Sio muda mrefu uliopita, Mchapishaji wa AST alichapishwa kitabu "Upendo. Siri za kufuta "Marina Commissar, inayojulikana zaidi kwenye blogu ya mageuzi, ambayo yeye anashiriki kuhusu psychoalochemistry. Pics.ru inachapisha kipande juu ya aina ya kufungia wanawake. Na kitabu hicho kinaweza kununuliwa katika duka la kampuni ya mtandaoni.
Sura ya 3.5.
Baridi ya kike
Sababu za kuchanganyikiwa kwa kike zinaelezwa na moja ya hadithi tatu:
1) Mwanamke mdogo na kitabu.
2) mwanamke mwenye mbwa.
3) Mwanamke mwenye paka.
Mwanamke mdogo na kitabu
Kawaida ni mwanamke mdogo kabisa. Lakini kuna wazee. Yeye si kuangalia kwa uhusiano wowote wakati wote, hata kuepuka yao. Ana vitabu vya kutosha, filamu na ndoto za kibinafsi. Tafadhali kumbuka - yeye hakuja na mtu sana. Jambo kuu - anajiingiza. Na katika maisha hajui nini cha kufanya na hilo.
Nani yeye anafikiri huko: Malkia wa Elves, Matron ya Kirumi, uzuri wa kwanza katika Mahakama ya Louis, si muhimu. Jambo kuu ni kwamba picha yake halisi inaonekana kuwa yenye kuchochea sana ili kukabiliana nayo na kuiinua kwa ulimwengu. Yeye si mzuri sana kama angependa, na kwa ujumla inaonekana tofauti, haishi huko, sio wakati huo na sio hivyo. Yeye hajali kuishi katika ngozi yake mwenyewe, na hii ni tatizo lake.
Wakati wa kike (au mama) kumwambia kuwa itakuwa nzuri kumtafuta mvulana, yeye hulia au wrinkles. Kusita kumtafuta mvulana mwenyewe kama ilivyo. Na hata wakati mtu mwenyewe, ni kusita kuwasiliana. Yeye si nia yake mwenyewe na kutoa wavulana kama hiyo haitaki. Hadithi yoyote ambayo itatokea kwa njia hii, inaonekana kwamba inaonekana kuwa nyepesi, kufuta, kuoza. Yeye ni mzuri wa kuishi katika miili ya heroines wa kitabu, wakati mwingine katika miili ya heroine ya michezo ya serial au kompyuta.
Yote haya ni "mwanamke mdogo na kitabu", kisasa zaidi. Inatokea kwamba mwanamke hakuwa hivyo kabla, hata alipenda mwenyewe, lakini kwa namna fulani alipoteza mwenyewe.
Jinsi ya kufanya kazi kwa kuchanganyikiwa kama hiyo? Mwanamume huyo ana wachache wa msaada wake (rasilimali), ni watoto wachanga, ndiyo sababu inatokana na maisha halisi katika ulimwengu wa ndoto, inakuja na maisha yanayofanana, mema zaidi kwake (inapenda yote, hiyo ni, hutumikia). Lakini badala ya matatizo na rasilimali na udhibiti wa locus, hii ni tatizo la picha. Mwanamke huyo mwingine isipokuwa uhusiano wa rasilimali za kazi, uchumi na kujifunza ni muhimu kuunganisha picha ambayo imezimwa kabisa.
Anahitaji kuangalia, kuchonga, kuchukua kile, kujenga mpya au kukuza kutoka mwanzo. Unahitaji kukufahamu, unaweza kuja na wewe mwenyewe, lakini ni muhimu hatimaye kupata maisha yako kama i-kimwili siyo nafsi katika sanduku la mwili wa random, lakini picha ya kimwili na yake Sinema ya kipekee, plastiki na tabia ya tabia. Wanawake walio na kuchanganyikiwa kwa kuchanganyikiwa hupiga movie ambapo hawana jukumu lolote kwa ujumla, wanasimama nyuma ya kamera kama waendeshaji. Kwa hiyo haiwezekani, kwa sababu maisha yako ni movie na kuhusu wewe pia.
Lady na mbwa
Katika historia ya Chekhov, heroine hii alikuwa ndoa na mpenzi alianza, lakini kiini cha kuchanganyikiwa hii ni kwamba mwanamke anamngojea mtu atakayeleta upendo na likizo kwa maisha yake. Msichana wa kawaida wa milele, ndiyo? Mtu kama huyo haipo, au wote huvunja moyo haraka. Kwa hiyo, anafurahia mbwa na kutembea pamoja naye katika maeneo yaliyojaa. Ghafla bahati?
Mbwa ni ishara ya kujitolea hiyo na uhusiano wa knightly, ambayo mwanamke anasubiri kutoka kwa mtu. Mbwa ni kubwa na imara, tayari kufahamu bibi yao. Mbwa ni mwaminifu, lakini bado ni waaminifu. Hii ni ishara ya mtumishi aliyejitolea. Ni kama mwanamke huyo anawakilisha mtu. Kwa kweli, kwa kweli (katika ukweli wa mwanamke huyu), kila mtu anageuka kuwa scams, bila shaka. Au jaribu kuvuta tena, au kukimbia haraka, kuwa na seams.
Na wao ni modes zaidi, na sasa haiwezekani kukubali hili na hili. Wazo kwamba anaweza kubadilishana kwa mwingine, hutoa mwanamke mwenye mbwa kama vile hawataki uhusiano wowote. Yeye bora na mbwa atatembea. Kiwango cha wastani cha kuchanganyikiwa, kinyume na nguvu, kwa mtazamo wa wengine haionekani kama kuchanganyikiwa, inaonekana kwa kila mtu kwamba mwanamke yuko tayari kujiunga na uhusiano, anataka, hiyo sio bahati tena. Naam, si bahati, hawafikii, wakati wote sio wale.
