20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க தத்துவஞானிகளில் ஒன்றான லுட்விக் Wittgenstein, ஆறு ஆண்டுகளாக ஆரம்ப பள்ளியில் கிராமப்புற ஆசிரியருக்கு வேலை செய்து வருகிறது. இந்த அனுபவம் அவரது தத்துவத்தை மட்டும் பாதிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு தனித்துவமான உளவுத்துறையுடன் ஒரு நபர் ஒரு நல்ல ஆசிரியராக இருப்பாரா என்பதைக் காட்டினார்.
1919 ஆம் ஆண்டில், Wittgenstein ஒரு கிராமப்புற ஆசிரியராக ஆக முடிவு செய்தபோது, அவரது சகோதரி ஹெர்மினா கூறுகையில், "தனது பயிற்சி பெற்ற தத்துவஞானியின் மனதுடன், ஒரு ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியராக, ஒரு நகை கருவியாக மரம் பெட்டிகளைப் பார்க்க விரும்புகிறார்."
இந்த நேரத்தில், லுட்விக் ஏற்கனவே முதல் உலகப் போரினால் கடந்து விட்டது, மேலும் அவரது புகழ்பெற்ற "தர்க்கரீதியான-தத்துவார்த்த ஆய்வு" எழுதியிருக்கிறது - ஒரு கட்டுரையை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்துவார்த்த சிந்தனையின் வளர்ச்சியை கற்பனை செய்ய இயலாது.
"தர்க்கரீதியான-தத்துவார்த்த கண்காணிப்பு" "மொழியின் எல்லைகள் உலகின் எல்லைகளை அர்த்தப்படுத்துகின்றன" என்று வாதிட்டது: முன்மொழிவுகளின் வகையின் வடிவத்தில் உள்ள உண்மைகளின் மொழியில் வெளிப்படுத்த முடியாது "நிலைமை கூட உள்ளது அதே மற்றும் அது "- tavtology அல்லது முட்டாள்தனம். எனவே, "இது பேசுவதற்கு இயலாது என்ன, அது மௌனமாக இருக்க வேண்டும்." உதாரணமாக, அறநெறி விவரிக்கப்படவோ அல்லது நியாயப்படுத்தவோ முடியாது: தார்மீக உண்மைகளை வெளிப்படுத்த முடியாது - காட்ட மட்டும்.
இருப்பினும், இதுவரை இதுவரை வெளியிடப்படவில்லை, ஆனால் அனைவருக்கும் (குறிப்பாக, அவரது ஆசிரியர் பெர்ரான் ரஸ்ஸல்) விதிவிலக்கான திறன்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் இருப்பதாக தெளிவாக இருந்தது.
ஒரு whim மற்றும் சித்தாந்தம் அல்ல
ஒரு கிராமப்புற ஆசிரியராக ஆவதற்கு Wittgenstein முடிவு ஒரு பூக்கும் பூசாரி அல்ல. முதலாவதாக, அது குடும்ப பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது: அவரது சகோதரிகளில் ஒருவரான ஏழைகளை அறிவிப்பதில் ஈடுபட்டார், மற்றவர்கள் செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தில் பணிபுரிந்தனர். இரண்டாவதாக, அத்தகைய சோதனைகள் நிலையான மனச்சோர்விலிருந்து காப்பாற்றப்பட வேண்டும்.
டால்ஸ்டோவிஸ்ட், Wittgenstein தொடர்ச்சியான தூதரக கொள்கைகளை தொடர்ந்து: ஒரு பெரிய பரம்பரை, அவரது தந்தை இருந்து வழங்கப்பட்டது இது ஒரு பெரிய பரம்பரை - எஃகு மான்னேட் - அவர் உறவினர்கள் கடந்து அல்லது தொண்டு கொடுத்தார். அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் தனது தனிப்பட்ட ஆறுதலைப் பற்றி அவள் தன்னை தானே கட்டுப்படுத்த முயன்றார், ஆடம்பர குறிப்பிடவேண்டாம்.
கூடுதலாக, அவரது முடிவு, வெளிப்படையாக, பள்ளி சீர்திருத்தத்தை பாதித்தது, இது ஆஸ்திரியாவில் தொடங்கியது.
