Upami anjeun gaduh kabogoh anu raos dina waktos anu saé lamun lalaki nyaeta roti nyata sareng pamela, sareng awéwé éta peryogi kana pakéan anu nikah, tapi waé éta téks ieu.
Pikeun gairah pikeun Inovertsu - Bonfire
Kode Spanyol tina abad XIII anu disebut tujuh bagian-bagian bagian-bagian, cirian di raja alfonso x ketat, sacara ketat sareng sanés. Hikmah raja, katingalina, dibentuk yén hukuman gumantung kana status awéwé. Randa atanapi Maiden pikeun dosa kahiji ngan saukur dicabut satengah harta. Pikeun kabeuleum kadua (babarengan sareng maakus atanapi urang Yahudi, bisi jelas). Henteu aya nanaon pikeun ngajauhan Spanyol anu kawin, sadayana tercinta salakina, sahingga hukuman dirumuskeun ka pasangan. Anjeunna tiasa ngabéréskeun pamajikanana nyalira. Akhirna, palayanan pertama pertama kali ieu aranjeunna Kocok pecut, sareng dina kadua, leres, tiwikeun.
Kondok sareng tatangga - éra sareng Macania
Dina umur pertengahan di Éropa, awéwé polpauwarah, anu disebut Komunis RIXatrix atanapi dilas, diakui. Lamun awéwé sumpah nyaring sareng tatangga anjeunna, anjeunna dihukum kana korsi éra. Jalma teras dipikacinta gaduh senang, ningali hukuman, saénna awéwé dikaluarkeun kana kabagjaan, sadayana sadayana nyeret ngalangkungan padumukan. Teras aranjeunna mimiti ngalungkeun rutin kana cai sareng tarik kaluar. Sababaraha maot tina kejutan. Dina hukum basa inggris, hukuman ieu parantos dilestarikan dugi ka 1967! Sareng waktosna terakhir diperyogikeun di taun 1810. Leres, aya panapi hétélkeun pikeun ftty, sareng awéwé éta kedah angkat. Salaku pilihan, dina kamar sengketa anjeun tiasa nempatkeun cap éra - topéng beusi kalayan gag anu nunjuk. Manggihan hubungan sareng tatangga kusabab parkir parkir, pikirkeun ngeunaan naon kabagjaan anu sami, pikeun dilahirkeun dina waktos urang.
Pikeun Konusian - neukteuk irung sareng nyandak artos
Nyiptakeun hukuman istri pikeun siram, jalma-jalma jaman baheula nunjukkeun implengan. Di sababaraha nagara, aranjeunna dirawat, ku batur ngagantung. The Aristochata tiasa dikirim ka biara, sareng aya anu katampi di dinya, contona. Kalayan Fredicererica II, infasiser Striliian nembus potongan irung (sareng ka mu-mode, ku cara éta, henteu motong nanaon). Sareng ka mana waé, dimana waé aranjeunna dicabut sadaya posik sareng barudak. Janten upami kajantenan tanpa pinalti maot, teras kajahatan biasana tetep dua: maling atanapi pembuatan.
Pikeun non-minuhan hutang kulawarga - kacindekan
Biasana, salaki ningali tanggung jawab bumi pikeun tugas bumi. Nanging upami istri sumping di nekad, kaayaan buru-buru ngabantosan lalaki. Di Bcelona, contona, di abad XVIII. Aya imah koréksi pikeun istri goréng. Ngandung dua kelompok awéwé di dinya. Salah sahiji maling sareng prostites kaasup, ka istri anu sanés, saha waé pasangan anu henteu dijauhkeun dina jalur sorangan. Salaku conto, aranjeunna nyarioskeun ngeunaan anu mangrupikeun awéwé ti masarakat ka hareup, anu kumaha diveal parantos mabok sareng henteu pantes - kulawarga maot anjeunna tiasa koréksi. Dina imah korialal, awéwé diancang, shole, bertunat duha pikeun panonpoé sareng ditumpuk ku hukumanika.
Pikeun henteu pikaresepeun lalaki - ngéléhkeun iteuk
Hukum abad pertengahan Wales resep yén salaki anu dijudulan ngéléhkeun pamajikanana pikeun salah sahiji kasalahan anu di handap ieu: Rakan kana janggotna, tujuan anu salah ku barang-Na. Sareng dumasar kana aturan pikeun ngéléhkeun pamajikanana, Maréntal ngan ukur iteuk sanés kandelna tina jempol tengah sareng panjangeun leungeunna. Hal ieu dianggap nerapkeun tilu niup di tempat naon waé, kacuali sirah. Anu lami dina ngaluarkeun hukum anu umum, hakim Inggris ngarujuk kana anjeunna dina 1782, ku jalan, hakim ramo "sareng dicétkeun dugi maot.
