Ludwig Wittgenstein, en av de mest inflytelserika filosoferna från 20-talet, har arbetat för en landsbygdslärare i grundskolan i sex år. Denna erfarenhet påverkar inte bara sin filosofi, men visade också om en person med en fenomenal intelligens kan vara en bra lärare.
När 1919 beslutade Wittgenstein att bli landsbygdslärare, sade hans syster Hermina att "för att presentera det, med sin utbildade filosofs sinne, som en grundskolelärare, är det att se trälådor som ett smyckesverktyg."
Vid den här tiden har Ludwig redan passerat det första världskriget och skrev sin berömda "logiska filosofiska avhandling" - en uppsats, utan vilken det är omöjligt att föreställa sig utvecklingen av den filosofiska tanken på 20-talet.
I den "logiska filosofiska avhandlingen" hävdas det att "gränserna för språket betyder världens gränser": allt som inte kan uttryckas i faktaens språk i form av typen av förslag "Situationen är också Samma och det är "- Tavtologi eller nonsens. Därför är avhandlingen "vad det är omöjligt att prata, om det borde vara tyst." Till exempel kan moral inte beskrivas eller motiveras: moraliska sanningar kan inte uttryckas - bara att visa.
Avhandlingen var dock ännu inte publicerad, men alla (i synnerhet hans lärare Berran Russell) var det klart att det fanns en person med exceptionella förmågor.
Inte ett infall och ideologi
Wittgensteins beslut att bli lantlärare var inte en flyktig präst. För det första var det en del av familjen tradition: en av hans systrar var engagerad i upplysande de fattiga, den andra arbetade i det röda korsets samhälle. För det andra behövdes sådana test som skulle sparas från konstant depression.
Den övertygade tolstovisten, Wittgenstein följde asketiska idealer: ett stort arv, som levererades från sin fader - stålmagnat - han korsade släktingar eller gav för välgörenhet. Allt sitt liv försökte han begränsa sig så mycket som möjligt i det faktum att hon gällde hans personliga komfort, för att inte tala om lyx.
Dessutom har hans beslut, uppenbarligen, påverkat skolreformen, som började i Österrike just nu.
Om Habsburgs imperium tog upp lagupplevelse och gudfruktande, men icke-påverkande borgare, var det nya demokratiska staten nödvändigt med medborgare som kunde tänka kritiskt och agera självständigt. Även om Wittgenstein och skrattade vid reformens slagord, behandlade han sina huvudpositioner ganska seriöst.
Hej, by!
Passerar kurserna i grundskolelärare, Wittgenstein gick till Alperna, där han tillbringade de närmaste sex åren i fyra döva bergsuppgörelser. Extremt krävande för sig själva och andra var Wittgenstein kanske den mest konstiga personen från dem som har kunnat se honom till landsbygdsstudenter.
I skolan lärde Wittgenstein allt - från matematik till teckning och naturvetenskap. En av principerna i det nya tillvägagångssättet var integrerad utbildning: varje ämne bör på något sätt relateras till den andra.
Dagen började vanligtvis klockan två matematik, som vissa elever senare kom ihåg med skräck. De tioåriga barnen var tvungna att assimilera komplexa algebraiska konstruktioner, som nu bara lärs på gymnasier och inte alltid.
Med en klass gick han på utflykter till närmaste städer - Wien och Gloggnitz - där han dumpade till barn bergen av information om arkitektoniska stilar, olika mekanismer och anpassningar, förklarade fysikens lagar. På vägen tillbaka, som gör sin väg genom skogen, samlade lärjungarna prover av stenar och växter. Allt som de redan kunde känna till skolmöten förklarades om specifika exempel: erfarenhet och observationer mottagna av barn i vardagen blev material för lärande.
Många lärjungar älskade Wittgenstein, trots att han var nervös och extremt krävande lärare. Med de mest kapabla av dem gjorde han ofta sent, vilket orsakade bondeföräldrarnas ångest: de misstänkte att han vill våga barn från jordbruksarbete och flytta i staden.
