ஒரு வெற்றியின் கதை. விக்டர் பிராங்க் மற்றும் சித்திரவதை முகாமில் வாழ்க்கை அர்த்தம்

செப்டம்பர் 2, 1942, பேர்லின். Viktor Frankl, உலக புகழ்பெற்ற மனநல மருத்துவர் அவரது குடும்பத்துடன் கைது செய்யப்பட்டார்: ஒரு கர்ப்பிணி இளம் மனைவி, வயதான பெற்றோர் - செறிவு முகாம் தெரேசியன்ஸ்டாட்ட்டிற்கு அனுப்பவும், விக்டர் பின்னர் அஸ்ச்விட்ஸில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டதிலிருந்து, பின்னர் தாகாவாகவும் இருந்தார்.

பிராங்க் ஒருபோதும் ஒரு வலுவான நபராக இருந்ததில்லை, மேலும் அவர் சித்திரவதை முகாமில் தப்பிப்பிழைக்க மாட்டார் என்று நன்கு அறிந்திருந்தார். அந்த இடத்தில் அது அவரது குடும்பத்தில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டது. அவர் அனைத்து தனிப்பட்ட உடமைகளை தேர்ந்தெடுத்து, துணிகளை தொடங்கி, திருமண மோதிரத்தை மற்றும் அவர் வேலை செய்யும் புத்தகத்தின் கையெழுத்து மற்றும் கையெழுத்து முடிவடையும். அவர் சவாலாக இருந்தார், ஆனால் சஞ்சாத்காவிற்கு அனுப்பினார். இந்த நேரத்தில் ஆறுதலடைந்த ஒரே சிந்தனை - தண்ணீர் இன்னும் கிரேன்கள் இருந்து ஓடியது, மற்றும் எரிவாயு உணரவில்லை. "மோசமான கட்சியை கடந்து செல்லும் போது, ​​1946 ஆம் ஆண்டில் ஃபிராங்கன் எழுதினார்," சித்திரவதை முகாமில் உளவியலாளர் "என்ற புத்தகத்தில் ஃபிராங்கன் எழுதினார். அனுபவம் பரிந்துரைக்கப்பட்ட விக்டர்: வாழ்வதற்கு, நீங்கள் ஏன் வாழ வேண்டும் என்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் பள்ளியில் படித்தபோது, ​​அவருடைய ஆசிரியர்களில் ஒருவர் எப்படியாவது குறிப்பிட்டுள்ளார்: "வாழ்க்கை ஒரு இரசாயன செயல் ஆகும்." இளைஞன் மேசையில் குதித்து, கேட்டார்: "திரு. ஆசிரியர், அப்படியானால், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?" ஃபிராங்க் ஒரு விஞ்ஞான வாழ்க்கை இந்த கேள்வியை சுற்றி கட்டப்பட்டது. அவர் மன அழுத்தம் மற்றும் தற்கொலை படித்து, இன்னும் வியன்னா பல்கலைக்கழகத்தில் கற்றல், தற்கொலை சாய்ந்த மாணவர்கள் ஒரு ஆதரவு ஒரு குழு உருவாக்கப்பட்டது. 1933 முதல் 1937 வரை VIENNESE கிளினிக்குகளில் ஒன்றான தற்கொலைகளைத் தடுக்க விக்டர் கிளை தலைவராக இருந்தார். ஃபிராங்க்ல் நோயாளிகள் 30 ஆயிரம் பெண்கள் தற்கொலை அபாயத்தை பாதிக்கின்றனர். 1938 ஆம் ஆண்டில் நாஜிக்களின் வருகையைப் பொறுத்தவரை, யூதர் ஃபிராங்க்லு ஆரிய நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பதில் தடை செய்யப்பட்டார். பின்னர் அவர் தனியார் நடைமுறைகளை எடுத்து தனது வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை ஆபத்து, மனநிலை நோய்வாய்ப்பட்ட தவறான மருத்துவ முடிவுகளை எடுத்து, இல்லையெனில், எதுனியாவின் நாஜி வேலைத்திட்டத்தின் படி கொல்லப்படுவார். விக்டர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் அழிந்தார்கள்.

