Ishara za utu kamili na usawa ulioandaliwa na classic ya kisaikolojia ya kisasa Nancy Mc Williams.
1. Ugavi wa Upendo.
Uwezo wa kushiriki katika uhusiano, kufungua mtu mwingine. Mpendeni kama ni: pamoja na mapungufu yote na faida. Bila idealization na kushuka kwa thamani. Hii ni uwezo wa kutoa, sio kuchukua.
Hii pia inatumika kwa upendo wa wazazi kwa watoto, na kuhusisha upendo kati ya mtu na mwanamke.
2. Uwezo wa kufanya kazi
Sisi si tu taaluma. Hii ni hasa juu ya uwezo wa kuunda na kuunda kile ambacho ni cha thamani kwa mtu, familia, jamii.
Watu ni muhimu kutambua kile wanachofanya, huwa na maana na maana kwa wengine. Uwezo huu wa kuleta kitu kipya kwa ulimwengu, uwezekano wa ubunifu. Mara nyingi na utata kama wa vijana.
3. Uwezo wa kucheza.
Hapa tunazungumzia wote kuhusu "mchezo" kwa maana halisi, kama watoto na juu ya uwezo wa watu wazima "kucheza" kwa maneno, alama. Ni fursa ya kutumia vielelezo, madai, ucheshi, ishara ya uzoefu wako na kupokea radhi kutoka kwao.
Mara nyingi wanyama wachanga hucheza kutumia mawasiliano ya mwili, ambayo ni muhimu kwa maendeleo yao. Wakati huo huo, ikiwa wanyama hawaruhusiwi kucheza siku moja, basi ijayo watachukua kucheza na bidii mbili. Wanasayansi wanafanya mfano na watu na kuhitimisha kwamba, labda, kutokuwa na uwezo wa watoto ni matokeo ya ukosefu wa kucheza.
Aidha, katika jamii ya kisasa kuna mwenendo wa jumla kuelekea kile tunachoacha kucheza. Michezo yetu kutoka "kazi" hugeuka kuwa "uchunguzi unaoweza kuondokana". Sisi bado ni chini ya kucheza, kuimba, kushiriki katika michezo, zaidi na zaidi kuangalia wengine. Nashangaa ni nini ufanisi unafanywa kwa afya ya akili? ..
4. Uhusiano salama.
Kwa bahati mbaya, mara nyingi watu wanaokata rufaa kwa psychotherapy ni vurugu, kutishia, tegemezi - kwa neno moja, mahusiano yasiyo ya afya. John Bowlby alielezea aina tatu za kiambatisho: kawaida, ya kutisha (vigumu kubeba upweke, hivyo mtu "anaweka nje" kwa kitu muhimu) na kuepuka (mtu anaweza kutolewa kwa urahisi, lakini inabakia kwa kengele ya ndani).
Baadaye, aina nyingine ya attachment ilitolewa - isiyojumuishwa (D-aina): Watu wenye aina hii ya attachment mara nyingi huguswa kwa mtu ambaye huwahudumia kama chanzo cha joto na hofu. Hii ni tabia ya watu wenye kiwango cha mpaka wa shirika la kibinafsi, na mara nyingi huzingatiwa baada ya vurugu au kukataliwa kama mtoto. Watu hao ni "kushikamana" kwa kitu cha upendo na wakati huo huo "kulia".
Kwa bahati mbaya, ukiukwaji wa upendo ni jambo la kawaida sana. Lakini habari njema ni kwamba aina ya attachment inaweza kubadilishwa. Kama kanuni, psychotherapy inafaa kwa hili (kutoka miaka miwili au zaidi). Lakini inawezekana kubadili aina ya attachment na mbele ya imara, salama, muda mrefu (zaidi ya miaka 5) uhusiano na mpenzi.
5. Uhuru.
Kwa watu ambao wanakata rufaa kwa psychotherapy, ukosefu wake wa (lakini uwezo mkubwa, kwa kuwa wote walikuja tiba). Watu hawafanyi kile wanachotaka. Hawana hata wakati wa "kuchagua" (kusikiliza wenyewe) nini cha kutaka wao.
Wakati huo huo, uhuru wa uhuru unaweza kubadilishwa kwenye maeneo mengine ya maisha. Kwa mfano, wagonjwa wanaosumbuliwa na anorexia mara nyingi wanajaribu kudhibiti angalau kitu ambacho kinaonekana kupatikana kwao, kuchagua badala ya tamaa zao - uzito.
6. Kuendelea yenyewe na kitu.
Hii ni uwezo wa kubaki kuwasiliana na pande zote za yako mwenyewe: zote nzuri na mbaya, furaha na furaha na isiyo ya haraka. Pia ni uwezo wa kujisikia migogoro na si kupasuliwa.
