Wachambuzi, labda, wanajua kwa nini, na sasa tunaona tu: mara ya mwisho wazazi walipiga wimbi la maslahi katika waelimishaji wa zamani maarufu. Majina yao yameondolewa nje, mbinu zao za sifa, wanajaribu kujenga maisha na watoto.
Lakini labda sio tu walihamia katika siku za nyuma na labda kutosha huko, katika siku za nyuma, angalia nyakati za dhahabu na mapishi ya ulimwengu wa furaha?Oleg Ossetsky.
Mwandishi wa filamu "Nyota ya Haki ya Urembo" na mfululizo kuhusu Mikhail Lomonosov bado wanakumbuka kama mwalimu wa muziki ambaye aliacha talanta ya binti yake, Poland Polina Ossetian. Katika ubora huo, bado anatoa mahojiano.
Ukweli ni kwamba Oleg Ossetian mwenyewe hajui kwamba sio kuhusu elimu, lakini pia kuhusu muziki. Yeye hana kucheza na kamwe alicheza kwenye piano, hajui barua nyingi, na Poland kutoka Polina iliyotolewa na njia ya unyanyasaji wa kimwili na kisaikolojia ya kimwili. Baada ya binti tayari alikuwa na kijana aliyekimbia kutoka nyumbani, alipaswa kufutwa ili kucheza piano kwa kawaida. Kitabu chake "Farewell, huzuni!", Kujitolea kwa jinsi alivyoishi chini ya udikteta wa baba yake, bado anajishughulisha na mishipa yake, na katika kila mahojiano ni kutunza kitabu, na kwa binti yake. Kwa njia, aliita mfumo wake wa muziki wa muziki. "Dhiki mbili".
Jean Jacques Rousseau.
Jean-Jacques Russo aliwapenda watu na watoto na kuwaita wazazi kuongeza Chad iliyoandaliwa kikamilifu, kwa asili na kamwe. Vizuri.
Na sasa angalia karibu. Rousseau aliamini kuwa ilikuwa ni lazima kuinua kikamilifu na wavulana, kwa sababu yao kutakuwa na wanaume, na wasichana ni muhimu kukua utii, mzuri na sio elimu, kwa sababu wao watakuwa wasaidizi wa wanadamu. Kwa wakati huo, dhana kama hiyo ilikuwa hatua ya nyuma: Renaissance inatarajia maslahi kutoka kwa mwanamke kwa sanaa na hata kwa kiasi fulani, sayansi, ili wasichana kutoka kwa familia tajiri walifundishwa. Aidha, watoto wake watano yeye tu kujitoa kwa makao, licha ya ukweli kwamba hawangeweza kutibiwa bila rugs na juu ya asili ya asili. Hata hivyo, katika nyumba za elimu ilikuwa ya ajabu, kulingana na mawazo yetu, vifo vya juu. Malalamiko yote yalijibu kwamba watoto ni bora: maisha yao hayatakuwa boring, watakuwa wakitafuta adventures na masikini. Kwa kweli, bila shaka, Jean Jacques mwenyewe hakuwa na kutosha sumu, lakini, kama Oleg Ossetian, alijulikana kwa kujitegemea juu ya uwezo wake wote na mtu kwa ujumla.
Lev Tolstoy.
Ubinadamu wenye nguvu, kama unavyojua, haukuwafufua watoto na mfumo wa shule na masomo ya watoto na vitabu vya vitabu, lakini ilikuwa rahisi. Alikusanya watoto wakulima na mazungumzo ya kuishi aliwapa ujuzi. Wakati wa jioni, alisoma vitabu vya kuvutia na vya elimu. Tunapenda!
Lakini hadithi zake kwa watoto haziwezekani kutofanya hisia ya kutokuwa na tamaa kali na, kuiweka kwa upole, uadui kwa watu wazima wanaoonekana. Je, wewe "Filip" umesoma? Hadithi rahisi, na kwa nani katika utoto hakupata Ruthu? Je, ni kitu kingine, na "simba na mbwa"? Na juu ya bolk? Na unasemaje kutoka kwa kumbukumbu za binti yake? "Lakini nyuma ya somo la hesabu alikuwa mwalimu mkali, mwenye subira. Nilijua kwamba wakati alipokuwa amekwisha kubisha upande wangu, angeweza kuwa hasira, sauti itainua na kuniongoza katika hali ya cretinism kamili. " Pamoja na watoto wengine, Tolstoy alitoa wito kwa njia ile ile. Upendo wote, uvumilivu na upole walitolewa kwa watu wakulima.
