Sisi sote tunakabiliwa na hali wakati "rahisi kulisha kuliko kushawishi." Wakati mwingine katika mgogoro huo inaonekana kwamba ubongo wa interlocutor hupigwa juu ya lathe - hawana kuwapiga, wala kufanya kazi kwa faili.
Naam, kuna habari mbili - nzuri na mbaya.Nzuri: Wapinzani wetu hawana malicious na sio lawama - kama vile physiolojia ya ubongo wao.
Bad: Wewe ni sawa. Kuna angalau mitego ya kisaikolojia 10, baada ya kuanguka ambayo tunapoteza uhalali.
Kijapani wote ni sawa, au "athari ya homogeneity".
Kila Kijapani itathibitisha: "Warusi wote kwa mtu mmoja." Na sio utani. Waulize mwenyeji wowote katikati ya Urusi, ni rangi gani ya nywele huko Georgians. Utakuwa jibu mara moja: "Nyeusi, bila shaka." Lakini kwa kweli, Georgians wana nyekundu na nyekundu nyekundu na rusia.
Takriban sisi pia tunawakilisha makundi ya kijamii. Waamuzi, viongozi, wafanyabiashara, wakazi wa rustic, Wajerumani, Bikers ... Ni picha gani zinazoingia kwenye ubongo? Makundi haya yote yanaonekana kwetu ndani ya umoja, na wawakilishi wao tunasema mtazamo wa kawaida wa maisha na saikolojia.
Mgawanyiko wa dunia juu ya "wao" na "wageni" waliendelea ndani yetu na mageuzi. Katika kazi ya paleontologist Alexander Markov alielezea jaribio la nyani, ambalo lilionyesha picha za tembo, girafi, hippopots na nyani. Wakati tumbili alipoona jamaa, basi alisoma uso kwa muda mrefu katika picha, lakini katika giraffes na tembo, mtazamo ulikuwa unaendelea kwa muda mrefu. Nini cha kuwaangalia - sawa: twiga!
Psyche yetu inataka kuokoa nishati ya akili. Kwa nini mchakato wa data juu ya saikolojia ya biker kila mtu kama unaweza kutumia mpango rahisi kwa kundi zima mara moja? Mara baada ya biker, inamaanisha, kikatili, ujasiri, womanizer, sigara, pizhon na cynic. Ni muhimu kusema kwamba katika kila kesi fulani ni karibu daima - si kweli.
Sisi sote tu mwendawazimu, au tathmini ya subjective ya irrationality
Kiwango cha vitendo vya wengine rahisi sana. Kila mtu anakuja kama ni faida. Kujaribu kununua bei nafuu - kuuza ghali zaidi. Nani ana pesa - nguvu hiyo. Ikiwa bidhaa zinajulikana sana, inamaanisha kuwa ni bora kwenye soko.
Kwa bahati nzuri, mpango huu ni wa kawaida sana. Katika maisha, watu wataendelea kuishi kabisa, makosa na kutenda kwa madhara. Wote katika kazi, wote katika biashara na katika mahusiano.
Mwanasaikolojia Daniel Cannanian alipokea Nobelism kwa kuwa na uwezo wa kuanzisha sababu katika kutofautiana kwa watu katika kanuni za kiuchumi. Watu hufanya maamuzi, kulingana na thamani halisi ya bidhaa - mara nyingi juu ya hisia, kuonyesha, kumbukumbu na mila ya kitamaduni.
Mara nyingi hali mbaya, si mtu ndani yake, au "kosa la msingi la utoaji wa causal"
Kwa kweli, jina la mtego huu wa fahamu ni jibu kamili kwa lunge yoyote katika mgogoro, na haijalishi maana yake. Ilitafsiriwa kwa lugha ya mbili-legged, "Causal Attribution" - hii ni kuhusu jinsi tunavyofafanua sababu za matendo ya watu. Ni kwa sababu inazingatiwa mara nyingi, lakini kosa ni kosa katika Afrika.
