Inasemekana kwamba jambo la dau la Kirusi haliwezi kutenganishwa na uzushi wa nafsi ya Kirusi. Kama, ikiwa umezaliwa na kukua nchini Urusi, dacifications ni kukaa katika damu yako pamoja na Kalinka-Malinka na Salat "Olivier".
Kwa kweli, swali la kitaifa - kama siku zote, swali ni utata. Lakini hapa ni ukweli kwamba nyumba yoyote ya majira ya joto, kwa maana, mutant, na ni tofauti sana na mtu mwenye busara, bila shaka sababu.Mtu mwenye busara hutumia makazi ya mijini kwa ajili ya kuteuliwa
Anaishi huko. Mwanamume wa majira ya joto anaamini kwamba ghorofa ni NORA ya mpito kati ya Cottages na Cottage. Ghorofa inapaswa kuhifadhi hesabu ya bustani, ili wakati wa majira ya baridi haukukatwa na maadui wenye mauti wa dacket - bums. Hakuna kwamba mower ya lawn inachukua balcony nzima, na kutokana na makao yaliyofunikwa na jenereta, haiwezekani kupata friji. Jambo kuu kwa msimu kila kitu kitakuwa kizima na kisichoharibika.
Na wakati wa kuanzia Machi hadi Mei, mtu wa Dacnik anarudi ghorofa katika Jahannamu ya mimea, kuweka sufuria na shit lishe na mbegu ya nyanya kila mahali ambapo fantasy yake ya ajabu itafundishwa. Kwa mfano, katika kuoga. Sio lazima kuosha mtu dacket: mavuno ya baadaye ya parenic ni muhimu zaidi kuliko aina fulani ya usafi huko.
Kwa ujumla, na usafi, mtu wa mtu ni hivyo
Kwa mfano, ni mtu mwenye busara anayefanya nini na takataka? Haki! Yeye huwavuta kwa bidii kwenye takataka. Hakuna takataka kwa mtu-dacket. Katika shamba inaweza kuwa na manufaa kwa wote.
Chupa tupu za plastiki, vyombo vya chakula vilivyotumiwa, ambavyo vimeshindwa vifurushi na takataka nyingine ni kuchimba na mtu mwenye mtu mwenye careman. Usiulize Dacnik, Je, ni Jahannamu gani anayeweka "pelvis hii ya kutu na mto huu wa kukimbia" - kujifanya mwenyewe adui kwa maisha.
Unataka kupata joking? Kutoa sanduku la zawadi ili kutupa nje ya sneakers ya zamani. Au kuchukua na kujitupa wenyewe. Wewe ni bahati sana ikiwa una muda wa kuepuka. Na bado hatuwezi kusema chochote kuhusu chai na yai!
Mji wa mtu wa majira ya joto ni mdogo kwa uzio wa nchi
Lakini si lazima kufikiri kwamba dacket inakabiliwa na hili na hamu ya kuvunja nje ya mia sita. Kinyume chake. Dhana yoyote kwamba mwishoni mwa wiki au, Mungu hawataki, likizo inaweza kutumika mahali fulani isipokuwa kwa vitanda vya thamani na vitunguu-vitunguu, husababisha dacket kwa hasira takatifu.Kiambatisho kama hicho cha nyumba ya majira ya joto hadi nchi yake ya asili itakuwa hata kugusa ikiwa sio tamaa ya kuumiza ubinadamu wote kuanzisha dactities. "Hali - SYO. Skash. Balca. Kuja "," hivyo kwa upendo, hatua kwa hatua dacket huanza kuhusisha mtu mwenye akili katika dhehebu yake ya Shetani.
"Ulisahau nini kuhusu Cuba hii? Je, kuna bwawa kama vile vichwa vya kichwa pale, kama mimi katika chmrykh "? - Hii ni kawaida hatua ya pili. Zaidi ya fujo.
Katika hatua ya pili, ya tatu ifuatavyo: "Ndiyo, najua haya ya Uturuki-schuming yako! Kuna baadhi ya idiots, hawazungumzi Kirusi! Wala kupiga kelele kwa kawaida, wala usingizi. Kama kesi ni Daacha. "
Tabia ya chakula ya mtu wa dacket kwa mtu mwenye busara kuangalia jaribio moja la kudumu kwa kujiua
Baada ya yote, kila Ijumaa, mtu anapata ukumbi wa skewers ndogo, sausages na spickers ya asili haijulikani na tani ya bidhaa za pombe nafuu. Dacnik hii yote inalisha yenyewe, kaya zake, pets zao, pamoja na (kwa usahihi) midges nyingi na mbu.
Ni ajabu kwamba katika utawala wa gastronomic wa mauaji, wakazi wa majira ya joto wanaweza kuwepo miongo. Ambapo mtu mwenye busara wa mtu alikuwa tayari amepata kidonda cha tumbo na unyogovu, nyumba ya majira ya joto, Rumyan na kuzungumza, ambayo, kwa maoni yetu, ni ushahidi wa moja kwa moja wa mabadiliko ya maumbile.
