Wakati dini ni sumu. Maoni ya mwanasaikolojia

Anonim

Mwanasaikolojia, Cauchet na kocha Natalia Stilson - Kwa nini dini inaweza kuwa sumu kuliko ni tofauti na imani na kwa nini watu wengi wanakimbia kanisa "kuweka taa" kwa upinzani.

Dini ni mada ngumu na ya kimataifa ya kuwaambia kuhusu maneno machache tu. Inadhaniwa kuwa watu walijitengeneza yote ili kuelezea ulimwengu unaoogopa na kile kinachotokea karibu na kufanya angalau kitu kilichoweza kusimamiwa. Pengine, watu wa kale walikuwa wa kutisha sana na umeme, na wanyama wa mwitu na walitaka kuepuka hofu hii yote. Na ingawa tunajiweka juu juu ya savages ya kale, kisasa si tu hakuwa na kuwezesha hatima yetu, lakini pia labda ngumu.

Sisi pia hatuwezi kutabiri ambapo umeme utapiga, hatuwezi kudhibiti kuongezeka kwa magonjwa mapya, na magonjwa ya zamani hayawezi kutibu, wanyama wa mwitu angalau (angalau katika nchi zilizostaarabu), lakini bado wanashambulia watu. Bado tunaonekana kwa athari za vipengele, ingawa tunaweza kutabiri kuonekana kwao. Na nini cha kusema juu ya wingi wa mambo mengine ambayo mtu wa kale hakuwa na ndoto katika ndoto mbaya! Idadi yao pia inakua na kuupa. Na muhimu zaidi, kwamba hadi sasa hatuwezi wazi na inatisha - hii ni kifo.

Kuogelea katika ulimwengu huu wa udhaifu ni ngumu na wasiwasi. Ni muhimu kuchanganya ubongo wenye nguvu kutambua kinachotokea, na hatimaye utaelewa kuwa hakuna ubongo wa kutosha kuelewa hili. Na dini inatupa maelezo ya kila kitu, hata kujiamini kwamba tunaweza kudhibiti kile kinachotokea karibu nasi. Si lazima kusisimua smugly na nod kwa waumini kwamba wao, wanasema, wapumbavu na dhaifu. Haiwezi kukabiliana na hofu, na, hapa, tafadhali, tumaini kwa ntsense yote. Sehemu kubwa ya watu kwa njia ile ile inaamini katika sayansi, bila kufikiri kuhusu hali halisi ya kisayansi ni halisi. Hata mlipuko mkubwa ni dhana, mfano wa cosmological. "Ndiyo, kutakuwa na mwanga!" - Pia mfano wa cosmological. Ikiwa unaamini ndani yake, kwa sababu ni "kisayansi" na "wanasayansi wameidhinishwa", basi kuna waumini wachache katika mungu wa kimya.
Be2.
Chochote kilichokuwa, dini inategemea imani. Imani inaweza kufanya maajabu, lakini si kwa njia ya kushinikiza bahari ya maji, kuacha jua au kufufuka wafu. Kwa suala la psyche ya mtu mwenyewe. Imani katika utu wake wa utendaji mzuri na wa kujenga inaendelea, hufanya kukomaa. Mtu anakuwa bora, anakua juu yake mwenyewe, anaboresha amana zake. Lakini imani hiyo inaweza kuharibu mtu, kunyoosha juu ya uso wa vipengele hasi na kuendeleza kuwadharau. Vera inaweza kuwa sumu. Na haijalishi nini unaamini. Wakati huo huo, mtu hajazingatia tafakari na maadili yake ya kimaadili na mawasiliano ya juu, sio kujua na kujijulisha mwenyewe katika ulimwengu huu, lakini juu ya mfumo wa kupata bonuses tofauti kutoka kwa kuwa hii ya juu. Bila shaka, kutarajia "Nishtyachkov" kutoka mlipuko mkubwa badala ya kujifungua na hata ya ajabu. Kwa sababu hii, mifumo ya kidini, ambapo kuna takwimu fulani ya kimungu, ni udongo wa maendeleo ya imani yenye sumu mara nyingi. Ingawa kuna watu ambao wanaamini kuwa mfumo fulani wa maadili na tabia huathiri ulimwengu, na ikiwa unataka mwenyewe, ulimwengu utakuwa bora kupanua kwa neema yako.

BE1.
Mfumo fulani unaendelea katika kichwa cha mtu, wakati anafanya kufanya kitu kwa Mungu, na Mungu katika mawazo yao anakubaliana sawasawa. Kwa hiyo nikasali mara 3, napenda niende.

Mahusiano ya biashara na Mungu kwa kiwango cha dhana za falsafa, tafakari na ufahamu ni vigumu sana kujenga. Unaweza, bila shaka, insight ya kinadharia ya kila siku kujaribu kuchukua nafasi ya kitu fulani, lakini ni ngumu sana kwa utendaji wa vitendo. Kwa hiyo, katika kesi hii, imani inakwenda haraka katika jamii ya mila. Hapa kwa idadi ya mila inayouawa kutathmini uhusiano wao na Mungu rahisi.