Fikiria kwamba unaangalia ugomvi wa wageni wawili mitaani. Mchezaji mmoja alisoma pili, akigonga kilio na kinachopanda. Vipindi vya pili vya kupiga. Ungesema nini kuhusu watu hawa? Hiyo, inaonekana, kujiamini, upendo wa amri ya Grubian, na mwenyeji wa pili, ana kujithamini na hutegemea kuwasilisha. Haki?
Lakini mara nyingi, tabia haijatajwa na tabia, lakini kwa mpangilio maalum. Fikiria sasa kwamba mtu uliyemwita kitambaa, dakika iliyopita karibu karibu na lori kwa hoja kamili. Na "Grubian", kuhatarisha, kumvuta kwa barabara wakati wa mwisho. Na, bila shaka, wakati hatari ilipopita, haikuweza kuzuia. Wakati huo huo, katika maisha ya "ham" - gamer ya hysterical na isiyo ya kujitegemea, na "rag" ni bosi wa mamlaka wa shirika kubwa, ambalo halijawahi kuondoka mbali na mshtuko.
Kwa ujumla, wanasaikolojia wa kijeshi wameidhinishwa: kwa kawaida sisi ni haraka sana na huhamishwa kwa watu sifa za tabia zao ambao walizingatiwa kwa ajali. Katika kuchunguza sababu za matendo ya wengine, tunapenda kueneza ushawishi wa asili na kuhamisha nafasi ya hali fulani.
Wavulana wema hawaingii shida, au "udanganyifu wa ulimwengu wa haki"
Msichana alikuwa akitembea jioni kupitia Hifadhi hiyo, watoto wenye afya walimpiga na kubakwa. Ndiyo, msichana ni huruma, lakini mahali fulani akipiga mawazo: "Lakini anaendaje kwenye bustani jioni?", "Unaweza kuvaa skirt kwa goti!", "Labda ni koreh yake yote, Imependezwa na kufikiria! ".
Tu na mwathirika mwingine yeyote. Bums katika mpito? Nilipiga ghorofa, nadhani. Gari lilipiga? Ninaangalia pande - na hai! Imepelekwa? Na hakuna kitu cha kufinya katika nguo za manyoya katika wilaya.
Ilikuwa vizuri juu ya mada hii: "Nilipochukuliwa chini ya sakafu ya Khommester Lyaline, baba alikumbuka kwamba Lyalin alikuwa anti-semite. Wakati mwanadamu mkuu Roginsky alikamatwa, ikawa kwamba Roginsky alinywa. Chombo cha Zatzapin diskically kushughulikiwa wanawake. Wanaume walipendelea wanaume kwa wanaume waliopendelea. Na Kinodramaturg Shapiro, kuwa Myahudi, aliendelea na gramu ya ajabu ... "
Kuna maumivu mengi katika maisha. Ukweli ni kwamba wakati mwingine hupigwa chini na wahamiaji wenye heshima zaidi, wasichana wanabakwa, na wanariadha wadogo hufa kutokana na virusi. Na psyche yetu inajaribu kuchomwa nje ya ukweli wa kutisha, kuchunga ukweli kwamba waathirika wenyewe ni sehemu ya kulaumiwa. Hofu ya abrasion yote ya dunia haitafanya kazi hata hivyo. Na kwa kuwa siwezi kuua joka mara moja, kumla chakula cha kike, inamaanisha kuwa wasichana hawa sio wazuri sana.
"Nilijua kwamba!", Au makosa ya Hindsite
Sisi sote tunafanya mamilioni ya mawazo. Wakati kitu kisichofanyika, vizuri, ni suala la maisha. Lakini kama sisi ghafla tukawa kuwa maono, tunafurahi sana na wewe mwenyewe, na dopamines hutupwa ndani ya damu. Miongoni mwa mambo mengine, dopamines huchochea kumbukumbu - wakati huo tunakumbuka kila kitu kote kila kitu kote.
Utaratibu huu unarudiwa kwa miaka: tunakumbuka utabiri wako wote sahihi na usikumbuka Fayila. Matokeo yake, wengi wanafikiri intuits kubwa (kwa dhati kabisa, ni lazima ielezwe) na kuanza kuamini kwa "asili ya kipekee" katika masuala ya kutisha, ambayo mara nyingi husababisha maafa ya kibinafsi.
