На ҳамеша, шумо фикр мекунед - ба шумо дар ҳақиқат лозим аст. Дарси оқилона дар бораи чӣ тавр хоҳишҳои ман дар ҷои аввал ва лаззат бурдан аз натиҷа. Дар бораи табақаи азиз фаромӯш кунед, он лозим нест.
Як гурӯҳи хатмкунандагон, ки муваффақ буданд, ки касби аҷибе сохтанд, ки ба ташрифи профессори профессори онҳо ташриф оварданд. Албатта, ба қарибӣ сӯҳбат ба кор рафт - хатмкарда аз мушкилот ва мушкилиҳои ҳаётан муҳим шикоят карданд. Бо қаҳва қаҳва пешниҳод карда, профессор ба ошхона рафт ва бо як кӯзаи аз ҳама фарқкунанда баргашт. Вақте ки хатмкунандагони косаи дуршуда, профессор гуфтааст: "Агар шумо хоҳед дид, ҳама косаҳои гаронбаҳо ҷудо карда мешаванд. Ҳеҷ кас пиёлаҳоро оддӣ ва арзон интихоб накард. Хоҳиши доштани танҳо беҳтарин ва манбаи мушкилоти шумо вуҷуд дорад. Фаҳмед, ки худи пиёла қаҳва хуб намекунад. Баъзан он хеле гаронтар аст ва баъзан ҳатто далели он аст, ки мо об медиҳад. Он чизе ки ту мехостед, қаҳва буд, на як пиёла. Аммо шумо дидаву дониста беҳтарин косаҳоро интихоб кардед. Ва он гоҳ ба касе, ки онро гирифтааст. Ва ҳоло фикр кунед: Зиндагӣ қаҳва аст ва кор, пул, мавқеъ, ҷомеа пиёла аст. Инҳо танҳо абзорҳо барои нигоҳ доштани ҳаёт мебошанд. Кадом косаеро, ки мо дорем, муайян карда наметавонем ва сифати зиндагии моро тағир намедиҳад. Баъзан, тамаркуз кардан дар коса, мо аз таъми қаҳваи қаҳва лаззат мебарем. Лаззат баред "қаҳва"!Photo Shift Shiftstock.com