Gustav Klimt na Egon Shile - Titans mbili kutoka kwa ulimwengu wa Sanaa ya Vienna, marafiki wawili, uchoraji ambao ulikuwa sababu ya kashfa kubwa, iliyopigwa kwa Ulaya yote.
Kwa mtazamo wa kwanza, kidogo huunganisha Gustav Clima na Egon Shile. Mchezaji huyo alikuwa sentili ya kweli, inayoonyesha wasomi wa Vienna katika nguo za dhahabu, na kushona, ambayo ilikuwa karibu miongo mitatu ya mdogo wake, alikuwa egoist ambaye picha zake zilizopotoka za mwili wa mwanadamu ziliwashawishi wasikilizaji na kupelekwa kwa kashfa. Na hata hivyo, wanaume wawili wakawa marafiki, wakiamua kufuata maono yao ya kisanii, bila kujali jamii ilivyofikiri kuhusu sanaa zao. Na hawakuweza kutenganishwa mpaka janga la mafua ya mwaka 1918 hakudai maisha ya wote wawili.
Mara moja, Klimt aliamua kuwa pamoja naye uchoraji wa kitaaluma. Imeshindwa katika mapungufu mengi ya Künstlerhaus, Society ya wasanii wa Viennese, yeye na idadi ya waimbaji wengine walijitenga kuunda harakati ya kisanii, inayojulikana kama Baraza la Maalum Vienna.
Maono mapya ya ulimwengu wa Clima, ambayo kwa kweli akawa ushahidi wazi wa mapambano ya Kunstlerhaus na Setsiaon, iliwekwa katika kazi ya Nuda Veritas mwaka wa 1899: "Mwanamke wa uchi anashikilia kioo cha kweli, na nyoka Uongo ni wafu kwa miguu yake. Juu ya barua hizi zote za dhahabu zilizoandikwa na quotation ya Schiller ya kucheza ya Ujerumani: "Ikiwa huwezi kufurahisha mambo yako yote na sanaa yako, tafadhali baadhi. Ni mbaya kwa tafadhali wengi.
Lakini Chuo Kikuu cha Vienna bado hajahukumiwa kuwa kilele kilibadilisha maono ya ulimwengu, na kumpa mwaka wa 1894 kuunda uchoraji 3 kupamba dari ya sasa. Ilipaswa kuwa rangi ya rangi ya "falsafa", "dawa" na "mahakama".
"Chuo Kikuu kilitaka likizo ya Mwangaza na Sayansi," anaelezea Ditard Leopold, mkuta wa Makumbusho ya Leopold huko Vienna, ambaye ametumia mwaka huu idadi ya maonyesho ya kazi za Mlima, Shile na watu wa siku zao. Kwa hiyo, haishangazi kwamba wasomi wa kihafidhina walikuja hofu wakati waliona takwimu za uchi na kichwa cha kulala cha mwezi, ambacho Klimt alichagua kuonyesha falsafa. Katika siku chache, wanachama wa chuo kikuu 87 walisema maandamano ya umma na wito kwa Wizara ya Elimu na ombi la kufuta amri.
Kashfa nyingine ilitokea wakati Klimt aliwasilisha picha ya "dawa", ambayo mwanamke mwenye rangi ya nude alionyeshwa. Viungo vyake vya uzazi vilikuwa visivyoonekana kikamilifu, hivyo msanii alishutumiwa kwa ponografia, na kusababisha polisi. Kashfa ilikwenda bunge, ambapo swali la utamaduni lilifufuliwa kwa mara ya kwanza.
Mnamo mwaka wa 1902, Klimt alijibu kwa lugha zake za lubers "samaki ya dhahabu", ambayo mwanamke huwaonyesha punda wake wa wasikilizaji. Inasemekana kwamba msanii mwanzo alitaka kuwaita picha "wakosoaji wangu".
Matokeo yake, mamlaka yaliamua kuweka picha kwenye nyumba ya sanaa, na sio kwenye dari ya chuo kikuu. Mchezaji huyo alikuwa na hasira na alisisitiza kuwa uchoraji unabaki mahali pao la awali. Mahitaji yalikataliwa, na msanii mwenye hasira alipaswa kujiondoa kwenye chumba cha mkutano na polisi.
Kwa bahati mbaya, uchoraji huu uliharibiwa na vikosi vya SS mwaka wa 1945, na yote ambayo bado ni picha nyeusi na nyeupe.
Tangu wakati huo, mchezaji hajawahi kuchukuliwa kwa amri za umma tena. Alianza kuandika mandhari na picha, ikiwa ni pamoja na picha za utukufu ambazo zitampa kwa utukufu.
