Kwa kweli, makala hii ya mwanasaikolojia wa familia Pavel Zygmantovich ni kujitolea kwa tabia ambazo zinatuzuia kuishi. Naam, wakati huo huo, wanaume ambao walijihakikishia kuwa wanawake ambao hawataki mara moja wajawazito na kuzaliwa, ni baadhi tu ya monsters.
Mara nyingi, watu hawana matatizo. Angalau kisaikolojia.Lakini watu wanashangaa wenye vipaji katika kujenga matatizo kama hayo kutoka mwanzoni.
Hapa ni mfano rahisi (ni synthetic - ina hadithi kadhaa na uingizwaji kamili wa sehemu zote, ikiwa ni pamoja na sakafu ya watu; ushirikiano wote ni random kabisa).
Kuna mtu na mwanamke. Wameoana. Mwanamke anatumika kwa watoto, kwa upole kusema, tofauti. Na mtu anapenda watoto na anataka (lakini si sawa sasa, lakini kwa ujumla - siku moja).
Na tatizo la mtu huyu ni rahisi sana - mkewe, kwa maoni yake, mwanamke mwenye kutisha (na, na, akizungumza kwa kiasi kikubwa, sio mwanamke hata).
"Kwanini unauliza? Kwa sababu mwanamke anapaswa kupenda watoto (baada ya yote, wanawake wote wanapenda watoto), vinginevyo sio mwanamke, na si kuelewa nini.
Na hapa ni wanandoa ambao wanaweza kuishi kwa muda mrefu na kwa furaha (hasa tangu hivi sasa - kulipa kipaumbele hiki - kuzaliwa kwa mtoto ni tu katika mtazamo wa mbali), ni karibu na talaka.
Je, yote yalitokeaje?
Ninarudia tena thesis tangu mwanzo wa maelezo - mara nyingi watu hufanya matatizo ya kisaikolojia kwa kujitegemea.
Hasa, katika hadithi hii, mtu hujenga hitimisho lake juu ya mawazo ya ajabu sana kuhusu maisha (au, ikiwa katika lugha ya kitaaluma, mipango ya utambuzi). Kwa sababu ya hitimisho hili na matatizo yanaonekana.
Kwa nini mtu alifanya hitimisho hili? Kwa sababu, kama mtu yeyote, ni chini ya kutofautiana mbalimbali katika kufikiri, ambayo huharibu maisha ya mtu. Matibabu haya hujulikana kama makosa ya kufikiri, lakini mimi ni kama chaguo la "tabia" - inaonekana nyepesi.
Tabia hii ya mtu ina, inaonekana, tangu kuzaliwa, na ikiwa sio kushiriki katika kichwa chake, ni rahisi sana kushindana na kutofautiana haya na kukaa katika matatizo mengi. Kwa kweli, mfano ulifanyika katika mfano.
Hasa, mtu anaonyesha tabia ya generalizations, dichotomicity (ni nyeusi na nyeupe kufikiri), kwa umiliki na, hatimaye, kwa janga.
Template kwa generalizations.
Tabia ya Generalizations ni kuzingatia hali bila kuzingatia muktadha na maelezo. Mtu hufanya, ndogo, generalizations mbili.a) Anaamini kwamba wanawake wote wanapenda watoto, ingawa hakutumia utafiti wowote (ndiyo haiwezekani kufanya - ni kimwili haiwezekani). Hiyo ni, hitimisho ni isiyo ya maana na ya haki kwa wanawake wengine, na si kwa kila mtu.
b) Anafupisha dhana ya "upendo," hufanya hivyo si saruji, lakini imeshuka. Matokeo yake, haijulikani kabisa nini hasa ana maana na nini hasa tabia ya mke wake inafanana au haifai na matarajio yake.
Template kwa dichotomization.
Tabia ya dichotomization ni kuzingatiwa kwa kila kitu katika tani nyeusi na nyeupe bila vivuli vya kati. Mwanamume anaona mkewe tu katika matoleo mawili - au yeye ni mama mzuri (anapenda watoto), au mbaya (hawapendi watoto).
Yeye haruhusu wazo kwamba mwanamke anaweza kuwa mara moja mama mzuri, mara moja ni mbaya, mara moja - ya kawaida, mara moja - ya kuridhisha, wakati mwingine wa ajabu, wakati mwingine - mtu mwingine.