Wittgenstein försökte verkligen skicka några lärjungar i Wien efter examen, insisterade på att "ha fått utbildning, de och gödseln kommer att vara läckra." Men han lyckades inte i det här. I allmänhet, med föräldrar och andra lärare på Wittgenstein, tog förbindelserna inte form:
Jag är fortfarande i Trattenbach, och runt, som alltid, vulgarity regerar också. Jag förstår det för det mesta är människor obetydliga överallt, men här är de mycket mer uttalade och oansvariga än var som helst.
Och inte allt var bra med barnen: Wittgenstein var snabbhärdad och ofta applicerad på dem grymt. Trots de avancerade principerna för lärande, slå barn med rep var det fortfarande i storleksordningen. Men Wittgenstein, tydligen, passerade några gränser: tillgripit fysisk styrka, straffade inte bara för dåligt beteende, men också för en lögn (han kunde inte stå och han själv var immaculate, även skrämmande ärlig), drals för hennes öron och sönder Hårstudent som släpar.
I slutändan inträffade en händelse, som tvingade Wittgenstein att lämna läran om lärare: Efter flera slag på huvudet förlorade en av hans elever medvetenhet. Wittgenstein lämnade omedelbart skolan och senare lockades han till domstolen. Domstolen motiverade honom, men 10 år senare kom Ludwig själv till sina tidigare lärjungar för att be om ursäkt för sitt grymma beteende.
Bönderna som han såg i byarna passade inte Tolstovsky-idealerna - de visade sig vara lata och smala med människor med smalt tänkande, nedsänkt i avslappnad skräp och omsorg. Också hos barn verkar det saknas för renlighet, öppenhet och tydlighet i tänkandet. Detta förlåter han inte eller en annan.
Genius och studenter
I Cambridge, där Wittgenstein ledde ett seminarium i flera år, behandlades det med en blandning av glädje och nästan religiös rädsla: hans snabba tempererade och sätt kommer att leda en diskussion en av eleverna hängde även en poetisk dikt:
Han avbryter någon av Nasi efter det, bredare tidsändningar. Det är högt argumenterat och buller - ett hemskt humör! -Den är det så rätt, och nöjd med det faktum att rätt ...
Om Wittgenstein ställde frågor var det mest sannolikt att själva - andra kämpade med svårigheter i sina tankar, och det fanns bara någon annans uppfattning som ett objekt för kritik - eller existerade inte alls.
Många avskräckt för att engagera sig i filosofin, med tanke på det en värdelös spenderad tid: vissa studenter på hans råd gick till och med till jobbet på fabriken. Fysiskt arbete, talade Wittgenstein, är användbart för hjärnan och personlighetsutvecklingen, och filosofer är engagerade i pseudodble, vilket i själva verket inte står någonting.
Ser ut som om han var schizofren
I "filosofiska studier", det andra allvarliga arbetet i Wittgenstein, som publicerades 1953, finner många spår av sin undervisningspraxis: pedagogiska tekniker, många mentala experiment och exempel från vardagen. Från tanken på vetenskapsspråket som idealiskt kan beskriva verkligheten, flyttade Wittgenstein till "ett vanligt språks filosofi" - till hur människor njuter av tal i praktiken.
"Vanligt liv" existerade inte för honom - allt blev en anledning till forskning och reflektion. Den omgivande var mycket svårt att bo nära en sådan person:
Varje konversation med Wittgenstein såg ut som en hemsk domstol. Det var hemskt. Varje ord, varje tanke måste dras ut, ifrågasatte och testa för sanningen. Och det gällde inte bara filosofi, utan också livet i allmänhet.
Wittgenstein led uppenbarligen hela sitt liv från tröga schizofreni, och nu skulle det förmodligen inte ens vara bekvämt att skolan.
Grymma och krävande för sig själva, han kan vara en inspirationskälla och beundran, kunde lägga början på de nya anvisningarna av filosofi och påverka hela utvecklingen av humanitär kunskap, men han hade inte en bra lärare. Volens Nolens-läraren måste skilja sig från sina uppgifter, till mycket relaterar till formellt och inte efterfrågan från andra för mycket.
Wittgenstein, som också kallades ett prov av geni under sin livstid, investerade helt och helt enkelt inte hade råd med det.