ஹாப்ஸ்பர்க்ஸின் பேரரசின் பேரரசு சட்டபூர்வமானதாகவும், கடவுளாகவும் வளர்க்கப்பட்டால், ஆனால் பாதிக்கப்படாத பர்கர்கள், பின்னர் புதிய ஜனநாயக அரசு சுதந்திரமாக சிந்திக்கக்கூடிய குடிமக்களால் தேவைப்பட்டது. Wittgenstein மற்றும் சீர்திருத்த கோஷங்கள் சிரித்தார் என்றாலும், அவர் தனது முக்கிய பதவிகளை மிகவும் தீவிரமாக சிகிச்சை.
வணக்கம், கிராமம்!
ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர்கள் படிப்புகள் கடந்து, Wittgenstein ஆல்ப்ஸ் சென்றார், அங்கு அவர் நான்கு செவிடு மலை குடியேற்றங்களில் அடுத்த ஆறு ஆண்டுகள் கழித்தார். தங்களைத் தாங்களே தங்களைத் தாங்களே கோரி, விக்கென்ஸ்டீன் ஒருவேளை கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு அவரை பார்க்க முடிந்தவர்களுக்கு மிக விசித்திரமான நபராக இருந்தார்.
பள்ளியில், Wittgenstein எல்லாம் கற்று - கணிதம் இருந்து வரைதல் மற்றும் இயற்கை அறிவியல். புதிய அணுகுமுறையின் கொள்கைகளில் ஒன்று ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட பயிற்சியாக இருந்தது: ஒவ்வொரு தலைப்பிலும் மற்றொன்று தொடர்பாக எப்படியாவது இருக்க வேண்டும்.
நாள் பொதுவாக இரண்டு மணி நேரத்தில் கணிதத்தில் தொடங்கியது, சில மாணவர்கள் பின்னர் திகில் நினைவூட்டப்பட்டனர். பத்து ஆண்டு குழந்தைகள் சிக்கலான இயற்கணித நிர்மாணங்களை சமரசப்படுத்த வேண்டியிருந்தது, அவை இப்போது உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் மட்டுமே கற்பிக்கப்படுகின்றன, எப்போதும் அல்ல.
ஒரு வர்க்கத்துடன், அவர் அருகில் உள்ள நகரங்களுக்கு சென்றார் - வியன்னா மற்றும் குளோக்னிட்ஸ் - அங்கு அவர் சிறுவர்களாக கட்டடக்கலை பாணிகள், பல்வேறு வழிமுறைகள் மற்றும் தழுவல்கள் பற்றிய தகவல்களின் மலைகளின் மலைகள், இயற்பியல் சட்டங்களை விளக்கினார். திரும்பி செல்லும் வழியில், காடுகளால் தனது வழியை உருவாக்கி, சீடர்கள் கற்கள் மற்றும் தாவரங்களின் மாதிரிகள் சேகரித்தனர். அவர்கள் ஏற்கனவே பள்ளி அமர்வுகளை அறிந்திருந்த அனைத்தையும் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளில் விளக்கினார்: அன்றாட வாழ்வில் உள்ள குழந்தைகளால் பெற்ற அனுபவங்களும் அவதானங்களும் கற்றுக்கொள்வதற்கு பொருள்.
பல சீடர்கள் Wittgenstein வழிபாடு, அவர் ஒரு நரம்பு மற்றும் மிகவும் கோரி ஆசிரியர் என்ற உண்மையை போதிலும். அவர்கள் மிகவும் திறமையானவுடன், அவர் பெரும்பாலும் தாமதமாக செய்தார், இது விவசாயி பெற்றோரின் கவலையை ஏற்படுத்தியது: அவர் வேளாண் வேலையில் இருந்து குழந்தைகளை தைரியமாகவும் நகரத்தில் இடம்பெயரவும் விரும்புகிறார் என்று சந்தேகிக்கின்றனர்.
