Pelil Zygmantich: "Pertempatan pangalaman di duka: Henteu saderhana"
Pangguna Internét dianggo pikeun percanten kana psikologi. Sahenteuna dina tingkat umum. Seueur urang, tanpa kedip-kedip sareng panon, kéngingkeun istilah - jabran, kebon skomat anu penting ... Tapi leungitna tina sababaraha aspék sababaraha anu penting. Psikologisasi piravmanthanthrich nyaritakeun kumaha éta kajadian lima tahap pikeun nyieun masalah.
Catet ieu dikhédiksi ngeunaan pangalaman duka sareng, panginten, kuring duka. Anu anjeun nguping ngeunaan hadeud tina pangalaman dina kasuhan, pikeun nyimpen éta hampang, henteu ka tapana pakait sareng kanyataan.
Jadi hayu urang mimitian ti mimiti. Seueur dimana dina internét éta ditulis yén, mang sina ku duka (rugi atanapi, contona, inpormasi kanggo panyakit anu teu bisa dicabut), jalma konstén hirup.
1. Panolakan (ieu mangrupikeun kasalahan, ieu henteu kajantenan, nyatana sadayana salah) 2. Amarah (ieu sadayana kusabab anjeun, éta anjeun kaliru bari anjeun bahagia di dieu, kuring gaduh duka). Nawar (Upami kuring ngalakukeun hal, maka kaayaan bakal ningkatkeun, anjeun ngan kedah hoyong sareng leres ". Depresi (Sadayana dahsyat, sadayana goréng, kaayaan anu teu ngarep) .5 .5. Ditarima (kuring henteu tiasa ngalereskeun nanaon sareng ngartos yén ieu kitu, kuring henteu ngaraos impotencence sareng horor ti ieu)
Panulis tina lima tahap ieu - Elizabeth kugbler-Ross - mikiran aranjeunna taun 1969 dina dasar pangalaman anu beunghar ku jalma anu sakuriling.
Sareng seueur anu sigana éta. Mémang, sabab sering kajantenan yén jalma anu nyepimpor, sebutkeun, kalayan warta "anjeun gaduh panyakit anu teu bisa akur," hal anu kahiji teu percanten kana éta. Saur anjeunna, aranjeunna nyarios, dokter mangrupikeun kasalahan, pariksa deui. Anjeunna nuju ka dokter anu sanés, salah sahiji pamariksaan lumangsungna, dina harepan nguping anu sateuacana lkari sateuacana. Harita, jalma mimiti berituhan sareng dokter, teras milari cara pikeun nyageurkeun ("kuring kahartos sareng kuring ngan ukur tiasa, jalmi murah sareng Teras depresi pas, jalma anu kapaksa sareng kaayaan na sareng mimiti hirup dina kaayaan ayeuna.
Sigana, kübler-ross anu dijelaskeun sadayana leres. Cambatan ieu, katerangan éta pangalaman pribadi, sareng henteu deui. Pangalaman pribadi mangrupikeun asistén anu parah pisan dina panalungtikan.
Mimiti, aya pangaruh rosental, anu dina hal ieu nyiptakeun campuran ieu kalayan pangaruhna mahhekat diri sorangan. Kantun nempatkeun, panaliti nampi naon anu dipikahoyong.
Brint, aya seueur disogtipna kotiko anu sanés anu henteu kénéh ngijinkeun hiji kacangan obat ngeunaan hiji-kajadian anu ngan ukur dumasar kana pangalaman. Supaya ngalaksanakeun seueur rumit sareng saolah-olah operasi kaleuleuwihan dina panalungtikan.
Küller-Ross teu acan réngsé operasional, pangaruh kana rosental henteu ngaleungitkeun sareng sakumaha hasilna nampi skéma anu ngarujuk kana kanyataan ngan sawaréh.
Mémang, éta kajadian yén jalma dijalankeunnis ieu lima tahuna, sareng mangrupikeun éta dina urutan sapertos kitu. Sareng éta kajadian anu persis di sabalikna. Sareng kajadian éta ngan ukur sababaraha waktos ieu ngalangkungan sareng sacara umum dina urutan craesic.
Janten, salaku conto, tétélasi yén henteu sadayana jalma nunjukkeun rugi. Hayu urang nyarios, ti 233 warga Sambung, anu ténswa leungitna salaki atanapi pasangan, anu mimiti kasép, tapi langsung ngahambat. Sareng teu aya tahapan anu sanés (sahenteuna dua taun saatos rugi).
Ku jalan kitu, Wart Secialicicut sah kedah bingtosan ucing anu pikaresepeun - henteu kapendak ngeunaan stimence anu umum, upami jalma-jalma anu ngalaman kgoxhler? Pang henteu aya anu, tapi ngan saukur bentuk pangalaman, anu henteu nyambung sareng anu masing-masing? Patarosan ...