Ni supimposed na utaratibu mwembamba: hatujui Customize matokeo maalumu chini ya utabiri wako wa muda mrefu. Hebu sema, mgombea wa urais alifunga 35% ya kura. Sisi kutafsiri kama fiasco kusagwa (mbali chini ya nusu), au kama ushindi wa kushawishi (asilimia ya juu!) Kulingana na yale tuliyomtaja kabla ya uchaguzi.
Milioni ya fanatical lemming, au "polarization ya kikundi"
Fikiria kuwa kushuka kwa thamani kwa miili yetu ya kisheria ilizaliwa muswada wa ... Naam, hebu sema, kupiga marufuku kisses ya umma. Hadi sasa, tatizo hili halikuwa na wasiwasi hasa. Lakini mada ya kuanza kuzungumza katika vyombo vya habari, mitandao ya kijamii ... Mtu ataandika chapisho la tahadhari, wanasema, msiba hautoshi - kupiga marufuku kisses yako, wao wenyewe wanafurahi - hakuna kitu cha kutetemeka. Chapisho litapokea mamia ya wapiganaji na mamia ya machapisho na hasira.
Kwa upande mmoja, wapinzani watavunjwa, wafuasi watavunjika kutoka kwa mwingine. Siku moja ili majadiliano yamekua kuwa holivar isiyoweza kutumiwa kati ya "chini na hasara!" Na "Waislamu-Stalinists, hivi karibuni utazuia matiti yako!". Na wote, nyuma ya barabara. Ikiwa kikundi kinalipwa kupambana na kitu chochote, watahimizwa kuhamasisha replicas dhidi ya kitu hiki na kupiga taarifa kwamba hii ni kitu angalau kwa namna fulani hakikisha. Matokeo yake, kikundi hubadilisha nafasi ya kuongezeka kwa kiasi kikubwa.
Kikundi badala ya ubongo, au mtume (kikundi)
Katika saikolojia ya kijamii, mifano ya kawaida ya "parothy" inaitwa maamuzi ambayo yalisababisha kushindwa kwa Ujerumani katika vita vya pili vya dunia, kashfa ya Watergate na janga la Challenger. Mwandishi wa kitabu "Mnyama wa Umma" Eliot Aronson aliandika hivi: "Ni nini kinachounganisha" Mzunguko wa Kati ", Nazonov" Palace Walinzi "na juu ya NASA, badala ya ukweli usio na shaka kwamba timu zote zilizoorodheshwa zilifanya miscalculations ya kutisha? Wote walikuwa makundi ya ushirikiano, wamefungwa mbali na maoni mengine yoyote. "
Uhitaji wa kudumisha mshikamano wa kikundi wakati mwingine inaonekana kuwa muhimu zaidi kuliko kufanya ufumbuzi wa kweli. Ushauri unaweza kupasuliwa kikundi, ambayo ina maana kwamba lazima iwe kuzama hata kwa kichwa chake mwenyewe. Inaonekana, maana ya umuhimu wa umoja wa kikundi ni kurithi na sisi kutoka wakati wa prehistoric, wakati ilikuwa suala la kuishi kwa kabila.
"Ni wazi ambaye ni lawama kwa kila kitu", au athari ya maelezo rahisi
Katika jikoni kila (hasa baada ya sikukuu), wanajua kwa nini Umoja wa Kisovyeti ulipungua. Sababu ni wazi - mawakala wa magharibi wa ushawishi, ambayo jeans, wapiganaji wenye stallone na Zhwakhkov Donald Duck walipunguza imani ya watu katika maadili ya USSR. Ingawa, kuna sababu nyingine "moja": hatukusimama silaha katika kupambana na "Star Wars". Au hapa: yote ni kuhusu Gorbachev dhaifu, ambaye alidanganywa na mfalme wa ndani ...