Katika kazi zifuatazo, Klimt alisisitiza juu ya hali halisi, ambayo iko chini ya jirani ya nje, maana ya ulimwengu wa uzinzi na ukahaba, ambapo watu wanajihusisha na mahitaji yao kwa umma kuwapa huduma hizo. Hata "busu" yake maarufu sio yote inaonekana ya kwanza. "Ikiwa unatazama kwa makini, shingo ya binadamu ni mbaya sana, na inaonyesha kuwa amesimama uume. Mtu huyo ni kibinadamu cha mahitaji ya ngono, lakini nje, inaonekana kwa kibinadamu cha hisia na kitu kizuri.
Mchezaji amepata msaada katika mtazamo wake usio na uhakika kwa ulimwengu wakati wa slate mdogo, ambaye alikutana naye mwaka wa 1907, alipokuwa akijifunza katika Chuo cha Sanaa (na kuchukuliwa kuwa nidhamu ya kitaaluma pia).
Sewer, ambayo ilikuwa msanii mwenye vipawa, alifunua talanta yake nyuma kwa miaka mingi, akicheza picha yake ya dada yake mdogo katika nude, kwa hofu ya wazazi. Talent yake isiyo ya kawaida aliona Klimt, akimchukua kijana chini ya mrengo wake, akimpa mifano na kumwomba kushiriki katika maonyesho ya Kunsstschau ya 1909, ingawa picha nne zilipigwa (ambazo zilikuwa sawa na kazi ya Clima mwenyewe) hazikutambulika katika maonyesho.
Kwa jitihada za njia mpya za kujieleza, Schiele aligeuka kwa mwili wake kwa msukumo katika historia isiyokuwa ya kawaida. Katika picha yake ya kwanza ya uchi ya 1907, kulingana na takwimu mbaya ya kike ya "dawa", alijitokeza mwenyewe bila msaada na tete, peke yake kutoka kwa ubinadamu.
Majaribio yake ya stylistic yaliendelea haraka, lakini wamechoka, takwimu zilizopotoka, ambazo ziliandika kushangaza, hazikuwa maarufu sana huko Vienna.
Ameathiriwa na kazi yake, alikimbia kutoka maisha ya Vienna Bohemian katika mji mdogo wa Cesky Krumlov, ambapo Valley Neycil alipelekwa, mfano wa zamani wa kilele. Wanandoa mara moja wakawa maarufu katika mji, na vijana walikuja "Vienna Bohemia" kila siku. Shell ilitumia kama fursa ya kutumia miili mpya kama mifano, ambayo alivutiwa. Lakini uvumi ulipitia mji huo, na wakati alipokuwa amepigwa kama alipokwisha msichana wa uchi katika bustani, alilazimika kuondoka Cesky-Krumlov.
Lakini kashfa mpya ilianza Neulengbach wakati msichana mdogo alipotoroka kutoka nyumba na kutafuta hifadhi katika Egon Lock na Valley Necil. Hii ilisababisha baba ya msichana kulaumu shile katika kunyang'anywa. Wakati polisi walipofika nyumbani, walichukua watercolor, ambapo wengi waliokusanyika kutoka nyumba walionyeshwa nude, pamoja na kazi nyingine 125. Baada ya kuhojiwa, gile ilishtakiwa kwa kunyang'anywa kwa madogo na kusisimua kwa unyanyasaji. Katika mahakama, mashtaka katika utekelezaji iliondolewa, lakini majiko ya maji yalisababisha kifungo cha siku tatu juu ya malipo ya mwisho.
Sentensi ya gerezani, inaonekana, ikawa hatua ya kugeuka kwa maji taka, ambayo haijawahi kuandika nude ya vijana. Mchezaji aliyevutiwa alimletea wateja ambao walitoa kazi mpya ya vijana kama picha ya picha. Vita na ndoa na madhara ya hariri ya kukubalika ya kijamii iliharakisha ukuaji wake.
Baada ya vita, Egon Shile alitaka jamii mpya ambayo wasanii wanaweza kusaidia kurejesha ulimwengu ulioharibiwa kuzunguka. Kazi isiyofinishwa ya 1918 inayoitwa "marafiki" alama ya udugu wa kisanii ambao alitarajia kuunda. Juu yake, Klimt na Schiele waliketi meza pamoja na wasanii wengine sita.
Kifo cha chini mwezi Februari 1918 kilivunja ndoto hizi. Maonyesho yaliyoharibiwa yalialikwa kuandaa maonyesho ya "Maalum ya Spring", ambayo yeye hupunguza "marafiki", na kuacha mahali pa kilele kwenye meza tupu. Picha hii ilitumiwa kama bango katika maonyesho.
Wakati mlinzi wake alipokufa, na kazi zake mpya zilifikia mafanikio yasiyo ya kawaida, Shile alikuwa anana unabii nafasi ya msanii mkubwa na muhimu zaidi huko Austria, lakini katika miezi nane tu baadaye alikufa kwa mafua.