Katika mazungumzo ya kidunia kuna mada nne yaliyowekwa: siasa, dini, afya, fedha. Kwa sababu mara tu miongoni mwa canapes na glasi na kuangaza aina fulani ya akaunti, anasema kuwa tarumbeta haiwezi kuvumilia, hofu ya wanawake katika Hijabach au mwaka wa tatu huchukua sinusitis, buffet huacha kuwa na maana. Watu wenye akili, wenye joto na pombe, kwa bora, kuwa mbaya kwa kila mmoja, na kwa mbaya zaidi - wanastahili na Balagan.
Nadhani wakati umekuja kufanya seti ya marufuku na moja zaidi - watoto. Ole, hatukujifunza kwa utulivu, unobtrusively na mzuri kuzungumza na watu wasiojulikana kuhusu watoto na yote yanayounganishwa nao. Si tu katika mitandao ya kijamii, lakini pia katika maisha halisi.
Na hata kama tunasimamia uso mzuri, bado tunapitia mazungumzo haya katika kichwa changu, huja na majibu mazuri na kuhusu wewe mwenyewe na ngumi zako. Nilijikuta siku ya kuzaliwa ya rafiki, ambayo iliamua kusherehekea Katika mgahawa wa hatua muhimu na bila watoto. Hii kwa ujumla bila. Kwa sababu msichana, mama wa kijana-hali ya hewa, kabisa aliota ndoto ya kutetemeka siku ya zamani baada ya njia ya "nyumba ya nyumba" ya umri wa miaka mitatu katika jamii ya watu wazima wa kawaida ambao hawatupa mbuzi katika supu na hawana kucheza magari ya chakula.
Tukio hilo liliahidi kuwa rahisi kama busu ya spring. Ukumbi wa sherehe ulipambwa kwa upendo na maua. Vioo vinavyoahidiwa. Juu ya vitengo vya sahani vilivyoanguka vibaya.
Wasichana walionekana wenye harufu nzuri na wamepigwa, wamepigwa na zawadi na bouquets, walipiga kelele "siku ya kuzaliwa ya furaha!" Na hukumbatia. Champagne, kicheko, hummus, nyanya kavu. Mtego wa kucheza kuhusu Mila Nerunde. - Na hatua yangu ilikwenda darasa la kwanza! - Kiburi aliripoti mgeni katika mavazi ya pea. Msichana amefungwa. Baada ya majadiliano ya nusu ya hatua "watoto bila maua", ambayo mara moja imegawanyika waliokusanyika kwa makambi mawili ya chuki, msichana aliomba: "Wasichana, hebu tusizungumze juu ya watoto!".
Lakini utaratibu wa hellish tayari umezinduliwa na umevingirishwa na millstones ya millstones, ambayo urafiki wa kike unapaswa kuwasiliana mara moja, na upeo wa kuwa, na jioni ya vuli ya joto kwenye moja ya paa moja ya Moscow.
"Unafikiria," Gorokhovaya "haukufanyika. - Katika darasa na steppe hujifunza hooligan ya creepy! Anashikilia, anaendesha, anaendesha karibu na darasa. Ninaamini kwamba watoto hao wanahitaji kutengwa na jamii. Tayari nimeiandika kwa mama yake katika mazungumzo, kwa hiyo alinipeleka kwenye anwani inayojulikana. "Nitawapeleka kwenye tovuti ya mama hii," msichana wangu wa uhuru alisimama kwa mama asiyejulikana. Na wakati huo huo itaondolewa kwenye mazungumzo ya Stupitsky. - Tuliamua kuwa hatuwezi kuzungumza juu ya watoto, - nikasema kwa ukali .- Kama wewe, wasichana, sio kuvutia kuzungumza juu ya watoto wetu, kwa nini walikuwa wazaa Wakati wote, "rafiki wa rafiki yake alionekana katika mila bora ya holivar ya uso. Wasichana walizikwa. Katika ukimya wa kulazimisha wa likizo, kukata hakuwa na furaha. "Pea" na msichana, kimya walikula moto.
Niliwaangalia na kufikiria: "Hiyo sio isiyo ya kawaida. Moja ni ya haraka katika vyumba vya kuzungumza kwa wazazi, nyingine ni rahisi sana mwanamke mtakatifu. Na shanga zilipata mbaya. "
Baada ya chupa ya champagne, wanawake wanafurahia, na mazungumzo yaliingia kitandani salama: kujadiliwa filamu, vitabu, kazi, malipo ya hifadhi na, bila shaka, wanaume. Na baada ya pili, hatimaye walikumbuka, waliomba msamaha kwa ukali na kwa busara waliamua kuwa walikuwa wamefichwa kwenye paa la Moscow na sio kuzungumza juu ya watoto - kwa ujumla ni baridi sana, hasa ikiwa wameketi juu ya kichwa chako siku zote. Ilibadilika kuwa "pea" ina hisia nzuri ya ucheshi na inajua jinsi ya kununulia kikohozi cha ajabu na kabichi. Na "mwanamke mtakatifu" aliandaa msingi wa msaada kwa watu wa kale na binafsi anatoa nyumba za uuguzi - kuimba kwao, na kabisa. Aliimba pia. Chini ya gitaa.
Nilikuwa na aibu kwamba hii ni jinsi gani, kwa sababu ya maneno sawa yaliwaandika kwa nje.
Na marafiki wetu wa kawaida, ambaye bado hajapata uzao, kwa kusikitisha alikiri kwamba, mara tu kampuni, inakuja suala la kwanza, anahisi diapers ya mtu mwingine na mapambano na hamu ya haraka kuondoka chama ...
Kubali Ni kawaida kwamba katika masuala ya elimu ya watoto kila mama ana maoni yake mwenyewe . Kwa sababu ni mtoto wake, familia yake, maisha yake. Kufanya au si kufanya chanjo, kama kuvaa katika sling hadi miaka mitatu au kwenda bustani kwa moja na nusu, kulisha puree homemade kutoka broccoli au hamburgers - hii ni uchaguzi wake na wajibu wake.
Hata hivyo, ni sawa katika uwanja wa uzazi ambao sio sahihi katika maoni mara nyingi zaidi kuliko napenda, husababisha unyanyasaji usio na maana na bila kupenda kwa mtu ambaye anadhani na hufanya tofauti.
Lakini fikiria kwamba wewe, kwa mfano, upendo wa kahawa, na msichana ambaye alikuwa kiti cha pili katika chai ya ndege. Haitakuwa chukizo tu kwa sababu kutakuwa na mfuko wa chai katika maji ya moto. Lakini mwanamke ambaye anawahakikishia kumwua mtoto na chanjo na sausages - dhahiri.
Uzazi tu sio tu uzoefu wa kihisia katika maisha ya mwanamke. Pia ni uzoefu wa kibinafsi, ambao unategemea utoto, na mahusiano ndani ya familia, na hamu ya kuwa na furaha katika jukumu hili jipya kwao wenyewe.
Ongeza hapa shambulio la habari kutoka kwa vitabu vya saikolojia ya watoto, rasilimali kwa wazazi, matangazo na halmashauri ya wenzake katika mahakama - na wote, kuwakaribisha, neurosis.
Kwa hiyo Hebu tusichukue mada hii mpaka tujifunze kutibu nafasi ya mtu mwingine. Na usiache ngazi ya kulazimisha mwenyewe. Na juu ya swali "jinsi kuna deubs yako" kujibu mafupi: "Asante, nzuri." Na hakuna neno. Katika mila bora ya jamii ya kidunia.
Mfano: shutterstock.