Wittgenstein உண்மையில் பட்டம் பெற்ற பிறகு வியன்னாவில் சில சீடர்கள் அனுப்ப முயற்சி, "கல்வி பெறுதல், அவர்கள் மற்றும் உரம் ருசியானதாக இருக்கும் என்று வலியுறுத்தினார். ஆனால் அவர் இதை வெற்றிபெறவில்லை. பொதுவாக, பெற்றோர் மற்றும் பிற ஆசிரியர்கள் Wittgenstein, உறவுகள் வடிவம் எடுக்கவில்லை:
நான் இன்னும் trattenbach இருக்கிறேன், மற்றும் சுற்றி, எப்போதும் போல், vulargary கூட ஆட்சி. பெரும்பாலான பகுதிகளுக்கு, மக்கள் எல்லா இடங்களிலும் அற்பமானவர்கள் என்று புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் இங்கே அவர்கள் எங்கும் மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகிறார்கள், பொறுப்பற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
மற்றும் எல்லாம் குழந்தைகள் நன்றாக இருந்தது: Wittgenstein விரைவான மனநிலை மற்றும் பெரும்பாலும் அவர்கள் கொடூரமாக பயன்படுத்தப்படும். கற்றல் மேம்பட்ட கோட்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், கயிறுகளைக் கொண்ட குழந்தைகளை அடித்து, விஷயங்கள் வரிசையில் இன்னும் இருந்தன. ஆனால் வெளிப்படையாக, வெளிப்படையாக, சில எல்லைகளை கடந்து: உடல் வலிமை கடந்து, மோசமான நடத்தை மட்டும் தண்டனை, ஆனால் ஒரு பொய் (அவர் பொய் நிற்க முடியாது, அவர் தன்னை பொய் சொல்ல முடியாது, அவர் தன்னை இனிமையாக இருந்தது, கூட பயமுறுத்தும் நேர்மையானவர்), அவரது காதுகள் மற்றும் கிழித்து முடி மாணவர் பின்தங்கியுள்ளது.
இறுதியில், ஒரு சம்பவம் ஏற்பட்டது, இது Wittgenstein ஆசிரியரின் பதவியை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தியது: தலையில் பல வீச்சுக்குப் பிறகு, அவருடைய மாணவர்களில் ஒருவர் நனவை இழந்தார். Wittgenstein உடனடியாக பள்ளி விட்டு பின்னர் அவர் நீதிமன்றத்தில் ஈர்க்கப்பட்டார். நீதிமன்றம் அவரை நியாயப்படுத்தியது, ஆனால் 10 ஆண்டுகளுக்கு பின்னர், லுட்விக் தன்னுடைய கொடூரமான நடத்தைக்கு மன்னிப்பு கேட்க தனது முன்னாள் சீடர்களிடம் வந்தார்.
கிராமங்களில் பார்த்த விவசாயிகள் Tolstovsky இலட்சியங்கள் பொருந்தவில்லை - அவர்கள் சோம்பேறி மற்றும் குறுகிய சிந்தனை மக்கள் குறுகிய என்று மாறியது, சாதாரண குப்பைகள் மற்றும் கவனிப்பு மூழ்கியது. குழந்தைகளில், தூய்மை, வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் சிந்தனையின் தெளிவு ஆகியவற்றிற்கு இது தெரிகிறது. இந்த அவர் மன்னிக்கவில்லை அல்லது மற்றொரு.
ஜீனியஸ் மற்றும் மாணவர்கள்
கேம்பிரிட்ஜ், Wittgenstein பல ஆண்டுகளாக ஒரு கருத்தரங்கு வழிவகுத்தது, அது மகிழ்ச்சியான மற்றும் கிட்டத்தட்ட மத பயம் ஒரு கலவையுடன் சிகிச்சை செய்யப்பட்டது: அவரது விரைவான மனநிலை மற்றும் முறையில் மாணவர்கள் ஒரு கவிதை கவிதை அர்ப்பணித்து மாணவர்கள் ஒரு விவாதம் வழிவகுக்கும்:
அந்த நாசி எந்த இடத்திற்குப் பின், பரந்த நேரம் ஒளிபரப்புகள். இது சத்தமாக வாதிடுகிறது மற்றும் சத்தம் - ஒரு கொடூரமான கோபம்! நிச்சயமாக சரி, மற்றும் சரியான என்று உண்மையில் மகிழ்ச்சி ...
