7 Kustome Aneh di Rusia: ningali dosa, lalaki paéh ritus sareng anu sanés

Di Rusia, khusus sapertos kitu di kieu ditanah, ti mana éta henteu tiasa sorangan. Sareng pikeun sababaraha anjeun gampang meunang istilah kriminal.

Kami dikumpulkeun tujuh upacara anéh karuhun urang. Khususna dikirim ka awéwé sareng murangkalih.

Snohy

"Buang". V. Makovsky

Kecap nétral ieu disebut sambungan seksual antara manis sareng salju. Henteu éta disatujuan, tapi dianggap ding anu leutik pisan. Sering, bapa nikah putra na dina 12-13 taun dina budak awéwé umur 16-17 taun. Samentawis, urang ngajantenkeun ngembangkeun isukan ngora, Bachet damel pikeun aranjeunna jasa nikah. Pilihan anu tasit anu henteu meunang nyaéta ngirim putra anu langkung tiheula kanggo satengah taun atanapi langkung saé langkung saé dua puluh taun. Teras salju, sésa-kulawarga salakina, ampir henteu ngagaduhan kasempetan pikeun nampa ibu mitah. Upami tumungan, dilakukeun karya anu paling parah sareng kotor sareng nahan pasea permanén ku "Starshak" (saterusna nyarios kapala kulawarga). Ayeuna hukum majaga hukum, teras aya anu hirup pikeun ngawadul.

Sag

"Kiburan fern". O. gurenkov

Ayeuna ieu ngan ukur tiasa di pilem khusus, utamina produksi Jerman. Jeung sateuacan, aranjeunna aktipitas kampung Rusia ka Ivan Khapov. Rasa ieu digabungkeun tradisi pagan sareng Kristen. Janten, saatos tarian seuneu, panganten ningali ningali kembang garita di leuweung. Janten anjeun henteu ngartos, Lad teu mekar, éta breed sengkit. Ieu mangrupikeun alesan pikeun barudak ngora pikeun angkat ka leuweung sareng kaluar tina uteuk ari. Leuwih deui, sambungan sapertos henteu ngarawat naon waé atanapi awéwé.

Gogokina

B. Olshansky "Terem Zarevna

Adem ieu, anu ogé tiasa disebut dosa pangdaraan, ngajelaskeun Rokolini Italia. Sadaya kampung nonoman kumpul di bumi gedé. Aranjeunna nari sareng nari dina lampu cangkéng. Sareng nalika belung Gasla, katingali sapertos kabagjaan cinta ambing sareng anu caket. Teras lucin cahayana, sareng senang kalayan pancing anu diteruskeun deui. Sareng sateuacan subuh. Peuting éta, nalika Rockcolini ngagaduhan dina "gaska", pantai Gasla sareng ambekna lima kali. Naha iinditan nyalira dipilari ku upacara rahasia Rusia, carita cicingeun.

Frowing

Rove ieu teu aya hubungan kanggo jinisna, anjeun tiasa reureuhan. A prématur atanapi lemah lembut dilakukeun "lumangsungna" dina hawu. Sanés dina getak, tangtosna, tapi rada di roti. Hal ieu dipercaya yén lamun orok henteu "siap" dina rahebr, maka perlu mencetah diri anjeun. Pasukan, wangsul, diikat. Orok Boot dina adonan enye anu khusus asin dina cai. Ngantunkeun ngan liang irung. Aranjeunna dihijikeun kana shovel roti sareng, dikirim kecap rusiah, dikirim ka oven sakedap. Tangtosna, oven henteu panas, tapi haneut. Henteu aya anu badé ngawula méja anak. Ritus sapertos ritah nyobian panyakit. Naha éta ngabantosan, carita cicingeun.

Awéwé lucu lucu

L. flovch. "Liburan di Senokos"

Kanggo katah budak, kuror urang diobaran ku koresasi khusus. Perhatoskeun yén momen ieu murangkalih ngalir ti dunya anu paéh kana dunya hirup. Prosés éta sorangan sareng sesah awéwé, sareng nalungtik nongkrong pikeun ngajantenkeun henteu kaampeuh. Nini anu dilatih khusus dipasang antara suku feminin sareng ngabujuk tulang panggul pikeun nyebarkeun. Upami henteu ngabantosan, maka indung masa depan perlu anjeunna, sareng panempuran ku panci, tiasa sapertos bedil caket anjeunna. Aranjeunna tetep dipikacinta pikeun indulge dina réstoran bikang. Hal ieu dipercaya yén nalika na henteuna, anak éta angkat deui. Jang ngalampahkeun ieu, sungut anu dicirian dina sungutna atanapi ngintunkeun ramo na.

Cidon

Ritus liar ieu dianggo henteu ngan ukur di sababaraha daérah Rusia, tapi ogé aya di Perancis, Armenia sareng nagara-nagara sanés. Hal ieu dipercaya yén orok anu nembé kedah diawaskeun ku kakuatan tina uyah. Ieu, katingalina, mangrupikeun alternatif pikeun macét. Budak ieu diubaran ku uyah deet, kalebet ceuli sareng panon. Panginten, kanggo ngadangukeun teras-terasan saatosna. Teras aranjeunna dibungkus dina saring sareng dijaga kalayan sababaraha jam, henteu nengetan sacara inohan ngajerit. Jalma anu leuwih tiis sacara harfiah ngalubangkeun anak dina uyah. Kasus anu dijelaskeun nalika, saatos prosedur kaséhatan sapertos kitu, sadaya kulit dieledi tina budak. Tapi henteu aya anu, tapi teras éta bakal séhat.

Jite maot

V. Kolkov. "Perbatan Kaséhatan"

Ritah dahsyat ieu henteu leuwih ti kawinan. Éta baju panganten, anu ayeuna urang nganggap suci, karuhun urang disebut pamakaman. Jubah bodas, jilbab anu ditutupan ku nyanghareupan lalaki anu maot sahingga anjeunna teu kahaja henteu ngabuka panonna sareng henteu ningali batur ti kahirupan. Sakabéh upacara perkawinan dianggap salaku kalahiran anyar. Sareng supados dilahirkeun, anjeun kedah maot. Dina sirah anu ngora Kupz bodas ngora (headdress sapertos nuns). Éta biasana dikubur di jerona. Ti dinya, aya khusus pikeun énging panganten awewe, anu masih kéngingkeun dina sababaraha désa di Onback. Tapi ayeuna aranjeunna ceurik yén mojang daun bumi, sareng sateuacana ganti seueur perkawis dirina "maot". Rito tina Rebus ogé henteu ngan ukur timbul. Brigie ieu nyobian milarian panganten awéwé di dunya anu paéh sareng bawa ka lampu bodas. Kabogoh anu dilodong dina hal ieu ditanggap salaku jaga-jangkauan. Ku sababna, upami anjeun ujug-ujug diajak ka nawar sareng tunangan dina tangga angin dina lawang, émut dimana tradisi ieu asalna sareng henteu satuju ;- "