நாஜிசத்தின் அச்சுறுத்தல் வெளிப்படையாக மாறியபோது, ​​ஃபிராங்க் ஒரு அமெரிக்க விசாவிற்கு ஆவணங்கள் தாக்கல் செய்தபோது, ​​1941 ஆம் ஆண்டில் அதைப் பெற்றபோது, ​​அந்த நேரத்தில் யூதர்கள் ஏற்கனவே முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், வயதானவர்களுடன் யூதர்கள் ஏற்கனவே முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். பிரான்க்ல் அவர் விரைவில் தனது பெற்றோருக்கு வரவிருக்கும் வாய்ப்பைக் கொண்டிருப்பார் என்று புரிந்துகொள்கிறார். அவருக்கு முன்னால் ஒரு தேர்வு இருந்தது: தப்பி அல்லது அன்பானவர்களுடன் தங்கியிருந்து, கடைசியாக அவற்றை பராமரிக்கவும். ஒரு நாள், அவர் வீட்டிற்கு திரும்பியபோது, ​​அவருடைய முடிவைப் பற்றி தயக்கமிட்டபோது, ​​அவருடைய தந்தை அவரை ஒரு புதிதாக அழிக்கப்பட்ட ஜெப ஆலயத்தின் இடத்திலேயே எடுத்தார். இந்த துண்டு பழைய ஏற்பாட்டின் கட்டளைகளை பொறிக்கப்பட்டுள்ள தட்டில் முறித்துக் கொண்டது, அதில் அவர் தந்தையையும் தாயையும் படிக்கும்படி அவர்களுக்கு துல்லியமாக இருந்தார். ஃபிராங்க் முடிவு: இது ஒரு அறிகுறியாகும், உறவினர்களுடன் தங்கியிருந்தது. "... உலகில் உள்ள இரண்டு" பந்தயங்கள் "உள்ளன, இரண்டு மட்டுமே இரண்டு! - மக்கள் ஒழுக்கமான மற்றும் மக்கள் நேர்மையற்றவர்கள். இந்த "இனங்கள்" இருவரும் எல்லா இடங்களிலும் விநியோகிக்கப்படுகின்றன, எந்த மனிதக் குழுவும் ஒழுக்கமான அல்லது பிரத்தியேகமாக அர்ப்பணித்திருக்கவில்லை; இந்த அர்த்தத்தில், எந்த குழுவும் "இனவாத தூய்மை!"

யார் ஒரு "ஏன்", அவர் கிட்டத்தட்ட எந்த "போன்ற" தாங்குவார்

முகாமில், பிராங்க்ல் புதிய வந்து கைதிகளுக்கு ஒரு உளவியல் உதவி ஒரு குழுவை ஏற்பாடு செய்தார். நிச்சயமாக, இந்த வேலை இரகசியமாக இருந்தது. பிராங்க்ல் மத்திய ஐரோப்பாவில் இருந்து மனநல நிபுணர்கள் மற்றும் சமூகத் தொழிலாளர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றினார். முகாமில் உள்ள ஒருவர் தற்கொலை எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தினார் அல்லது உண்மையில் தற்கொலை செய்து கொள்ள முயன்றபோது, ​​டாக்டர் உடனடியாக அதை அறிவித்தார். "என் வாழ்வில் அர்த்தத்தை பார்க்க மற்றவர்களுக்கு உதவுவதில் என் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை நான் பார்த்தேன்." ஒரு சிறப்பு ஆபத்தை அச்சுறுத்தியவர்களுக்கு அதிகரித்த கவனம் செலுத்தப்பட்டது: வலிப்புத்தாக்கங்கள், உளவியலாளர்கள், "ஆசைசபாதிகள்", மற்றும் கூடுதலாக, முதியவர்கள் மற்றும் பலவீனமானவர்கள். ஆவிக்குரிய காலியாக இருந்து இந்த மக்களை காப்பாற்ற டாக்டர்கள் முயன்றனர். மக்கள் பெரும்பாலும் பிரான்கில் அதே கேள்வியைக் கேட்டார்கள்: "இந்த துன்பத்தை அர்த்தப்படுத்துகிறீர்களா? அவர் "இல்லை," என்று பதிலளித்தால் அவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தை வாழ்க்கைக்கு இழப்பார்கள்.

