Usiku wa Dante haukuwa uongo: miduara tisa ya Jahannamu ya kisasa, ambayo tunaishi (toleo la Mtandao 3.0)

Anonim

Usiku wa Dante haukuwa uongo: miduara tisa ya Jahannamu ya kisasa, ambayo tunaishi (toleo la Mtandao 3.0) 40080_1

Zaidi ya karne saba zilizopita, ustaarabu wa kibinadamu uliendelea mbele. Kwa hiyo, Jahannamu, iliyoelezwa kwa uangalifu na Dante Aligiery, pia imepata mabadiliko fulani. Devils ni dhahiri kujaribu kuendelea na nyakati. Kabla ya - miduara tisa ya underworld ya kisasa.

Circle kwanza

Hapa ni majirani wenye perforator, wamiliki wa magari na kengele mbaya na wenye dhambi wengine, wakiondoa sauti zisizo na wasiwasi kati ya usiku au mapema asubuhi.

Baada ya kifo cha watu hawa, wao ni kuchoka kwa mwamba wa moto na minyororo nyekundu. Kila siku (saa saba asubuhi), tai itaruka huko ili peck masikio yao. Baada ya siku, masikio yatatubu tena. Na hivyo - milele.

Mzunguko wa pili

Makao makuu ya wenye dhambi, ambayo spam katika tepi kwenye facebook kwa hundi arobaini kwa siku, pamoja na wale ambao katika kampuni yoyote watafunikwa na pua zao katika smartphone, bila kujibu kwa kuchochea nje, hata kama stimplers wana kifua kizuri.

Duru ya pili - mahali pa kutisha, ambapo kwenye mlango wa wenye dhambi hutoa mfano wa hivi karibuni wa iPhone, lakini hakuna Wi-Fi katika eneo na chaja moja tu inapatikana. Kutoka toleo la zamani la Nokia-3210.

Circle ya tatu.

Bonde la mateso ya milele, ambapo trolls ya mtandao huanguka wasemaji wa kulipwa na wale ambao huweka "mapacha" kwenye wanafunzi wa darasa.

Mduara wa tatu - ushindi wa kutokuwa na tamaa. Kuna Wi-Fi. Na hakuna firewall. Internets kamili ya watu wasio na makosa na wanawake mbaya. Lakini wafuasi wote wa mduara wa tatu ni marufuku. Wakati wote. Kila mahali.

Duru ya Nne.

Wafuasi wanatarajiwa hapa ambao hufanya matengenezo wakati watu wa kawaida wanahitaji kuwa katika uvamizi. Watoa huduma wanahifadhiwa katika kamera ndogo ndogo, ambapo hakuna kinachotokea wakati wote. Furaha smashes ngumi, kujaribu kumaliza angalau mtu. Wanakubaliana na boilers na sulfuri, kwa chochote, kama tu kulikuwa na aina mbalimbali. Na kwa kujibu - kimya, na mara moja tu saa, sauti ya mitambo inaripoti kwa wenye dhambi kwamba watatolewa mara moja mwishoni mwa kazi ya kiufundi. Hiyo ni - baada ya milele ya milele mfululizo.

Circle Fifth.

Jahannamu ya kibinafsi kwa watu ambao walikuwa "juu ya yote haya." Kwa mtazamo wa kwanza, mahali hapa sio kukumbusha kuzimu - nyuki, miti ya birch, maua. Lakini katikati ya majira ya joto huu ni mwenye dhambi amefungwa kwenye logi, na mviringo mkubwa aliona polepole hupunguza vipande vidogo. Sawa ni ya kutosha tu kuondokana na mtandao, lakini watu wanaopitia hii hawatambui hili, kwa sababu mmoja wao ana picha ya paka, na wengine wanapiga kelele "Mimimi."

Circle sita na saba.

Mduara wa sita na wa saba wa kuzimu ni pamoja, kwa kweli, kwa moja, kutengwa na ukuta unaoacha kwa mbingu nyekundu nyekundu. Hakuna pepo hapa - upande mmoja wa ukuta unakabiliwa na kuta za mikopo ya walaji na rehani, lakini iliwatesa watoza wao wa zamani, waliofundishwa hasa katika mateso. Kwa upande mwingine wa ukuta wa ubunifu na uchungu kabisa - kuna wa zamani wasio walipa mikopo na rehani mateso watoza wao. Devils huenda kwa wa zamani wasio walipa kwa madarasa ya bwana, kwa sababu katika Jahannamu nzuri ya kale ili kutunga matembezi kama ya kisasa kwa muda mrefu imekuwa tayari kujifunza.

Circle nane.

Katika mlango wa mduara wa mwisho kuna milango kubwa ya chuma kutoka kwa chuma nyeusi. Juu ya uandishi wa mlango: "Je! Unataka kupanua pennis?". Kimya kimya huvunja kilio cha kutisha - spammers wanakabiliwa hapa. Wahalifu wanalala nyuma, minyororo chini, na mvua huanguka kwenye sahani za moto za moto. Juu ya ishara imeandikwa kitu kama: "Nilisaini tu ombi hili, labda utajiunga na mimi?"

Circle Nine.

Mzunguko wa mwisho unaonekana, kwa mtazamo wa kwanza, kwa kawaida kabisa: vizuri, boilers, vizuri, brazier, vizuri, visu ya mfupa wa ngozi ni kusonga - wakati kama yeye froze katika mahali hii ya kutisha. Kwa ubaguzi mdogo: mzunguko wa tisa wa Jahannamu ni mahali pa waandishi wa televisheni, ideologues na wahariri. Nani aliweza kufanya uchunguzi wa uandishi wa habari na kujua nini kutoka hapa kuna njia ya nje. Kidogo kidogo katika paradiso. Kwa kufanya hivyo, tunahitaji tu kusoma spell rahisi na majeshi ya wawakilishi wa laps zote tisa, ambazo zilikusanyika pamoja. Na waandishi wa zamani wakiondoa ripoti, kuchukua mahojiano, tumia show ya majadiliano, weka maelezo makali, mwishoni. Lakini. Wao. Hakuna mtu. Si. Anaamini.

Soma zaidi