17 juli - Etnographer Day. Vetenskapsetnografi är vackert i att minnet om mänsklig korthet och tenderar att uppfinna den vediska visdomen och mjölkfloderna med fermenterade banker, det står för henne lite ute av det förflutna. Etnografi med nådig noggrannhet undersöker och berättar hur traditionellt människor bor och levde, utan att ge mänskligheten att hålla sig i de söta illusionerna om de gyllene ögonlocken istället för att gå framåt.
Idag bestämde vi oss för att återkalla de fem branta och viktiga för vetenskapen om kvinnlig etnografi (bra, idag är det möjligt i titeln!)
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya
Den berömda ryska resenären och geografen Peter Petrovich Semenova Tyan-Shansky hade fyra sofistikerade son. Men till den tidigaste (i ofullständig fyrtio av sjukdom) visste ingen sin dotter att hon också skulle komma in i vetenskapens historia.Olga Petrovna bodde i den gamla jungfruens liv och hade en mycket ovanlig hobby. Hon cirklade ryska byar och ledde en dagbok om observationer, som beskriver livet, tullen, förhållandet mellan ryska bönderna noggrant och metodiskt, kopplade till varje liten sak.
Dessa unika, värdefulla poster upptäcktes och publicerades av sina vänner, och Olga Ga Petrovna har rätt att tjäna sin historiska ära som forskare och ett av ursprunget till rysk etnografi.
Alice fletcher
I slutet av nittonde århundradet var den otroliga populariteten av damen som heter Alice Fletcher otroligt. I allmänhet producerade penetrationen av kvinnor i etnografi en kupp i vetenskapen, vilket visar hur mycket det var dolt från ögonforskaren-mannen: tull och riter i samband med födseln och höjer barn, sexuellt liv, kvinnlig hälsa, död, matlagning, behandling ... Vi kan säga att innan de kommunicerar med kvinnor av olika nationer (ofta omöjliga för utländska män), var det mesta av sitt vardagsliv osynligt för den europeiska forskaren.
Alice gick ytterligare samtal med företrädare för de indiska stammarna (det var henne som hon studerade), i många år dämpade han i sin miljö fram till deras tull och efter sina vanor i vardagen, medan Siou hade bott bland representanterna för SIUs stam. Fletcher anses den första forskaren som lyckades spendera så djupt och lång observation av folket.
Margaret Mid.
Den unga amerikanska kvinnan blev känd i tjugoårsåldern, publicerade en studie av Polynesian Moral, som reflekterar, i själva verket ställningen för hennes handledare Franz Boas. Enligt sin teori var ungdomsolyckor i Europa och Amerika i samband med sexuell frustration, restriktioner för ungdomar i sexuellt liv. Enligt yttrandena från utrikesdepartementet på Samoa (kort och mätning), bland polyneserna, fanns inga sådana förbud bland polynesier och på grund av generations konflikter fanns inte.Dess studier var avkastade på åttiotalet, men ändå lyckades utrikesdepartementet bidra till etnopsykologi, om än mindre kopplade till allmänheten. Enligt resultaten av deras vidare forskning tilldelade den tre riktningar för överföringen av kunskap mellan generationer: från äldre till den yngste, från den yngste till den äldre och slutligen mellan kamrater.
Det är svårt att föreställa sig, men innan det handlar om det faktum att de tre, N som inte tänkte, och om överföringen av kunskap inte är från den äldre till yngre, då som en slags perversion och uteslutning från regel.
Ruth Benedict.
En av lärarna i utrikesdepartementet, Ruth Benedict, är bokstavligen legend etnografi och antropologi.
För det första var hon som utvecklat och introducerade en vetenskaplig metod för att studera kultur på ett avstånd i fall där du inte kan fördjupa sig i det (historikerna hjälpte det väldigt mycket).
För det andra studerade hon under en lång tid än traditionella kulturer skiljer sig från en annan, vilket gör var och en separata, och inte genom variation och utvecklat konceptet Ethos, kulturstången som gör den unik med alla attribut som liknar närliggande kulturer eller lånas från andra civilisationer.
INGA Andronikov
Gypsier, en av de mest spridda och allestädesjöna folken, har länge och ständigt orsakat intresse, men han var extremt avlägset från verkligt vetenskaplig. De letade efter prognoser av sina romantiska och mystiska ambitioner eller, tvärtom, deras egna rädslor. Fram till nyligen var Tsykanov trots att folket själv är en mycket sjuk riktning i etnografi.
En av de enastående forskningen av livet, tror och ovanlig oral folklore roma (i synnerhet ryssarna) var den sovjetiska tjejen Inga Andronikov. Hon var i gypsyfamiljerna, lyckades fånga nomaderna på sitt slitage och lämna många poster om den nomadiska livsenheten innan minnet av honom hade försvunnit nästan helt.
Tyvärr upptäcktes dess register och systematiserades mycket senare än hennes död. De nekade många populära myter runt livets liv och samhälle och samhälle och spelade in den information som kunde lämna för evigt.
Illustration: Pixabay.com.