முகாமில், ஒரு சிறப்பு தெளிவுடன் கூடிய ஃபானேல் நம்பியிருந்தார்: அவர்களது வாழ்வில் சில அர்த்தமுள்ளவர்கள், பசி, நோய், சித்திரவதை, சித்திரவதை, அவரது கையை அசைத்தவர்களைவிட பலவீனமாக இருந்தாலும் கூட. சிலருக்கு, ஒரு சிறிய மகள் இன்னொரு நாட்டில் மீண்டும் விட்டுவிட வாய்ப்பு கிடைத்தது. மற்றொரு அர்த்தத்திற்காக, அவர் எழுதிய புத்தகங்களின் சுழற்சியை முடிக்க வேண்டும். வன பொருள் துயரமடைந்த சூழ்நிலைகள். "... செறிவு முகாமில் நீங்கள் ஒரு நபர் இருந்து எடுக்க முடியும், கடந்த மனித சுதந்திரம் தவிர, சூழ்நிலைகளை அல்லது அவ்வப்போது சிகிச்சை சுதந்திரம் தவிர, அல்லது வேறு"

பொருள் ஆதாரங்கள்

ஆவி . Francon ஒரு வளர்ந்த உள் உலக மக்கள் உயிர்வாழும் அதிக வாய்ப்புகளை உறுதி செய்தார். இவை உறைபனி திறன் கொண்டவர்கள், பனிப்பொழிவின் தூய்மை மற்றும் அழகு ஆகியவற்றில் மகிழ்ச்சியடைகின்றன, மரங்களின் இலைகளில் சூரியன் மறையும் அல்லது ரெயின்பிராப்ஸின் பிரகாசத்தையும் கவனிக்கவும். இவை தங்கள் மூளையை ஆக்கிரமிக்கக்கூடிய மக்கள், மனதளவில் உரையாற்றும் பேச்சுவார்த்தை, புத்தகங்களைப் படியுங்கள் அல்லது விடுதலையின் பின்னர் தங்கள் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பாருங்கள். இவை திட மத நம்பிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளன. "இறுதியில், கடவுள், அது என்றால், மிக முக்கியமாக, நீங்கள் அதை நம்புவதை விட ஒரு நல்ல மனிதர்." காதல். அவளுடைய கணவனை நேசிப்பவர்கள் அல்லது அவர்களது மனைவியை நேசிப்பவர்கள் கடினமான காலங்களில் ஒரு கூடுதல் ஆதாரத்தை பெறுகிறார்கள். இது பாலியல் கற்பனைகளைப் பற்றி அல்ல, ஒரு நபர் பட்டினி கிடக்கும் போது எப்போதாவது இறந்துவிட்டார், கவலைப்படுகிறார். படைகள் அவரது காதலியின் முகத்தின் அம்சங்களை நினைவுபடுத்துகின்றன, அன்புக்குரியவர்களின் குரல்களைப் பற்றி, அனுபவமிக்க சிறந்த தருணங்களைப் பற்றி. நீங்கள் அறியப்படாதாலும், ஒரு நேசித்தவர் உயிருடன் அல்லது இறந்தவராக இருந்தாலும் அவர்கள் விருப்பத்தை பலப்படுத்துகின்றனர். பிரான்சு தன்னை தொடர்ந்து அவரது மனைவி மற்றும் பெற்றோர்கள் பற்றி நினைத்தேன், யார், யார், ஒரு முடிவை அனுபவிக்க முடியவில்லை. "இன்னொரு நபரின் முன்னால் அல்லது அந்த விஷயத்திற்கு முன் அவருடைய பொறுப்பை அறிந்த ஒரு நபர், அது அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, வாழ்க்கையை விட்டுவிடாது. ஏன் இருக்கிறார் என்று அவர் அறிந்திருக்கிறார், ஆகவே கிட்டத்தட்ட எந்தவொரு "எப்படியும்" சகிப்புத்தன்மையைக் கண்டறிவார். தேர்வு. இது ஒரு நபரிடமிருந்து எடுக்கப்பட முடியாத ஒரே விஷயம் இதுதான். நிகழ்வுகளுக்கு உறவுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான சுதந்திரம் ஒரு நபர் ஒரு மழை நாளில் சூரியனை கற்பனை செய்வதற்கு ஒரு நபர் பயனுள்ளதாக இல்லை என்று அர்த்தமில்லை. ஆனால் அவர் தனது சக்தியில் பலவீனம் தருணங்களை நம்பலாம், அவர் ஏங்கிலும் மகிழ்ச்சிக்கான காரணத்திற்காகவும், விரக்தியுடனும் தேடலாம் - நம்பிக்கை.

