Эҳтимол, он чизе нест, ки касе, ки беҳтарин мусоҳиб аст, он касе аст, ки медонад, ки гӯш карданро чӣ гуна бод! Дар хона, дар ҳолати сӯҳбат бо нимаи азизатон, шумо бояд ҳатто хеле душвортар бошад - шумо бояд гӯш кунед, то онҳоро бифаҳмед.
«Дохӯрии ҳамдардӣ» як маҳорати танқид барои муносибатҳои қавӣ аст, зеро он ба шарикон имкон медиҳад, ки ғамхорӣ ва фаҳмиши худро дошта бошад. Биёед шаш лаҳзаҳои калидиро дар бораи изҳори ҳамдардӣ ба шарики худ, вақте ки мехоҳад эҳсосоти худро мубодила кунад1. Маслиҳатҳо - Парвандаи пешрафта
Нагузоред, ки мушкилотро ҳал кунед ё маслиҳат диҳед, агар ин ба таври махсус пурсида нашавад. Баъзан одамон танҳо мехоҳанд, ки онҳо ҳиссиёти онҳоро шунаванд ва шунаванд. Вақте ки касе дард мекунад, вай ба ҳамдардӣ ниёз дорад, маслиҳат надиҳед. Албатта, он фавран хоҳиши кӯмак кардан ва қабули қарори маҳбуби шуморо пешниҳод мекунад, аммо шӯро яке аз он нест, ки ин шахс бояд дар айни замон бошад. Мардон одатан мушкилот ҳал мекунанд, аммо барои ин мушкилот гӯш кардан арзанда аст.
2. Пурсабрӣ, танҳо сабр!
Сабр кун ва хафа нашавед, агар шарик фавран гӯяд, ки ӯ ҳис мекунад.Баъзан шахс барои ёфтани калимаҳо барои изҳори он чизе, ки ӯ ҳис мекунад, вақт мегирад. Хомӯшӣ ва пурсабрӣ ба одамон кӯмак мекунанд, ки ҳиссиёти худро баён кунанд.
3. Дар қувват
Ҳиссиёти шарики худро "ба ҳисоби худ" нагиред. " Ин эҳсосоти ӯ аст ва онҳо ҳатман ба шумо мувофиқат намекунанд. Хӯҳбат ба тарзи қабули эҳсосоти шарикӣ маънои онро дорад.
4. Дар хотир доред - шумо ҳамла карда наметавонед
Вақте ки шарик ҳиссиётро дар ташвиш меборид, муҳофизат накунед ва нороҳат нашавед. Он набояд танқид карда шавад. Мо бояд шарики худро бе дахолат ба худ изҳор кунем. Он ҷо дигар хоҳад буд, ки вақти муносиб барои гуфтани ин фикр. Баъзан ин муфид аст: "Оё ман оромона ман оромона ба фикри ман фикр мекунам? Ман бояд дар бораи чизе, ки маро ташвиш медиҳад, сӯҳбат кунам. "5. "Ҷадид"
"Ҷадид кардани номувофиқ" -ро истифода баред, техникаи дигаре, ки шахси дигар месозад, ҳис мекунад, ки ӯ фаҳмида мешавад ва ба ӯ ғамхорӣ мекунад. Вақте ки касе мегӯяд: "Ман фаҳмидам, ки ин ҳозир ба шумо дард мекунад." Ё "Ман шунидам, ки шумо ягон вақт вақт надоред," шарик ҳис мекунад, ки ӯ дар бораи мушкилот бештар гуфта метавонад. Агар вай гӯяд: «Ман намефаҳмам, ки чаро шумо инро ҳис мекунед» ё "он барои ман маъно надорад, пас шарикон пӯшида мешавад.
6. Ғамхории миёна
Пешниҳод кунед, ки ҳамдардӣ, агар шумо дардовар бошад, вале раҳм намекунад. Расис метавонад эҳсоси крзензия ё сарпарастиро ба вуҷуд орад ва нигоҳубини самимӣ - не.
Психологҳо аксар вақт парамолҳои "кори хонагӣ" -ро барои амалӣ кардани панҷ дақиқа дар як рӯз "Ҷуннии Носум" мерасонанд. Шарик ва мегӯяд, ки дар бораи шарики B. Масалан: "Ман хӯроки бузургеро, ки омода кардед, қадр мекунам" ё "шумо ба кори хонагӣатон кӯмак мерасонед." Баъд аз ин, шарик як чизи манфӣ мегӯяд. Масалан, "Ман мехостам, ки шумо дар тозакунии хона кӯмак кунед" ё "Ман мехостам, ки шумо бегоҳ кӯдаконро оббозӣ кунед." То кунун, шарик, шарики B хомӯшӣ гӯш мекунад. Баъд шарики шарики B мегӯяд, як мусбат ва як манфӣ, дар ҳоле ки шарик гӯш мекунад. Баъд аз ин, гуфтан мумкин нест, ки чӣ гуфтан мумкин нест.
Ин машқҳои хурд ба шумо имкон медиҳад, ки оҳиста ҳаёти солимро баён кунед, то ки онҳо ҷамъ нашаванд, деворро дар байни ҷуфт ҷамъ кунанд.