Вақти он қадар вақтҳои зиёд то Соли нав монд ва аз ин рӯ волидон ҳоло дар бораи он чизе ки фарзандонашон ба чорабиниҳои идона мераванд, ташвиш мекашанд. Интихоби костюмҳои масхара хеле ҷиддӣ аст, зеро ҳар волиде мехоҳанд фарзанди ӯ дар ҷашн бошад, зеботар аст.
Харидани костюмаки Masquerade
Он вақтҳо аллакай гузашт, вақте вақти зиёд барои сарф кардани либосҳои кӯдакони соли нав, чун имрӯз шумо метавонед либосҳои тайёрро ба миқдори калон пайдо кунед. Худро харед. Азбаски либос пӯшида мешавад, ин маънои онро дорад, ки он бояд ба тартиби интихоб ҷалб карда шавад, ба ӯ иҷозат диҳед, ки дар Матинони Соли нав қарор қабул кунад. Ҳамзамон, барои интихоби кӯдак пурра такя кардан лозим нест, зеро на ҳар яке аз кӯдакон ба баъзе параметрҳои муҳим диққат медиҳад.Волидон бояд тафтиш карда шаванд, ки оё дар миқдори зарурӣ либоси лозима дорад, новобаста аз он, ки ҳангоми ҳаракат нороҳатӣ ба кӯдак месупорад, оё он ба ҳодисаи дарпешистода мувофиқат мекунад. Инчунин бояд ба маводи аз ҷониби истеҳсолкунанда ва сифати дӯзандагӣ истифода шавад. Ин лаҳзаҳои муҳим мебошанд, ки шумо набояд либосҳои Соли Навро барои писарон ва духтарон фаромӯш накунед.
Ҷустуҷӯи тасвири мувофиқ
Кӯдакони комилан хурд то чор сол одатан наметавонанд бигӯянд, ки онҳо бештар ва интихоби падару модарро мустақилона меҳисобанд. Ба либосҳои карикатураҳо ва қаҳрамонони афсонавӣ, ки кӯдаконро дӯст медошт, ба таври беҳтарин пардохт кунед. Одатан, интихоби маҷмӯаҳои карнавал барои кӯдакон, аксар вақт ба сноуборон, подшоҳон ва харгӯш диққат медиҳанд.
Духтарони хурд одатан дар костюмҳои афсонавӣ ва барфпӯшҳо либос мепӯшанд. Ин як варианти аъло барои Матиси Соли нав аст. Вақте ки духтарон калонсол шудан, онҳо аллакай аз ҷониби шоҳзода бартарӣ доранд, онҳо хоҳиши нусхабардории қаҳрамон аз карикатураи ё ҳатто филм ифода мекунанд. Волидон бояд чунин хоҳишро дастгирӣ кунанд ва ба духтарашон кӯмак кунанд, ки дар чорабинии идона торафтеҳ бошанд. Афзалият беҳтар аст, ки ба дастовардҳои дурахшон, ғайриоддӣ дода шавад, тавре ки дар ин ҳолат ба ҷашни Соли нав бахшида шудааст, бисёр аксҳо хоҳад буд. Муҳим аст, ки на танҳо либосҳо ва тарзи мӯйро бо лавозимот, ки тасвирро ба анҷом расонидашуда, мувофиқати худро созед.
Либосро барои писарча интихоб накунед, осон нест. Имрӯзҳо имкониятҳои гуногун вуҷуд дорад ва хоҳиши кӯдак аксар вақт тағир ёбад, то ӯ ба зиёфате бо пирӯзӣ рафта бошад ва аллакай фикрашонро тағир диҳад ва аллакай он чизе ки мехоҳад як medqkeer кунад. Аз ин сабаб, ин ба даст овардани писарон матлуб нест. Шумо метавонед якчанд опсияҳоро гузаронед ва як чанд рӯз пеш аз ҷашни таъиншуда мувофиқат кунед.