Wittgenstein கேள்விகளைக் கேட்டால், அது தங்களைத் தாங்களே சந்தித்தால், மற்றவர்கள் அவரது எண்ணங்களில் சிரமத்துடன் போராடினார்கள், மற்றவர்களின் கருத்தை விமர்சிப்பதற்கான ஒரு பொருளை மட்டுமே கொண்டிருந்தனர் - அல்லது இல்லை.
பலர் தத்துவத்தில் ஈடுபடுவதற்கு அவர் ஊக்கமளித்தார், இது ஒரு பயனற்ற செலவின நேரத்தை கருத்தில் கொண்டு: அவரது ஆலோசனையின் சில மாணவர்கள் கூட தொழிற்சாலையில் வேலை செய்ய சென்றனர். உடல் வேலை, Wittgenstein பேசினார், மூளை மற்றும் ஆளுமை வளர்ச்சி பயனுள்ளதாக இருக்கும், மற்றும் தத்துவவாதிகள் சூடாட்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர், உண்மையில் இது எதையும் நிற்க முடியாது.
அவர் ஸ்கிசோஃப்ரினிக் போல தெரிகிறது
1953 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட Wittgenstein இன் இரண்டாவது தீவிர வேலை "தத்துவார்த்த ஆய்வுகள்" இல், அவருடைய கற்பித்தல் நடைமுறைகளின் தடயங்கள் காணப்படுகின்றன: ஆசிரிய நுட்பங்கள், அன்றாட வாழ்வில் இருந்து பல மன பரிசோதனைகள் மற்றும் உதாரணங்கள். விஞ்ஞான மொழியின் சிந்தனையிலிருந்து யதார்த்தத்தை வெறுமனே விவரிக்கக்கூடியது, Wittgenstein "ஒரு சாதாரண மொழியின் தத்துவத்தை" மாற்றியது - நடைமுறையில் மக்கள் எவ்வாறு பேசுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி.
"சாதாரண வாழ்க்கை" அவருக்கு இல்லை - எல்லாம் ஆராய்ச்சி மற்றும் பிரதிபலிப்புக்கான ஒரு காரணியாகிவிட்டது. அத்தகைய ஒரு நபருக்கு அருகில் வசிக்க மிகவும் கடினமாக இருந்தது:
Wittgenstein உடன் ஒவ்வொரு உரையாடலும் ஒரு பயங்கரமான நீதிமன்றம் போல தோற்றமளித்தது. அது பயங்கரமானது. ஒவ்வொரு வார்த்தையும், ஒவ்வொரு சிந்தனையும் இழுத்துச் செல்ல வேண்டும், கேள்விக்குரிய மற்றும் சத்தியத்திற்காக சோதனை செய்ய வேண்டும். அது தத்துவம் மட்டும் அல்ல, ஆனால் பொதுவாக வாழ்க்கை.
Wittgenstein, வெளிப்படையாக, மந்தமான ஸ்கிசோஃப்ரினியா இருந்து அனைத்து அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பாதிக்கப்பட்ட, இப்போது அது ஒருவேளை பள்ளிக்கூடம் வசதியாக இருக்க முடியாது.
கொடூரமான மற்றும் தங்களை கோரி, அவர் உத்வேகம் மற்றும் பாராட்டுக்குரிய ஒரு ஆதாரமாக இருக்கலாம், தத்துவம் புதிய திசைகளில் ஆரம்பித்து மனிதாபிமான அறிவின் முழு வளர்ச்சிக்கும் பாதிக்க முடியும், ஆனால் அவர் ஒரு நல்ல ஆசிரியர் இல்லை. Volens Nolens ஆசிரியர் தன்னை அதன் கடமைகளில் இருந்து தன்னை பிரிக்க வேண்டும், நிறைய முறையாக தொடர்பு மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து தேவை இல்லை.
அவரது வாழ்நாளில் மேதை ஒரு மாதிரி என்று அழைக்கப்படும் Wittgenstein, முற்றிலும் முதலீடு செய்ய முடியவில்லை மற்றும் வெறுமனே அதை முடியாது.
வெளியிட்டது: Oleg Bocarnikishimmer கட்டுரை: Newtonew.
