Айнгласс
Дар мавсими гарм, ҳама қариб ҳама айнакҳо айнакҳоро истифода мебаранд. Мақсади асосии чунин лавозимоти пеш аз ҳама муҳофизат кардани чашм аз оқибатҳои манфии нури офтоб аст. Аммо занон инро барои эҷоди тасвири анҷомёбӣ хеле кам интихоб намекунанд. Имрӯз, айнак дар миқдори калон бо шишаҳои гуногун ва ҳама навъҳои харошида истеҳсол карда мешавад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки тасвири ҷолибе эҷод кунед, ки қодир ба арзёбии дигар қодир аст.Дӯстдорони антиқҳо метавонанд интихоби айнакҳоро аз офтоб дар сабки рето интихоб кунанд, шумораи зиёди моделҳои муосир мавҷуданд, ки шумораи онҳо ҳар сол бештар ва бештар бештар аст. Интихоб кардани чунин айнакҳо, ки на танҳо ба таври визуалӣ нестанд, муҳим аст, аммо барои навъи чеҳраи зан ба нақша гирифта мешаванд. Беҳтарин вариант айнакҳои бренди машҳур дорад, ки дорои қабати махсуси муҳофизатӣ мебошад, ки имкон намедиҳад, ки шишаи ултрабунафӣ ва чашмони аз ҳама муҳофизаткунанда аз сӯхтан ворид шаванд.
Тамошои даст
Агар ин лавозимот қаблан барои муайян кардани вақти паҳн кардани амалҳои шумо истифода мешуд, то ки ҳама корҳои кор дер нашаванд. Имрӯз, соатҳо, алалхусус занон ҳамчун роҳи ифодаи худидоракунӣ истифода мешаванд, ҳамчун унсур, ки илова ба тасвири одилона аст.
Модели соатро ёбед, ки ҳалли ҷолибро ба назар мерасад, он хеле душвор мегардад. Дар рафти интихоб диққат додан ба механизме, ки бояд боэътимод ва умуман сифати тамоми маҳсулотро дошта бошад. Ҳангоми банақшагирии пӯшидани шаб бо тасвирҳои гуногун, беҳтар аст, ки афзалият ба имконоти классикӣ афзалтар аст.
Халтаи андозаи хурд
Як зан қариб ғайриимкон аст. Бисёре аз занон алоҳида барои нигоҳ доштани миқдори зиёди онҳо ҷудо карда мешаванд, зеро Superba гул дар доираи либоси мушаххас, пойафзоли муайян харида мешавад. Агар ягон имконият пайдо кунад ё хоҳиши харидани шумораи зиёди чунин лавозимот, барои гирифтани китфи хурд кофӣ аст. Он ба ҳама чизҳои ниёзмандона мувофиқат мекунад, он ҳеҷ гоҳ ба ягон ҳолатҳо халал намерасонад ва қариб барои ҳама гуна тасвир ҳам дар зери ҳар рӯз ва тиҷорат мувофиқат мекунад ва ҳатто ҳушёр аст.Қаиқи пойафзол
Ин як ғайризасхона нест, аммо навъи пойафзол, аммо он бояд дар либоси ҳар як зан ҳузур дошта бошад. Чунин пойафзол классикии ҳақиқӣ аст ва аз ин рӯ, он барои аксҳо мувофиқ аст ва тақрибан ба ҳама гуна чорабинии оддӣ, ки дар он ҷо бояд дар либосҳои шом ҳамаи ин пешниҳодҳо гузошта шаванд. Ин намуди пойафзол ҷолиб аст, ки ин хеле қулай аст. Илова бар ин, қаиқҳо метавонанд як занро ба таври назаррас табдил диҳад, онро мураккаб созад, рақам мутаносиб аст, мувофиқ, ва пойҳо нарм мебошанд.
Гарданбанд
Чунин лавозимот аз ҳад зиёд истифода мебаранд, зеро бо кӯмаки онҳо шумо метавонед тасвири худро ба таври назаррас иваз кунед. Дастгирии зебо ва дуруст бофандагӣ метавонад ҳатто ороиши гаронтарро ба осонӣ иваз кунад. Чунин лавозимот ҳеҷ гоҳ аҳамият намедиҳад, ҳатман диққати шуморо ҷалб мекунад. Бо он шумо метавонед як тасвири нодир эҷод кунед, ба шахсият, услуб ва зебоӣ таъкид кунед. Бояд тахмин кард, ки чунин даҳшатҳо танҳо дар гардан пӯшида мешаванд, онҳоро барои оро додани дастӣ истифода бурдан мумкин аст, ба ҷои камар, ба ҷои камар, онҳоро сар кунед, саратонро оро диҳед.