Ni rahisi kufikiria nini bonuses katika kesi ya utekelezaji wa mila mtu rahisi anaweza kusubiri. Mali, mamlaka ya ukombozi kutokana na matatizo na wajibu. Angalau usalama, umuhimu na ukosefu wa uzoefu usio na furaha katika maisha. Wakati huo huo, Mungu machoni mwa mwamini huyo, kama chini ya mkataba, anafanya kutoa ukweli kwamba mtu anataka. Wale. Ikiwa niliomba, na kwenda kanisani kwa mwezi mzima, kuwa na fadhili, na kisha nitalaani. " Kweli, watu ni watu kama vile ... siku hizi, mara nyingi wanajitahidi kudanganya mkataba huo. Imani yao inaweza kuchagua. Wanachukua kutoka mila na dhana tu yale wanayopenda kuwa si vigumu kufanya, lakini kutoka kwa Mungu inahitaji mpango kamili. Na kama Mungu bado si muujiza, watu wanaweza kuacha imani yao kwa misingi ya ukweli kwamba Mungu asiyeumba Mungu mzuri - mbaya. Au kama Mungu hafanyi kila kitu rahisi na kizuri, hakuna Mungu. Ikiwa alikuwa, angeweza kutimiza kwanza tamaa zote za watu, tamaa yoyote. Na hivyo ... ni kiasi gani cha haki duniani! Kwa hiyo hakuna Mungu.
Be3.
Watu hao ambao ni chini ya ushawishi wa imani kama hiyo, kama sheria: moja. Punguza kidini. Alifanya kitu kibaya? Kukimbia kanisa, kuweka taa na kusoma mara 300 "baba yetu". Hizi ni viwango vya kawaida kwa dhambi kamilifu. Bado unaweza kuendelea na mapema. Naam, alipopanga kutenda dhambi. Hii ni kama rushwa kwa Mungu. Ninapofanya dhambi, atafunga macho yake juu ya dhambi. Niliomba! Katika kesi hiyo, maana ya sala imepotea. Jambo kuu sio kukata rufaa kwa Mungu, na mara 300. 2. Watu ni zaidi ya kufyonzwa kanisa na katika dini. Wanazingatia sifa zao, pekee, "nzuri". Wanasema juu ya kiasi gani wanaomba, wangapi wanasoma vitabu vya kiroho, ikiwa ni pamoja na nadra, kwa kuwa wanajishughulisha na mahusiano ya kawaida na kuhani, ni kiasi gani cha kutoa fedha kwa kanisa. Na muhimu zaidi, hii yote ni "tofauti na wengine." 3. Kwa ujumla, kuhusiana na maisha yake ni wavivu sana. Usisumbue matatizo yako, usijaribu kubadilisha kitu ndani yako mwenyewe. Nini? Wanatimiza sehemu yao ya mkataba na Mungu, wanakabiliana na mila. Na Mungu lazima afanye kila kitu kwao. Naam, wakati mwingine Mungu anaweza kuvunja, angalia ugumu, lakini basi itakuwa dhahiri kutoa yote bora. nne. Onyesha uvumilivu uliokithiri kwa wengine. Na si kwa wale walio na hatia nyingine, bali pia kwa watu wenye akili. Baada ya yote, watu wanaishi, na wakati mwingine sio mbaya, bila mila ya ushirika. Na ni tamaa sana kwamba Mungu kwa namna fulani husambaza haki. Lakini kwa Mungu ni hatari ikiwa ana hasira, basi mkataba unaweza kumaliza. Ni bora kuwa hasira na wengine na kuelezea bahati yao kwa njia ya vifaa kwa majeshi ya giza. Ndiyo, na vita dhidi ya pepo na waume wa Shetani watatoa fursa ya "wakati wa sehemu" kutoka kwa Mungu na kupokea neema ya ziada. Mimi niko hapa, Bwana ninayotumia kwa ajili yenu, vizuri, je, hunipatia kweli? Tano. Wanatoa kuchukua. Shughuli zake zote za usaidizi katika kanisa, kusaidia jirani na misaada hufanywa kwa wazi ya kupata tuzo ya kutosha kwa shughuli.

Ukweli kwamba religiosity hiyo sio kawaida sio ugunduzi mkubwa. Wakati wote, mtazamo huu kwa imani ulipelekwa. Wakuhani wote waliohesabiwa wanazungumza mengi juu yake na kupambana na mtazamo kama huo, kuzuia usambazaji wa mwenendo kama huo. Yote haya huita majina mengine, kusaidia mtazamo wa vipengele kutoka kwa kazi za watakatifu na wanafalsafa. Lakini kwa upande mwingine, watu wenye imani ya sumu ni wingi wa kudhibitiwa. Wanaweza kupandwa kwa urahisi kwa mila na tabia maalum. Utafanya jinsi tunavyosema, Mungu atakupenda, huwezi - kuchoma katika moto wa geenna. Ndiyo, na bora usifikiri juu ya dini na kuhusu maudhui ya shughuli zako. Tu kufanya kile wanakuambia, na utakuwa na furaha.

Nakala Mwandishi: Natalia Stilson.

Soma zaidi