Dina pangajaran séjén ditembongkeun yén, Anu mimiti, aya jalma anu henteu pernah mundur. Sacara, anu kadua, yén tingkat ageung "gumantung, kalebet tina patarosan panaliti (halo instrar pangaruh rosentyl).
Panaréan ieu dilakukeun diantara jalma anu kaleungitan anu dipikacinta dina kacilakaan mobil (4-7 taun saatos kacilakaan). Janten, gumantung kana masalah peneliti ti 30 persén réspondén, aranjeunna nyarios yén aranjeunna tetep teu nampi kaleungitan karugian.
Sacara umum, pangalaman ruguh sareng / atanapi Beungisa nyaéta kontéks umum pisan sareng gumantung kana jumlah anu ageung gaya pamakean - tingkat hubungan, seueur. Éta ngan saukur teu mungkin nempatkeun sadayana dina skéma. Langkung tepi, mungkin upami anjeun pikadkeun sareng kulit tulungan sareng ngahindari ngonfirami santuan panalungtikan.
Ku jalan kitu, kÜ-bolling sorangan nyerat yén bantang tiasa dieses sora na, sajabina, anjeun tiasa lengket waktos anu teu ditangtukeun .... Tapi ieu deui uih deui ka urang kana patarosan - Naha aya tahapan naon waé? Panginten aya anu ngan ukur bentuk katun hirup sareng kanyataanana aranjeunna henteu dikaitkeun kana skéma sareng urutan?
Alas, patarosan alami ieu langkung milih teu malire. Sareng di sia ...
Urang bakal ngabahas patarosan sapertos kitu - naha skéma küugs-ross, henteu leres sareng henteu lumrah, ditampi kalayan fervor? Abdi ngan ukur tiasa nganggap.
Paling dipikaresep, aya pasualan éta dumasar ka Huristis tina aksésna. Naon hurufpiribisitas aksés (ERL. PRODIFIONSE)? Ieu mangrupikeun prosés evaluasi dimana kriteria tina leres henteu patuh sareng sadaya faks, tapi betah kenangan. Naon anu kuring émut langsung leres. Skéma Küller-Ross nyiptakeun éta gampang émut kasus tina kahirupan anjeun, ti pilem, ti carita babaturan sareng anu dipikacinta. Ku sabab éta, sigana éta leres.
Naha aya kauntungan tina skéma cubler-ross? Leres aya. Upami jalma anu otoritas pikeun nyebatkeun yén éta bakal sapertos kieu, kaayaanana, meureun (, ningkatkeun. Harti, sakarat-kajadian, ngahasilkeun ampir pangaruh anu gaib. Aya jalma anu ngandelkeun nalika aranjeunna terang yén aranjeunna ngantosan aranjeunna, henteu paduli positip atanapi negativtivitas anu bakal datang. Ogé, batur ti jalma anu ngangkat sareng duka tiasa (panginten!) Kéngingkeun lega upami anjeun terang naon anu kajadian kanggo anjeunna.
Naha aya cilaka tina skéma küling-ross? Leres aya. Upami jalma hirup kasenang henteu dumasar kana skche ieu, sareng anjeunna nyarios ti sadaya sisi anu peryogi pikeun hirup ieu, hiji jalma tiasa ngamekarkeun rupa-rupa komplikasi. Ieu disebut Yatrogen (pangaruh ngabahayakeun dina pasien ti dokter). Jalma sapertos kitu engké sumping ka kuring kalayan rasa kasalahan: "Kuring parantos ngawartosan yén kuring kedah nolak leungitna pamajikan, teras ambek pisan, tapi kuring henteu biasa ... Abdi henteu langkung ... Abdi henteu langkung ... ? " Di hiji sisi, tangtosna, kuring panghasilan, sareng anu sanés - upami jalma henteu di digosok, anjeunna henteu ngagaduhan perasaan kasalahan ieu.
Janten anjeun tiasa nganggo skéma dina kahirupan sapopoe, tapi henteu perlu populér sareng ekstrak pikeun universal. Ti ieu tiasa ngarugikeun langkung saé tibatan anu saé.
Nyimpulkeun. Skema Küller-Ross teu deui dikonfirmasi, dicandak tina pangalaman pribadi panulis, saha, ku definisi, sanés jalu, sanés biaspirat. Skéma ieu henteu universal, henteu valid pikeun sadayana jalma sareng tebih ti sadaya kaayaan. Skéma ieu ngagaduhan dianggo terbatas, sareng kadang skéma tiasa dilarapkeun. Skeme ieu gaduh cilaka "sareng langkung saé henteu populerkeun skéma.
Sareng kuring ngagaduhan sadayana, hatur nuhun pikeun perhatian anjeun.