Anton Makarenko.
Uwezekano mkubwa, mbinu ya mshikamano wa Makarenko na mbinu kali ilikuwa hasa inahitajika katika hali ngumu ya miaka ya ishirini: baada ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, na ugonjwa wa ulimwengu wote na idadi ya ajabu ya barabara, ambao barabara tayari imeweza kufundisha mabaya. Idadi ya chini ya walimu huanguka idadi kubwa ya watoto, viongozi hawapati koloni kama ifuatavyo ... Sio juu ya maendeleo ya mtu binafsi ya kata, lakini kazi, iliyojaa, karibu na wakulima katika shughuli za kazi ya mzigo ilikuwa Kipimo cha kulazimishwa cha kujitegemea: kwenda, kusubiri, wakati wewe ni viti kutoka mji hatimaye, wataleta au wakati nyama ya nguruwe itatengwa. Hapa hatuwezi kupata nguvu ya kukataa Anton Semenovich.
Kama walimu wako wote wakuu wako, Makarenko alipiga bounced kwa wasichana. Ikiwa msichana aliwasili mara moja, ni nini, basi basi iwe. Lakini katika koloni "kwa sababu fulani," wasichana kutoka mitaani, ambao walipitisha ubakaji na madarasa ya ukahaba walichukuliwa. Makarenko yao hakuwa na upendo na kuzingatia miche, miche ya unyanyasaji na kadhalika na mara moja kutafuta sababu ya kutupa msichana kwa taasisi nyingine. Au kuolewa kutoa.
Boris na Lena Nikitin.
Walishutumiwa, changamoto, wazi na kunyoosha tena. Wananchi wawili wa Soviet rahisi walichukua, walizaa watoto wa Orav na kuwafufua sana na Svabno kwa wakati mmoja. Watoto wote walikuwa na misumari ndogo zaidi wamezoea kazi ya nyumbani, huduma ya kujitegemea, akiba kali (hata hivyo, hivyo katika familia kubwa na hupatikana), lakini iliongezwa kwa upatanisho kama ugumu muhimu. Hata watoto wa kulala walipaswa kuwa baridi. Mama aliruhusiwa tu kuharakisha kisigino cha watoto, kwa sababu watoto hawakulala bila hiyo.
Watoto waliofanyika kwa kila mmoja, walijifunza kusoma kutoka miaka mitatu na, wakihimizwa na Baba, walijifunza kikamilifu na wakaruka kupitia madarasa. Wengi wamemaliza shule na diploma nyekundu. Ikiwa kilichoandikwa hapo juu ni muhimu tu katika hali ya sasa ya kiuchumi hata katika familia kubwa sana, basi matokeo ya kujifunza ya mbinu ya Nikitin ni nzuri sana.
Tatizo moja: Nikitins hawakufikiri wakati wote juu ya ukweli kwamba watoto wao hawaishi tu nyumbani, lakini katika ulimwengu mkubwa, na si tu baadaye, lakini pia hivi sasa. Hakuna majaribio ya kushirikiana watoto yalitolewa. Katika shule, kila mtu alikuwa na matatizo na wanafunzi wenzake: Wakati huo huo umaskini wa Nikitins ndogo, tofauti kubwa kati ya umri wa miaka na "ukosefu wa wazazi" yao ikawa sababu ya kupenda, wasio na furaha, unyanyasaji wa maneno. Wazazi hawakuingilia kati, na hata hawakujua: kufuata maisha ya watoto walio nje ya nyumba hawakutokea kwao, watoto walikuwa wamezoea matatizo ya watu wazima na malalamiko yao. Matokeo yake, mwana wa kwanza alitoroka kutoka nyumba akiwa na umri wa miaka 14. Wengine wanaishi katika nyumba ya wazazi na sasa, pamoja na waume, wake na watoto, kama wanaogopa kwenda ulimwenguni - ni nini wameona vizuri huko? Nini juu yake, kwa kweli, kufanya, na ulimwengu huu? Tu kwenda huko kwenda huko, bila haikuweza kufanya.