Njia ya harakati ya mwanadamu wa kibinadamu
Inatofautiana na binadamu pamoja na tone la bure kutoka kwa ndege iliyosimamiwa. Dachnik katika basi au treni, na hata zaidi, dachnik nyuma ya gurudumu - kiumbe ni hysterical na haitabiriki. Kama alligator wakati wa goh, yeye ni gust, basi, kinyume chake, polepole polepole. Aidha (ambayo ni hatari sana) mabadiliko kutoka kwa hali moja hadi nyingine hutokea mara moja.Kama nyumba ya majira ya joto daima imejeruhiwa na kebabs, miche, hesabu na kaya, tahadhari yake inalenga tu juu yao. Mazingira (ishara za barabara, taa za trafiki, wanawake wa zamani) wakati huu dacket haifai.
Kwa bahati nzuri, mtu mwenye busara anaweza kutabiri uhamiaji wa nyumba ya majira ya joto hadi wakati wa siku, ambayo bado imehifadhi dunia kutokana na uharibifu.
Katika mazingira ya asili, mtu wa majira ya joto hupunguza kidogo
Inavaa kwenye kifupi, Panama na T-shirt-pombe, huchukua pose ya kawaida ya mbuni iliyoogopa na huanza kuhamia njia moja inayoeleweka. Mkazi wa majira ya joto anaita "kupumzika katika asili", na Mungu hakukataza mtu kuwa na shaka kwamba ni likizo, si kuteswa.
Hata hivyo, hii ni nzuri sana kwa kukusanya, kwa sababu jioni yeye, isiyo ya kawaida, haina kuanguka bila miguu kwa Malinnik, lakini kwa wazi kuangalia kwa mangalu, ambapo huanza fuse vyakula. Kila kitu! Nyumba ya majira ya joto huiita "kwa hamu ya kula nje," lakini tunajua kwamba hii ni sawa kabisa ya kutupa ziada.
Mbaya zaidi huanza na kukomaa kwa mazao, wakati nyumba ya majira ya joto imetolewa, lakini hupoteza yote yaliyokua kwenye vitanda, misitu na miti. Mtu-busara kutoka kwa hiyo angeangamizwa, na kukusanya angalau Henna.
Dachane yoyote ina maadui
Kwanza, haya ni bums ya nchi, kusudi la kupiga ndani ya Cottages tupu. Pili, haya ni maporomoko mabaya, vita ambao Dacnik huongoza kwa karne nyingi. "Na wewe ni krotiki?" "Jana krotov topi-kamba ...".Tatu, paka na mbwa jirani, ambao majirani watakuwa na hasa, ili waweze njia yao ya maua ya maua na Gadal huko. Katika watoto wa nne, wa jirani, ambao majirani huzaa, bila shaka, pia hasa. Watoto kutoka pelleok huleta na majirani zao ili kuingilia kati na zawadi ya kupiga kelele na kuiba kitanda cha strawberry.
Tano, majirani wenyewe. Katika sita, mkuu wa ushirika wa nchi. Katika-saba ...
Kwa kifupi, orodha ya maadui wa mwanadamu ni usio na kipimo, na njia za kupambana nao ni tofauti. Kuanzia kumwagilia kwa maji, na kuishia na taasisi ya mbwa na watoto wake katika kulipiza kisasi cha majirani. Maisha ya majira ya joto ni mapambano yasiyo na mwisho.
Akili ya mtu wa majira ya joto alipata metamorphoses ya kuepukika.
Haiwezekani kusema kwamba dacket ni kijinga. Hapana kabisa. Hata hivyo, ujuzi wake ni wa pekee. Kwa mfano, mtu anajua nini kuhusu nyanya? Anajua kwamba wao ni: pink, nyekundu, kitamu, uzbek, cherry na katika saladi.
Mtu wa dacket kwa undani atakuambia kuliko fomu na ukubwa wa fedha ya Altai hasa sura na ukubwa wa viscous ya raspberry, na haitakuwa hadithi kuhusu filamu za watu wazima. Mtu wa Dacnik anajua kila kitu kuhusu kifaa cha greenhouses, autopolina na gharama ya farasi. Ujuzi uliotaka. Lakini kila mtu? Dachnik ana hakika kwamba kila mtu.
Watoto wa mwanamke wa majira ya joto tangu kuzaliwa
Ninaipenda au la (lakini kwa kawaida haipendi) wataendelea kutumia - baada ya yote, haipaswi kuwa na kitu cha kusimama katika shamba, hata watoto.
Ni rahisi sana kulisha mazao "kutoka kwenye kichaka". Wale ambao wazee wanaweza kuvutia kufanya kazi ya chucks hai - waache tu kukimbia, lakini kamba bado imefunguliwa. Vijana wanafaa kwa kupanda, kupalilia, kuvuna na uharibifu wake uliofuata. Na watoto wazima wa shida na changamoto ya bure wakati wote.
"Hapa wazazi wako katika jasho na damu ni kulima, na wewe ni baridi," anasema mtu wa dacket kwa mtoto wake mzima angalau mara moja kwa siku. Eleza kuwa wewe sio baridi, lakini unafanya kazi - haiwezekani. Thibitisha kwamba kilo ya matango kununuliwa katika duka ni mara tatu ya bei nafuu kuliko kilo moja tangu kutoa - isiyo ya kweli.
Kwa hiyo, mtoto jioni alidharau Dacha na anadhani kwamba mara moja alizaliwa hasa kwa ajili yake.