Di ASRAEL, dua dingin awéwé duka Zakhey galon sareng suri mualas nyiapkeun tagihan révolusiinatér, anu bakal ngalangkungan dana pratibitérasi.
Ieu mangrupakeun léngkah anu ageung dina kaseueuran levelinasi sacara ogé, aya cabang anu langkung saé sacara teu sah leutas. Hukum sapertos kitu diadopsi di sababaraha nagara Éropa. Salaku conto, di Perancar, banding kanggo jasa ka awéwé sibuk sareng praniits ngagaduhan hubungan 1,500 Emo, sajaba, awéwé anu mutuskeun pikeun ngadukung jasa sosial.
Nanging, sanaos gerak anu kuat ngalawan legoriisasi mangsana sacara umum, di seueur nagara ieu dituju ogé: prosan, Hmm, gaya hirup hukum.
Kami dikumpulkeun bantahan sareng ngalawan
Per
Ieu mangrupikeun profési anu pangkolotna! Aya leuwih ti 5000 taun saprak jaman Alkitika! Saha urang, pikeun nyaram!Vs
PROSORITIONSTIRISTIRISIKSIRAN KOMUNITAS KOMPUTOR PRODRIRS. Murag ogé aya tina jaman Alkituik, kitu, pikeun aranjeunna hukum nyayogikeun pikeun liabilitas kriminal.
Per
Awéwé gaduh hak ngaleupaskeun awakna sorangan sareng milih pelajaran sorangan. Ieu pilihan bébas - kumaha carana milarian.
Vs
Tilu lalaki per wengi sanés pilihan gratis. Hiji budak awéwé dina lima truker sanés pilihan gratis. Résiko sareng résiko permanén sanés pilihan gratis.Per
Upami pelacuran nyaéta hukum, teras awéwé sapertos anggota masarakat lengkep. Aranjeunna gaduh asuransi médis, mayar pajeg sareng ngadamel panyagaran dagang. Ieu mangrupikeun padamelan anu sami!
Vs
Puguh salaku fenomeno nyegah pangembangan masarakat. Teu mungkin dibayangkeun pangwangunan anu kuat anu kuat dimana jalma anu katarima salaku objék sareng dijual, salaku produk anu tiasa dipésér artos.
Per
Opak di kelas para pembuatan budak umur sareng jalma anu nganggo kamampuan méntal terbatas, sapertos paksaan pikeun pelacuran, masih teu aya hukum. Teu aya kajahatan.Vs
Awéwé kalibet dina préparasi nyaéta awéwé anu paling lemah anu henteu meta pagunian. Seueur di antarana cecicits, seueur ngalaman panyiksa, tukang kekebalan, incés - aranjeunna peryogi bantosan khusus.
Per
Aranjeunna sorangan hoyong éta! Moal resep - henteu ngalakukeun!Vs
Seueur jalma tumut kana panangan neundeunkeun ka budak leutik sareng kéngingkeun trauma psikologis susah, salaku hasil anu aranjeunna ngagaduhan kasusah ku tempatna ku katinggalan sorangan, sareng ngevaluasi kaahlian sorangan.
Per
Awéwé sok bébas pikeun salse pikeun mastikeun kana prostitusi dina waktu naon waé - teu aya anu nahan aranjeunna.Vs
Prauritite perkosa tanpa ditungtungan, perkawinan kanggo tukeur kanggo survival, perkawinan anu dipilih pikeun ngakuan korban, pikeun mikawanoh anu diperhatoskeun henteu diakui salaku mahluk hirup sareng awakna nyalira sareng janten nyeri , ngagaduhan seueul ti pikageuleuhan ka anjeun, leres ngagaduhan parasaan, pilihan sareng hal anu ngabédakeun anjeun tina hal anu umum.
Per
Di sababaraha nagara, pasihkeun leprituisasi, sareng éta, éta masihan buah-buah: jumlah pembantur awéwé parantos turun.
Vs
Fenomena ieu nyababkeun yén -om pommaris lég éwa "1istik seks ", anu ngarambat kana kamekaran lalerita, nyaéta, mésér harformal anu dipidamel tina luar katunjukna. Salaku tambahan, Pati mangrupikeun jalur salah sahiji panyakit konci nyebarkeun séksual.Per
Anu masih bakal kalibet, éta langkung saé pikeun sah
Vs
Pelacuran - jahat sareng kedah dileungitkeun. Teu aya anu kedah janten hal. Hiji-hijina jalan pikeun ngahapus diperlak tina fenomena mangrupikeun péso sacara klien. Nyaéta, dijual jinisna sah, kumaha oge, organisasi prostitusi sareng ngagaleuh jinisna henteu dihukum. Ku kituna, dina naon kalakuan profifitchana aya penjahat - klien. Pemanggih munggaran muncul dina taun 2000an, sareng salila ka tilu nagara: Swedia, Nalwago sareng Islandia.
Pendapat anu dikumpulkeun: Aya Romani
Gambar: Shutterstrock