Sheria ya tarehe ya kwanza ambayo haijawahi kutokea

Anonim

Sheria ya tarehe ya kwanza ambayo haijawahi kutokea 38706_1

Pengine hakuna mtu ambaye hakuwa na wasiwasi juu ya tarehe ya kwanza. Kuna mawazo mengi katika kichwa, ambayo wengi wao ni kuhusu jinsi si kuangalia kijinga na kutofautiana kabla ya mteule. Kwa kweli, kitu pekee unachohitaji kufanya ni kuchukua tu mikononi mwako na utulivu. Kutupa ubaguzi wote nje ya kichwa changu, kwa sababu tarehe ya kisasa sio ilivyokuwa hapo awali, na sheria nyingi zimekuwa za muda mrefu.

Tarehe kama Parade.

Wasichana ni vigumu kujaribu kujenga picha kwa tarehe ya kwanza na jaribu kushikamana na mitambo yote kutoka kwa magogo ya mtindo - ikiwa kisigino ni cha chini, ikiwa mavazi hayajafunguliwa sana, ikiwa kuna babies, halafu haijulikani, nk. Vikwazo vingi, na haina maana. Na tena recalculate idadi ya vyanzo vinavyoonyesha kwamba wanaume kama / hawapendi misumari ndefu / fupi, babies mkali / isiyo ya kukosa, varnish, nk.

Na sasa, tahadhari - wanaume, pia, watu ambao wana ladha na mapendekezo yao, na kila mtu anao wenyewe. Wanaume mmoja kama wanawake ambao ni nguo tight, wengine - balaunes shapeless. Na ikiwa haifanyi kazi katika saluni ya manicure, hawezi kuangalia rangi ya varnish. Kwa visigino, ikiwa sio ukuaji wa chini na hauna ngumu juu ya mada hii, basi visigino ni suala la ladha.

Lakini sio hata kuhusu hilo. Kiini cha tarehe ya kwanza ni mkutano na mtu halisi aliye na ladha na mtindo wake, maisha yako na maoni yako. Je, inawezekana kuwa na maana ya kudanganya uhager, akijaribu kupiga mapendekezo yako na kukabiliana na bora yake, ambayo, kwa njia, haijulikani hata? Kwa hiyo, wasiwasi mdogo na msisimko - kuweka kile unachohisi vizuri.

Kwa chakula cha jioni hulipa mtu tu

Mwanamume huyo hutoa nafasi ya sasa, ili mwanamke aweze kukubali kutoa au kukataa. Tahadhari nzuri Mtu hutoa nafasi nzuri kwa chaguo, wito wa kati katika cafe, na miguu au kuinuliwa inakualika kutembea kwenye bustani. Lakini kama tarehe imeandaliwa na watu wazima wa kujitegemea, basi uamuzi wa kwenda mara nyingi kukubaliwa, hasa, kama yeye ambaye na jinsi ya kulipa muswada huo.

Kwa njia, sheria hii ni ya ajabu kabisa, lakini yenye kuchanganya maisha. Kwa sababu Wanawake zaidi waliuliza vikao: "Je, ni kawaida kulipa mwenyewe?". Maoni ya jamii mara nyingi hugawanyika - baadhi ya maonyesho ya mtu mwenye jar, wengine juu ya mwanamke kutangaza lebo ya "maudhui". Na hakuna jibu sahihi kwa swali hili - hapa kila mmoja anaamua mwenyewe.

Kulikuwa na kula ili kutaja etiquette, basi hakuna kitu kwa kuwa mtu atalipa muswada huo - kitendo hicho kutoka kwa sehemu yake haimaanishi mwanamke. Tayari "alimtukana" naye kwa jamii yake na wakati uliotumika kwa mtu. Lakini kama wewe ni vizuri sana kulipa mwenyewe, basi fanya - na basi mtu atakaye, anadhani.

Mada ya mazungumzo yanapaswa kuwa "rahisi" tu

Ni nini kinachoweza kuwa kijinga kuliko kufikiri juu ya mpango wa mazungumzo kwa tarehe? Siasa - haiwezekani, dini ni taboo, uvumi na matatizo katika kazi - kwa njia yoyote. Kidogo kama mahojiano. Kwa upande wa mazungumzo, unaweza kuzingatia sheria za jumla tu: usipuuzie majibu ya interlocutor yako juu ya kile unachosema, na pia jaribu tu kuzungumza, lakini pia kusikiliza mwingine. Wote, juu ya vikwazo vyote mwisho.

Taboo juu ya kisses na ngono.

Kanuni za ngono na kisses ni hai na hata leo, lakini ni muhimu? Ikiwa unaruka ndani ya kitanda mara moja - mtu ataona kuwa ni rahisi, kuvuta muda mrefu - atapoteza riba. Mahali popote tamaa zinazingatiwa tu, ni nini kuhusu mwanamke? Je, kuna kweli hakuna mapendekezo ya sakafu na "wishlists"?

Kwa kweli, mada hii ni nyembamba sana. Kwa mfano, kama mtu hana nia mbaya, na kujiweka tu lengo la kulala na mwanamke fulani, hata kama anafikia nusu yake mwenyewe mwaka wa uhusiano wake, ataondoka mwanamke huyo kwa sababu isiyofaa. Kinyume chake, hadithi inajua mengi ya ndoa ya furaha, ambapo ngono ilifanyika siku ya tarehe ya kwanza.

Kwa hiyo, haipaswi kuweka vikwazo wazi juu ya suala hili, lakini tu kujisikia hali na mtu. Ikiwa unasikia kwamba urafiki wa jioni ya kwanza pamoja naye ni ya kawaida, unataka, basi tenda kwenye mitambo yako mwenyewe, na kinyume chake.

Soma zaidi