Julai 17 - siku ya ethnographer. Ethnography ya sayansi ni nzuri kwa kuwa kumbukumbu ya upepishaji wa kibinadamu na huwa na mzulia hekima ya Vedic na mito ya maziwa yenye mabenki yenye mbolea, inamsimama kidogo bila kuona. Ethnography na ujuzi usio na huruma huchunguza na kutuambia jinsi watu wa kawaida wanavyoishi na waliishi, bila kutoa ubinadamu kushikamana na udanganyifu wa tamu kuhusu kichocheo cha dhahabu badala ya kwenda mbele.
Leo tuliamua kukumbuka mwinuko tano na muhimu kwa sayansi ya ethnography ya kike (vizuri, leo inawezekana katika kichwa!)
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya.
Msafiri maarufu wa Kirusi na geographer Peter Petrovich Semenova Tyan-Shansky alikuwa na mwana wa kisasa wa kisasa. Lakini kwa mwanzo (usio kamili arobaini ya ugonjwa), hakuna mtu aliyejua kifo cha binti yake kwamba ataingia pia historia ya sayansi.Olga Petrovna aliishi maisha ya bikira wa zamani na alikuwa na hobby isiyo ya kawaida sana. Alizunguka vijiji vya Kirusi na aliongoza diary ya uchunguzi, kuelezea maisha, desturi, uhusiano kati ya wakulima wa Kirusi kwa uangalifu na kwa njia ya kila kitu.
Maingizo haya ya kipekee, ya thamani yaligunduliwa na kuchapishwa na marafiki zake, na haki ya Olga Ga Petrovna ilipata utukufu wake wa kihistoria kama mtafiti na moja ya asili ya ethnography ya Kirusi.
Alice Fletcher.
Mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, umaarufu wa ajabu wa kazi ya mwanamke aitwaye Alice Fletcher alikuwa wa ajabu. Kwa ujumla, kupenya kwa wanawake katika ethnography ilitoa mapinduzi katika sayansi, kuonyesha ni kiasi gani kilichofichwa kutoka kwa mtafiti wa jicho-mtu: Forodha na ibada zinazohusiana na kuzaliwa na kuinua watoto, maisha ya ngono, afya ya kike, kifo, kupikia, matibabu ... Tunaweza kusema kwamba kabla ya kuwasiliana na wanawake wa mataifa tofauti (mara nyingi haiwezekani kwa wanaume wa kigeni), wengi wa maisha yao ya kila siku walibakia asiyeonekana kwa mtafiti wa Ulaya.
Alice aliendelea kuzungumza zaidi na wawakilishi wa makabila ya Hindi (alikuwa yeye ambaye alisoma), kwa miaka mingi aliingia katika mazingira yao mpaka mila yao na kufuata tabia zao katika maisha ya kila siku, wakati Siou alikuwa ameishi kati ya wawakilishi wa kabila la SIU. Fletcher anahesabiwa kuwa mtafiti wa kwanza ambaye aliweza kutumia uchunguzi wa kina na mrefu wa watu.
Margaret Mid.
Mwanamke huyo mdogo alijulikana katika miaka ya ishirini, alichapisha utafiti wa maadili ya Polynesia, akionyesha, kwa kweli, nafasi ya msimamizi wake Franz Boas. Kwa mujibu wa nadharia yake, vijana machafuko katika Ulaya na Amerika yalihusishwa na kuchanganyikiwa kwa ngono, vikwazo kwa vijana katika maisha ya ngono. Kwa mujibu wa uchunguzi wa Wizara ya Mambo ya Nje ya Samoa (mfupi na metering), kati ya watu wa Polynesia, hapakuwa na marufuku kama hayo kati ya Polynesians na, kutokana na migogoro ya vizazi, haipo.Masomo yake yalikanushwa katika miaka ya nane, lakini bado Wizara ya Mambo ya Nje imeweza kuchangia kwa ethnopsychology, ingawa chini ya masharti ya umma. Kwa mujibu wa matokeo ya utafiti wao zaidi, ilitenga maelekezo matatu ya uhamisho wa ujuzi kati ya vizazi: kutoka kwa wazee hadi mdogo, kutoka kwa mdogo hadi wa zamani na, hatimaye, kati ya wenzao.
Ni vigumu kufikiria, lakini kabla ya ukweli kwamba maelekezo ya tatu, N ambaye hakufikiri, na ikiwa uhamisho wa ujuzi hauko kutoka kwa wazee hadi mdogo, basi kama aina ya kupotosha na kutengwa kutoka utawala.
Ruth Benedict.
Mmoja wa walimu wa Wizara ya Mambo ya Nje, Ruthu Benedict, ni hadithi halisi ya ethnography na anthropolojia.
Kwanza, alikuwa yeye ambaye alianzisha na kuanzisha mbinu za kisayansi kwa ajili ya kujifunza utamaduni kwa mbali wakati ambapo huwezi kuzama ndani yake (wanahistoria waliisaidia sana).
Pili, alisoma kwa muda mrefu kuliko tamaduni za jadi ni tofauti na mwingine, ambayo inafanya kila mmoja wao kuwa tofauti, na si kwa tofauti, na kuendeleza dhana ya ethos, fimbo ya utamaduni ambayo inafanya kuwa ya kipekee na sifa zote zinazofanana na jirani tamaduni au kukopa kutoka kwa ustaarabu mwingine.
Inga Andronikov.
Gypsies, mojawapo ya watu waliotawanyika na wasio na nguvu, kwa muda mrefu na daima husababisha maslahi, lakini alikuwa mbali sana na kisayansi kweli. Walikuwa wanatafuta makadirio ya matarajio yao ya kimapenzi na ya fumbo au, kinyume chake, hofu zao wenyewe. Hadi hivi karibuni, Tsygonov ilikuwa, licha ya kuenea kwa watu mwenyewe, mwelekeo wa ugonjwa sana katika ethnography.
Moja ya utafiti bora wa maisha, anaamini na kiroho isiyo ya kawaida ya Roma (hasa, Warusi) ilikuwa msichana wa Soviet Inga Andronikov. Alikuwa katika familia za Gypsy, aliweza kukamata nomads juu ya kuvaa kwake na kuondoka rekodi nyingi kuhusu kifaa cha uhai wa uhamaji kabla ya kumbukumbu yake ilikuwa imepotea kabisa.
Kwa bahati mbaya, rekodi zake ziligunduliwa na kutayarishwa sana baadaye kuliko kifo chake. Walikataa hadithi nyingi maarufu karibu na maisha ya maisha na jamii ya watu wa gypsy na kurekodi habari ambayo inaweza kuondoka milele.
Mfano: Pixabay.com.