Mawasiliano kati ya mtoto nilikuwa, ambaye mimi sasa, na mtu nitakuwa katika miaka 10. Uwezo wa kuzingatia na kuunganisha kila kitu kinachopewa na asili na kile nilichoweza kuendeleza ndani yangu.
Moja ya ukiukwaji wa kipengee hiki inaweza kuwa "mashambulizi" juu ya mwili wake, wakati haujui haijulikani kama sehemu yenyewe. Inakuwa kitu tofauti na kwamba unaweza kukata au kuifanya njaa.
7. Uwezo unarejeshwa baada ya shida.
Ikiwa mtu ana nguvu ya kutosha, wakati inakabiliwa na shida, haina mgonjwa, haitumii ulinzi mmoja tu ili kuiondoa. Ina uwezo wa kurekebisha hali mpya.
8. Kweli na ya kuaminika ya kujithamini.
Watu wengi hawana unhealistic na wakati huo huo wanajitathmini wenyewe kwa bidii, wanamiliki kukosoa super ego super. Inawezekana na, kinyume chake, kujiheshimu sana.
Wazazi hutukuza watoto, wakitaka kuwa na bora zaidi, ikiwa ni pamoja na watoto "bora". Lakini sifa hiyo isiyo ya maana, kunyimwa kiini chake cha upendo na joto, huingiza kwa watoto hisia ya tupu. Hawaelewi ambao kwa kweli, na inaonekana kwamba hakuna mtu anayewajua. Mara nyingi watu hao hufanya kama wanajistahili wenyewe, ingawa kwa kweli hawakupata.
9. Mfumo wa mwelekeo wa thamani
Ni muhimu kwamba mtu anaelewa viwango vya maadili, maana yao, licha ya kubadilika kwao. Katika karne ya XIX, walizungumzia juu ya "wazimu wa kimaadili" - sasa hii ni shida badala ya kibinadamu ya utu. Hii ni tatizo kubwa linalohusishwa na kutokuelewana, kumchukiza mtu wa kanuni na kanuni mbalimbali za maadili na thamani. Aidha, vipengele vingine kutoka kwenye orodha hii vinaweza kuokolewa kwa watu wenye matatizo kama hayo.
10. Uwezo wa kuondoa hisia.
Kufanya hisia - inamaanisha kuwa na uwezo wa kukaa nao, kuhisi, wakati haufanyi kazi chini ya ushawishi wao. Pia ni uwezo wa wakati mmoja wa kubaki kuwasiliana na kwa hisia, na kwa mawazo - sehemu yake ya busara.
11. Fikiria
Uwezo wa kubaki ego-dyshoton, uwezo wa kujiangalia kama ilivyokuwa. Watu wenye reflexion wanaweza kuona nini hasa tatizo lao, na kwa hiyo, kufanya na kwa njia ya kutatua, iwezekanavyo kwa kujisaidia.
12. Manyoya
Kuwa na uwezo huu, watu wanaelewa kuwa wengine ni mtu binafsi, na sifa zao wenyewe, muundo wa kibinafsi na kisaikolojia. Watu hao pia wanaona tofauti kati ya kile wanachohisi wamekosa baada ya maneno ya mtu na wale ambao walitaka kumshtaki au kujisikia badala ya sababu zao binafsi, binafsi na sifa za kibinafsi.
13. kutofautiana kwa utaratibu wa kinga na kubadilika katika matumizi yao
Wakati, kwa hali zote na katika hali mbalimbali, mtu ana aina moja tu ya ulinzi ni ugonjwa.
14. Mizani Wakati huo huo ninajifanyia mwenyewe na kwa mazingira yangu
Hii ni juu ya uwezo wa kuwa sisi wenyewe na kutunza maslahi yetu wenyewe, kwa kuzingatia maslahi ya mpenzi ambaye uhusiano huo ni.
15. Kuhisi ya Vitality.
Uwezo wa kuwa na kujisikia hai. Winnikot aliandika kwamba mtu anaweza kufanya kazi kwa kawaida, lakini inaonekana kuwa haifai. Psychiatrists wengi na psychotherapists aliandika juu ya doneriness ya ndani.
16. Kuchukua kile hatuwezi kubadilika
Uwezo huu wa dhati na kwa uaminifu kuwa na huzuni, kuchukua huzuni kutokana na ukweli kwamba haiwezekani kubadili. Kukubalika kwa mapungufu yake na maombolezo ya kile tunachopenda kuwa nacho, lakini hatuna hiyo.