Mara nyingi, kujaribu kuelewa sababu za kitu fulani, tunaelezea kila kitu kwa sababu moja kuuliza kabisa. Lakini kwa kawaida hakuna tukio - kutoka kwa talaka hadi mapinduzi - haifai kwa moja, sababu pekee - ngumu ya mambo hufanya kazi daima. Kwa nini sisi ni moja kwa moja? Kila kitu ni rahisi: vigezo vichache vinaanzishwa kuelezea, ubongo wa uchovu ni rahisi.
Hisia dhidi ya takwimu, au "uwakilishi wa uongo"
Habari za kutisha zinatoka Hoppen. Lena ya kwanza ya graden akageuka juu ya swings yake, na ghafla scarf yake imefungwa juu ya poplar. Lena akawa magurudumu, akipiga, uso wake ulikuwa unakabiliwa, mtoto maskini hakuweza hata kupiga simu. Ikiwa sikuwa na kupita nyuma ya Janitor Pal Petrovich, msichana hakuweza kuokoa.
Lakini Misha mwenye umri wa miaka nane, vijana wengi wa CMS katika Chess katika mji huo, hakuwa na bahati kidogo - akaanguka juu ya paa la karakana na aliwaangamiza fuvu juu ya rack ya uzio. Hifadhi mvulana kushindwa. Na msichana Katya alikufa katika unga wa kutisha, wakati mavazi ya chiffon ilipatikana juu yake kutoka kwa moto wa mwaka mpya; Kilio chake nilisikia microdistrict nzima ... Mwaka 2014, kesi 128 za majeruhi kwa watoto ziliandikishwa huko Golopupensk (mwaka 2005 - 389).
Tahadhari, Swali: Je, kila kitu ni mbaya sana katika hoppen na majeruhi ya watoto? Nambari zinasema: Kwa miaka 9, majeraha yalipungua kwa mara tatu zaidi. Lakini hadithi za kutisha za Lena, Misha na Kati hazitaacha mtu yeyote tofauti. Samahani watoto!
Sisi ni wanyama wa kihisia. Wakati wa kusikia historia maalum, basi huruma na mashujaa wake. Kuimba hisia hii na takwimu kavu ni vigumu sana. Na kwa hiyo, "kujiuzulu meya wa Hoppen!", Na haijalishi kwamba ana mara tatu kupunguzwa majeraha ya watoto.
Vita vya kati, au "azimio la utambuzi" "
Wewe daima umejua kwamba rais wa kaskazini Awesome ni wahalifu, dictator na protini ya imperialism ya Marekani. Aidha, monster hii inawazuia wapiganaji kwa ustawi kutoka kwa harakati ya "upendo na amani". Lakini hapa kwa ghafla inaonekana habari kwamba Rais alikuwa ameshuka na wafungwa wote wa kisiasa na alitangaza uchaguzi wa bure, kuchukua shahada ya kujitegemea, na washirika walipiga hospitali siku hiyo.
Maarifa moja sasa yanapingana na mwingine. Dissonance hiyo ya utambuzi ilitokea, ambayo haikufunguliwa wakati wote Pelevin, lakini mwanasaikolojia Leon Festinger. Jinsi ya kuwa? Naam, ni rahisi, tunaweza: Kwanza, chanzo cha habari ni uwezekano mkubwa wa uongo. Pili, matendo ya rais - PR nafuu na uendeshaji wa kijinga. Tatu, sasa wanaandika kwenye jukwaa kwamba katika hospitali ya uzazi hakuwa kweli, lakini wapiganaji wa vikosi vya serikali, na mlipuko haukuwa na magereza, lakini hujificha wapelelezi wa huduma maalum.
Fahamu yetu ni nia ya picha iliyokubaliwa ya ulimwengu. Ni rahisi kwetu kuunda mfano wa umoja wa ulimwengu na mgawanyiko wazi juu ya mbaya na nzuri. Na kama kitu kwa kweli si sawa na picha hii - hivyo ni uongo wote, labda. Katika kope zetu, mimi kutafuta - ni kweli, lakini si nini. Jambo moja ni wazi: Tangu hospitali yetu ya uzazi ilipiga, inamaanisha kuwa ni muhimu kwa upendo na amani.