Uhai wa kibinadamu mara chache huwawezesha kutumia mgawanyiko wazi. Na hata hivyo haiwezekani kufanya ambapo kila kitu kinaendelea kubadilika. Na uzazi (na uzazi hasa) kila mtu ana maonyesho mengi. Na mama mzuri katika dakika anaweza kuwa mama mwenye kutisha, na mama mwenye kutisha kwa dakika anaweza kuwa mama mzuri.
Makadirio haya yanawezekana tu katika hatua fulani, na kwa ujumla, kwa kusema ushirikiano, makadirio haiwezekani (na ambaye anaamini kwamba inawezekana, anajifunza katika tabia ya kujitegemea).
Karibu na umiliki.
Tabia ya umiliki - kuwepo kwa wazo kwamba kuna tiba ya kuzaliwa ambayo inahitaji kufuata ukweli wa ushirikiano; Ikiwa matarajio hayatafanywa, inachukuliwa kama msiba. Katika hali hii, mtu anadhani wanawake wanapaswa kupenda watoto, kwa sababu tu wanawake ni wanawake. Na kwa kuwa mwanamke wake hapendi watoto, yeye si mwanamke kabisa.
Kwa kweli, ni kweli, si hivyo. Wanawake wanaweza kupenda watoto, hawawezi kupenda - hauathiri uke wao. Hakuna njia za asili za upendo usio na masharti kwa watoto. Kuna njia, kwa kusema, "msaidizi" wa upendo (oxytocin ya homoni hiyo, kwa mfano), lakini ni utaratibu wa "Alex", tena.
Pia, wanawake hawana asili ya uzazi, na kuna tabia tu ya wazazi, ambayo ni sehemu tu kutokana na biolojia (ndiyo, yaani, hii ni muda mrefu katika biolojia).
Kwa ujumla, inageuka kuwa wazo la shaka, mara nyingi hutokea, si sahihi kabisa. Na kwa kuwa yeye si sahihi, haipaswi kuwa hasira kwa sababu yake.
Tabia ya kuhatarisha.
Tabia ya janga ni kujiamini kwamba matukio yatakua juu ya hali mbaya zaidi, bila kuzingatia uwezekano wa chaguzi nyingine za kuendeleza hali hiyo.Katika kesi hiyo, mtu anaona toleo moja tu la maendeleo ya matukio - hawatakuwa na watoto wa kawaida na mwanamke huyu na itafanya maisha yao kuwa ya kutisha.
Je! Kuna uwezekano gani wa matukio? Si kusema kwa mengi.
Kama inavyoonyesha mazoezi, washirika wengi awali wanahusiana na watoto na kuchanganyikiwa kwa njia tofauti. Hata hivyo, baada ya muda, msimamo wao unaletwa pamoja, na wanapata mtazamo wa kawaida. Sio jambo la haraka, lakini halivunja kupitia goti - kila mtu anakubaliana na mtazamo huu wa jumla (kwa sababu ni kwa ujumla).
Labda chaguo jingine - linageuka kuwa bila watoto ni nzuri na hakuna haja ya kuzaliwa.
Labda chaguo la tatu - baada ya muda fulani mwanamke mwenyewe anaamua kuzaa.
Kwa ujumla, chaguo la hatari "hatuwezi kuwa na watoto wa kawaida na ni ya kutisha" sio kuepukika au uwezekano mkubwa. Na mtu huyo amekasirika na yuko tayari talaka.
Kulia juu
Maagizo haya katika kufikiri, kama nilivyosema, kuharibu watu maisha. Hii ni, kama kawaida, habari mbaya.
Pia kuna habari njema - haya yote ya kutofautiana yanashindwa. Ikiwa unachukua juu juu yao, inaishi vizuri zaidi.
Sasa, labda, unahitaji kujibu swali kutoka kwa maelezo ya kichwa. Kwa kusema, nimeijibu tayari katika maandiko. Hapa tu kufanya wrinkle.
Hapana, sio mauti, ikiwa mwanamke hawataki watoto. Kwanza, wanandoa wanaweza kuishi bila watoto. Pili, kuna kupitishwa na kupitishwa. Tatu, hakuna sababu ya kuamini kwamba hasa mwanamke huyu atakuwa na kuangalia maisha ya milele.
Je, ni thamani ya talaka ikiwa mmoja wa washirika hawataki watoto? Sio kwangu kuamua jinsi unavyoelewa. Kwa maoni yangu, ni bora kutoa wakati mwingine na si kuponda - uwezekano uwezekano ni kwamba nafasi kuja karibu. Hiyo ni, mke mmoja hatataki sana, lakini pili sio kukataa sana. Unaangalia, mtu na wito.