Умуман, дар консепсия, ки чунин хушбахтӣ, ҳама маънои онро сармоягузорӣ мекунанд, аз ин рӯ, дар ин ҷо ягон дорухат аҷоиб вуҷуд надорад. Як зане, ки барои дигар як зан хушбахттар мешавад, бефоида хоҳад буд. Аммо дар айни замон, баъзе нуқтаҳо ҳастанд, ки комилан ҳар зан ҳадди аққал каме ҳис мекунад.
Эҳтиром ба шахсияти шахсии худ
Хушбахттар бошад, ҳар як зан итминон дорад шахсияти онҳоро эҳсос кунад. Ҷомеа ба стереотипи муқарраршуда кумак мекунад, ки вазифаи асосии зан танҳо ба кӯдакон таваллуд мекунад, ба хона ворид шуда, шавҳарро тайёр кунед. Бале, дар чизе, ки онҳо дурустанд, аммо зан ҳамон шахсест, ки манфиатҳои худро дорад, маҳфилҳо ва хоҳишҳоест, ки мехоҳад китобҳо нависанд, сафар кунад, касеро дар баъзе соҳаи ҷолиб нависед. Аммо, дар айни замон, зери таъсири аҳолӣ, бисёр намояндагони дасти ҷарима дар худашон ба худашон худашон дар худашон.Стереотипҳои зарароварро партоед - роҳи худро бигиред ва ҳеҷ касро гӯш накунед (албатта, дар асоси сабабҳо). Танҳо интихоби роҳи худро интихоб кунед ва дар сенарияи худ амалисозии худро иҷро кунед Шумо метавонед хушбахт шавед ва чизи дигар.
Зуҳуроти ғамхорӣ барои худ
Маслиҳати универсалӣ оид ба зиндагии хушбахт ҳатмӣ ҳатман як нуқтаи баҳодиҳӣ дар бораи саломатии физикӣ ва равонии онҳо, дар бораи мувозибони дохилии худ иборат аст. Зани хаста ва хаста ва дар маҷмӯъ, як сафҳа, ҳатто агар ҳама чиз хуб бошад.
Махсусан, занон муҳим аст, ки ғамхорӣ кардан муҳим аст - додани вақт барои нигоҳубини худ, вақт ба дарсҳои дӯстдоштаатон ҷудо кунед. Бо баъзе фаъолияти ҷисмонӣ машғул аст. Ин метавонад ҳатман як намуди варзиш бошад, агар рӯҳ ба он дурӯғ нагӯед, шумо метавонед қадамҳои дарозро ташкил кунед ё аксар вақт ба мусиқии арғувонӣ рақс кунед - барои кор кардани он чӣ гуна рӯҳия. Ҷашни пурра - як хусусияти муҳими хушбахтӣ.
Интихобот
Барои занон, муносибат нисбат ба мардон муҳимтар аст - ҳатто агар ҳама дар мансаб хуб бошад, вақтест барои маҳфилҳо вуҷуд надорад, дар пул ягон мушкилот вуҷуд надорад, муносибат бо мардон то ҳол нақши калон доранд. Ва дар хотир доштани як чиз хеле муҳим аст - ҳеҷ гоҳ худатонро хиёнат накунед.Ҳеҷ гоҳ ба рӯҳияи беҳуда таҳаммулона, хиёнат танҳо барои одам дар паҳлӯи он наздик аст. Умедвор накунед, ки дар оянда ҳама чиз тағир меёбад ва савортаринро дӯст хоҳад дошт ва эҳтироми бештар зоҳир мекунад - дар шумораи умумии ҳолатҳои ҳама чиз бадтар мешавад. Ва бетартибӣ дар муносибат хушбахтӣ нахоҳад овард.
Аз ин рӯ, дар муносибатҳо бояд нишон дода шавад - шахси наздик бояд эътимоднок бошад, ки ояндаи муборизаи муборакро бо ӯ созад.
Муҳити дуруст
Хушбахт бошед, шумо бояд муҳити дурустро интихоб кунед, бо одамони дуруст муошират кунед. Дар доираи оптимистҳо, хушбахтӣ ва одамоне, ки дар лаҳзаи душвор дастгирӣ хоҳанд кард, ба калима кӯмак мекунанд ва мисоли бадбахтӣ қариб ғайриимкон аст. Аз ин рӯ, танҳо бо онҳое, ки сазовори сазовор ҳастанд ва хушбахт бошед!