Lakini hii pia ni kuchanganyikiwa, kwa sababu hawajafikia kabisa. Mtu - wale, na wewe - sio wale, ndiyo? Jinsi ya kwenda? Kuchanganyikiwa hii ni mdudu wa mpaka. Tatizo na locus ya kudhibiti. Locus ya watoto - tamaa ya kutoa jukumu la maisha yako kwa takwimu ya mzazi. Kupiga rasilimali za kazi na uchumi husaidia sana. Mwanamke anataka nusu kuchukua nafasi ya takwimu ya kulinda.
Ni wanawake ambao hawawezi kuelewa kwa nini mtu anahitaji kama mwanamke anajipata mwenyewe, yeye mwenyewe anajua jinsi ya kujifurahisha mwenyewe. Wana hakika kwamba mtu wa pili anahitajika ili kuchukua matatizo yako, na ikiwa unaamua matatizo yenyewe, hakuna mtu anayehitaji. Ole. Kupatikana "Daddy" itakuwa dhahiri kuwa mbuzi au mshambuliaji, kwa sababu wewe si msichana na formula yenyewe ya uhusiano kama huo wa Nisem.
Huwezi kuwa mtoto wa utiifu, na mtoto hafanyi miaka 30-40-50. Tafuta knight, ambayo itasahau kuhusu maslahi yako na itakutumikia, hasa kijinga. Kuchanganyikiwa kwako kutokana na ukweli kwamba malengo yako ni ya kweli. Nani na kwa nini unahitaji kutumikia?
Unahitaji kutafuta mpenzi ambaye utakuwa pamoja: 1) kupumzika, kuwasiliana na kuwakaribisha; 2) kufanya ngono; 3) kujenga maisha, inawezekana kuleta watoto; 4) Kuendeleza kama watu binafsi; 5) kusaidiana katika shida. Hiyo ndivyo watu wanavyounda wanandoa. Na sio kwamba mtu alifanya chakula cha mkate na mlinzi wa mwingine. Kila mtu anapaswa kulisha na kujilinda na kuwa tayari kama hiyo, kusaidia nyingine. Hiyo ni, kila mtu anapaswa kujitahidi kuwa huru na mwenye nguvu, ili asipate kusafirisha mtu yeyote na kwamba wa pili angeweza kutegemea kama hiyo.
Mwanamke mwenye paka
Ndiyo, hii ni mwanamke aliye na paka 40, kwa sababu ni nguvu sana na huru. Anachukia majirani, wenzake kumgusa, kwa sababu nguo zake ziko katika sufu na ina harufu ya mkojo wa paka. Kila mtu anadhani kwamba hii ni kosa lake, lakini kwa kweli paka 40 ni addictation. Kulevya, ambayo hutokea kwa sababu ya kuzuia rasilimali ya upendo. Advicts wakati wote huongeza dozi, unajua. Kwa hiyo mwanamke aliyeanza paka mbili kwanza, basi paka, na kisha hakuweza kuacha.
Kayf kutoka paws ya shaggy ni kubwa, paws zaidi, na matatizo yote yanayohusiana na huduma yao (ikiwa ni pamoja na chuki ya majirani), mwanamke hufunika wazo kwamba yeye ni mtakatifu. Inaokoa wanyama, kuwalinda kutoka kwa watu waovu. Ikiwa mwanamke mwenye mbwa alikuwa akitafuta mlinzi, mwanamke mwenye paka - mlinzi mwenyewe.
Aina hii ya kuchanganyikiwa haionekani kama paka za msaada. Inaweza kujikuta wengine bahati mbaya, wakati mwingine hata hit uharakati na kuokoa watu wengine kutoka Yiga wengine. Ni kimsingi kwamba ni katika hali ya kuunganisha na mtu na kujitolea kamili. Anataka kuwa muhimu, kwa hakika - muhimu. Ikiwa mwanamke mwenye mbwa alikuwa akitafuta mtu ambaye angeweza kulinda na kumlisha, mwanamke mwenye paka anataka mtu kulisha kutoka kwa mikono yake mwenyewe ambaye angeweza kufa bila yake.
Mara nyingi, wanawake wenye paka hupatikana kutoka kwa wanawake wenye mbwa ambao walitambua kwamba hakuna mtu anayetaka kuwalisha. Wao walipoteza kwanza, na kisha wakaamua kuwa watu wa vyakula wenyewe, na bila kutambua chochote kuhusu kujitenga kwa mipaka.
Jinsi ya kwenda? Hii ni mdudu wa mpaka huo, kwa upande mwingine. Tatizo na locus ya kudhibiti. HyperControl. Ikiwa mwanamke mwenye mbwa hawana uhuru na ufahamu kwamba mtu mwenye nguvu na mwenye kujitegemea anaweza kujenga uhusiano mzuri, upendo wa kweli na kupendwa, basi mwanamke mwenye paka hawana heshima kwa mipaka ya kibinafsi.
Mtu hawezi kutumiwa kama paka, huwezi kuzidisha nguvu zako, kama kuchukua kittens mpya na mpya kutoka kwa takataka, lakini upendo na hauhusiani na hili. Mpende mtu bila kuheshimu mipaka yake binafsi - kula. Au kujilisha mwenyewe, ambayo si bora. Hakuna haja ya kula mtu au kulisha. Kwa hiyo unahitaji kujenga uhusiano mzuri wa somo.