ஒரு நபரின் நடத்தை முற்றிலும் மற்றும் பிரத்தியேகமாக அல்லது சூழ்நிலைகள் அல்லது பரம்பரை ஆணையிடவில்லை. "அதனால் ஒரு நபர் என்ன? இது எப்போதுமே அவர் யார் என்று முடிவு செய்கிறார் என்று ஒரு உயிரினம். இது எரிவாயு அறைகளை கண்டுபிடித்த ஒரு உயிரினம். ஆனால் இது இந்த காமிராக்களுக்கு சென்ற ஒரு உயிரினமாகும், பெருமையுடன் உதடுகளால் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. " நகைச்சுவை. சுய பாதுகாப்பிற்கான போராட்டத்தில் ஆத்மாவின் மற்றொரு ஆயுதம். ஒரு நபருக்கும் அவருடைய நிலைமைக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தை உருவாக்க முடியாது என ஒரு நகைச்சுவை உள்ளது, அது சூழ்நிலையில் அதை வைத்து. "பின்னர் எதிர்பாராத ஒன்று: கருப்பு நகைச்சுவை. இந்த வேடிக்கையான நிர்வாண உடல் தவிர, நாம் இழக்க எதுவும் இல்லை என்று புரிந்து. மழை கீழ், நாம் ஒருவருக்கொருவர் சுறுசுறுப்பாக மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் சுறுசுறுப்பாக கருத்துக்களை கேலி செய்ய தொடங்கியது. " சித்திரவதை முகாம்களில் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஃபிராங்க்ஸ் வியன்னாவுக்கு திரும்பினார். 1945-ல், அவர் தனது உலக புகழ்பெற்ற புத்தகத்தில் இருந்து பட்டம் பெற்றார் "ஆம் வாழ்க்கை என்று சொல்லுங்கள்." சித்திரவதை முகாமில் உளவியலாளர். " மனிதனின் அர்த்தங்களின் பகுப்பாய்வுகளின் அடிப்படையில் "லோகோதெரபி" முறையை அவர் உருவாக்கினார். அவர் 1997 ஆம் ஆண்டு வரை வாழ்ந்து 32 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை வெளியிட்டார், அவற்றில் பல ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. உங்கள் இதயத்திலிருந்து அவற்றை பரிந்துரைக்கிறோம். எதிர்ப்பாளர் பிரான்க்ல், பிராய்ல், மனித ஆன்மாவின் "அடித்தளத்தை" தோண்டுவதற்கு விரும்பினார். பிரான்கி தனது உயரங்களுக்கு உயர்ந்தது. டாக்டர் ஃபிராங்க் இன் கருத்துக்கள் இலட்சியமாக தோன்றலாம், அவை முடிந்தவரை கடுமையான அனுபவத்தால் ஆதரிக்கப்படாவிட்டால் உண்மையிலிருந்து துண்டிக்கப்படலாம்.

காதல் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் உண்மையான மனித மதிப்புகள் இருந்தன.