камтар бояд дертар гузаронед. Вак, ки мо аз он, ки дар бораи нафақа фикр мекунем, фикр мекунем? Он дар ҷое дур аст, ва рухсатӣ дар як моҳ хоҳад буд. Ин танҳо он метавонад рӯй диҳад, ки шумо бояд дар байни як қуттӣ ва планшет интихоб кунед. Ба шумо лозим аст? Иҷозат диҳед солим бошед!4. Ба худ озодии молиявӣ диҳед, ҳадди аққал ҳисоби худро ҳисоб кунед
Нишастан ва як рӯйхати хароҷоти ҳатмӣ барои як ҳафта, моҳ ва сол. Шумо ҳайрон мешавед, аммо онҳо ин қадар нестанд. Эзоҳ, тар ва хулосаи нав ва консерти Рамштейина аз ин ҷо нест. Ҳатто бензин бо пиво мақолаи комилан гуногун аст. Ин хароҷотро бо чӣ тарзе номбар кунед, масалан, саҳмияҳои "Arhurbator" ё "Пардохт кардан - ҷаҳаннам" ва аввал пардохт кунед. Баъд аз ин, шумо танҳо пули зиёде хоҳед дошт, ки шумо метавонед тавре, ки мехоҳед гузаронед.
5. Ба худ иҷозати илҳом бахшед, хатар ва саёҳатҳои бадахлоқона нест
"Кӣ хавф надорад - ӯ шампанро нанӯшонад" - ибораи аъло ва ангезаи аҷоиб. Аммо, тамоми ҳикояҳои "муваффақиятҳои аҷиб", ки дар он мо хонданро дӯст медорем (ва навиштан) дар асоси нақшаи сахт, ки аз ҷониби "болини сарфаи молиявӣ" дастгирӣ мешавад, асос ёфтааст. Воҳидҳо аз шумораи муваффақ сар карданд ва ғолиб шуданд, ки танҳо як трампро ба дасти худ мезананд. Ин маънои онро надорад, ки шумо барои чизе хушбахт нахоҳед шуд ва шумо ба исфанҷед. Ин маънои онро дорад, ки пеш аз буридан ҳафт маротиба маргро марг кардан.6. Ба шумо иҷозат диҳед ва тозагии худро иҷозат диҳед, ки танбал набошед
Захираи тозаву озода, тоза кардан, тоза кардани саривақтӣ ва таъмири саривақтӣ - на танҳо ҳаёти хизматрасонии амволро зиёд мекунад, балки инчунин худбаҳодиҳии худро низ зиёд мекунад. Хуб, лаззат баред, сӯзанро ба назар намоед. Хуб ба хонаи хуб нигоҳ доштан. Олимӣ хеле зуд истеҳсол мешавад, чизи асосӣ аз як ҳафта барои интиқоли хоҳиши дигар барои таъхир кардани хонавода дертар.
7. Ба худ кунҷкобӣ иҷозат диҳед, ки чизҳоро барои нархи шумо
Ва он аввал ба ашё мухолифат намекунад, аммо баръакс ин амал мекунад! Агар шумо қарор диҳед, ки сарфакорона бошед ва пас аз чизҳои гарон, сифати баланд ё маҳсулоти баландсифат, ҳамзамон ҷояш бошед. Барои гирифтани бозори хуб, нуқтаи яклухт ё гипермаркети арзанда берун аз шаҳр. Ба тахфифҳои мавсимӣ, фурӯш ва ҳама навъҳои "купонҳо" ҷуръат накунед. Ахборед ва Обуна ба захираҳои тахфифшуда. Дар хотир доред, ки ҳама миллионерҳо ин корро мекунанд!8. Ба худ иҷозат диҳед, ки ғолиб бошед, қобилияти харид - сифати шахси оқил
Қобилияти дархост кардани тахфиф, талабот барои кам кардани нархи мол аз намоишгоҳ ё тугмаи каҷ, на хаёлӣ, балки наҷаби гӯсфандони гӯсфандро кам мекунад. Барои ин тоҷирони гӯш ба мо хандиданд ва дастҳо хушбахтона ҳастанд, вақте ки мо ба он чӣ гуна муносибат мекардем ва барои ин ташаккур мегӯем. Аммо ин дурусти мо ва мавчоди поки мо бо шумост. Сафар ва пирӯз шавед!
9. Ба худ иҷозат диҳед, ки қарз бошед, баъзан киро кардани як чизи касбӣ киро мекунад
Вақт пул аст. Агар соати соатии шумо аз соати корӣ зиёдтар бошад - чизе барои чизе фикр кардан! Занг занед ва бигзор ӯ тиҷорати шуморо зуд ва самарабахш кунад. Насби вокунишҳо, ранг кардани деворҳо ва таъмири компютер - ҳамаи ин чизҳо ба осонӣ таслим карда мешаванд. Саволи дигар ин аст, ки оё шумо метавонед шабакаро худатон пазмон шавед ва он барои шумо мушкил нахоҳад буд, аммо якчанд ҳазор рублро сарфа кунед. Ё шояд як мӯи рассомӣ барои шумо як борҳои гурба набошад, аммо истироҳат кунед. Пас ба пеш!10. Бо шумо танҳо миқдори зарурӣ пӯшед
Агар шумо майл ба харид гузаред, агар шумо ба васваса муқобилат карда натавонед, агар шумо маҳсулоти ба рӯйхат маҳсулотро харида натавонед, агар «дил мегӯяд, ки аз он шумо хонаеро тарк кардаед. Ва ҳеҷ динор ... Аммо бо мақсади пушаймон нест ва ҳеҷ ҳисси "аз" аз «рӯҳиян ҳеҷ гоҳ набуд, бигзор муддате баргардам ва чизи дӯстдоштаро харам. Хандовар, аммо қариб касе бармегардад.
11. Ба услуби худ иҷозат диҳед, ки аслӣ бошед - хунук кунед
Стилисти азизатон шуморо на танҳо як марди зебо ё зебо мегардонад, аммо шуморо аз миқдори арзанда нигоҳ медорад. Як услуби боэътимоди интихобшуда дар либос шуморо аз фиреби абадӣ барои мӯд наҷот медиҳад. Ва дар натиҷа, аз хароҷоти беасоси нолозим барои хунук. Мода ба шумо ва то абад қудрати худро аз даст медиҳад. Ва дигар пойафзолҳои рангоранг ва органти ранги рангоранг харида намешавад, зеро наъноатон шумо ба рӯи шумо нестед ва ҳама дертар зард буданд.12. Боварӣ надоред, ки Реклама, ба бастаҳои зебо нарасед
Танҳо бовар накунед ва рӯй надиҳед. Ва ҳатто азбаски реклама дурӯғгӯй аст ва шумо бастаро мепартоед. Ва азбаски буҷаи таблиғотӣ ва арзиши ҳамаи ин қуттиҳои зебо, халтаҳо ва камонҳо, шумо аз маънои мувофиқ тақсимшуда пардохт мекунед. Хуб, ва агар ман дар ҳақиқат мехоҳам, дурусти шабона - туф кунам. Охир, маънои наҷотдиҳӣ маҳдуд аст. Ва бо мақсади имкон додани худ.