Pikeun mogok lapar - perkosa tuangeun
Sulfur Inggris dina awal abad XX. Pamaréntah usaha pikeun niup kacindekan. Dina total, perkawis sarébu awéwé ditanam. Aktivis berjalan pikeun aranjeunna dianggap henteu dianggap rolrizers biasa, sareng pemuat irisan, sareng nalika aranjeunna ngadolakna, aranjeunna protérfarnuh - nyusunna stratar. Anu mimiti, aranjeunna dileupaskeun, teras ujug-ujug saha anu bakal bakal maot. Tapi aranjeunna mutuskeun pikeun jalan anu sanés. Awéwé mimiti kanggo maksa. Ieu mangrupikeun panyalahgunaan nyata (saleresna, wi mangrupikeun wajib sareng ngenal). Présan dahareun diwanohkeun salaku aturan, ngaliwatan irung. Awéwé dijaga, dilawan, tabung henteu aya di ditu, manjangkeun kana mémbran mukosa, seueur pisan janten parueumia atanapi pleurisy. Hal ieu terus dugi ka 1913, nalika Parlemén ngadopsi hukum, ngantepkeun pitunjuk tina panjagaan sareng mulang deui nalika anjeunna ngamimitian tuang deui. Hukum ieu disebut jalma "kaulinan dina beurit katukang".
Pikeun cinta barudak - tipung sareng salakina
Gagasan yén murangkalih langkung saé sareng indungna, sajarah geulis seger. Samemehna, jalmaina teu mikir ngeunaan karya anak, tapi ngeunaan saha anu kedah diitung harta anu berharga dina bentuk anak. Usaha anu jelas - bapa! Win awéwé anu panjang, henteu masalah kumaha salaki moal, teras nampi pérorce gereja, barudak dikaluarkeun. Di kebon, salaki henteu ukur nyandak barudak anu ka dirina, tapi ogé tiasa ngiringan tilas pamajikan kanggo ngadeukeutan. Janten seueur awéwé, guru sapertos diayakeun di di bumi, sanaos jenaan, mabok, nyandak artos na. Ngan dina taun 1839, Inggris ngajantenkeun bakal ngantep siga murangkalih 7 taun, sareng perhampur - kunjungan. Sareng éta upami awéwé nampi ijin khusus ti Gusti Chancellor sareng ngagaduhan watek anu saé. Tradisi misahkeun ibu-ibu sareng barudak ngalih ka anu anyar, sareng sapertos, atuh, kedah nyandak hukum murnana.
Pikeun kakandungan éksternal - pamisahan sareng murangkalih, bumi gélo
Bangsa Inggris sareng urang Amerika teu dina sababaraha taun tengah-tengah pertumbuhan pertengahan di dinya, sareng sakitar genep taun sareng 70 taun ka tukang aranjeunna dihukum awéwé pikeun kakandungan ekskutral. Henteu kuciwa, saolah-olah saé nyalira pikeun nyumputkeun "éra", dikirim ka rumah sakit Malathity. Teu kedah ngabayangkeun rumah sakit modéren. Dina lembaga ieu, hamil, kanggo mangrupikeun lantai impian sareng tangga, ngabersihan sadaya lingeree, méréskeun sagala lingeree, méréskeun sadaya déwa dina tuur. Upami awéwé ngajurung garéja, aranjeunna tiasa gaduh kutuk murah supados aranjeunna ngagambarkeun nikah. Tapi, tangtosna, aranjeunna terang satelu sareng nunjukkeun jari aranjeunna: di dieu aranjeunna, budak awéwé goréng. Barudak dicandak sareng dikirim kanggo nyoko. Upami untung. Upami henteu untung, orok tiasa di sumung kusabab eusi anu goréng. Pas pasiup paling sering macét di rumah sakit maternity pikeun lami, sabab wajib pikeun ngerjakeun jasa anu berharga. Sareng sababaraha puluhan taun parantos ngalih ti dinya nuju nada di bumi, saprak psadhiversitas waktos nyatakeun ibu ku patéa asorual peryogi pangobatan radékik.
Pikeun karya lalaki - denda
Teu heran, seueur awéwé sareng iri tuangeun lalaki. Sareng henteu dina sababaraha beunghar atanapi bangsawan, tapi bahkan dina guyonan, prajurit atanapi kolektor bangkong. Ti jaman ka waktos, sababaraha jane atanapi Julet sumping kana karesep ideu pikeun Ganti jalu sareng ngadaptarkeun, contona, di Lambangan. Sareng, tangtosna, éta dilarang. Aranjeunna dihukum awéwé sapertos kitu pikeun kalakuan anu teu jelas, pikeun tipu daya, pikeun nempatkeun pakean lalaki. Tapi hukuman rada lemes: Awéwé dipisahkeun ku denda sareng sarat pikeun nganggo baju biasa. Paling dipikaresep, hal-hal ieu pagawé, prajurit sareng pelamarana kaluar saé. Hardworking, semangat minor sareng lengkep.
Pikeun kalahiran anak sareng fitur - pisah sareng murangkalih, parangkolan fakcrist
Janten anjeun henteu mutuskeun yén sadaya carita ieu nyaéta legendén jaman anolity jero, pikeun nyaritakeun ngeunaan tuduhan, anu ayeuna henteu dipilampah. Dina taun 50an 20 abad ka-20, psikat Amérika anu ngasongkeun yén dina pelajian sareng skodofrenia, kolotna kaliru, langkung khusus, indung beresih khusus, indung tiis. Gagasan anu parantos dibantosan sacara régional anu populer sareng karismik bruno bettelheim. Anjeunna ngadegkeun lembaga di Chicago, anu disimpen dina pengobatan barudak, sareng nyebarkeun buku modis, anu dibandingkeun sareng ibu-ibu anu modéntitas. 30 taun damel sakola. Sareng nalika bettelheim komit sapanjang, jejahan yén biografi tiasa mamrah, karyawan dumasar kana kasus pribadi, sareng hal anu utama, sareng anjeunna ngan ukur ngéledé.