Susanna Wenger - Bodas Bodas tina Suci Suci Nigerian Grove Oosus-Osomobbo

Anonim

Susanna Wenger - Bodas Bodas tina Suci Suci Nigerian Grove Oosus-Osomobbo 35319_1
Diantara kabeungkeut budaya jeung sajarah Nigeria Oso-Oso-Oto-Beser. Ieu sanés bénténg sareng sanés kuad, tapi R. Flicsed Compase Kanggo 75 héktar dina dua sisi, suci ka Bangsa Yoruba. Osun-Oso-bencana mangrupikeun simbol tradisi kuno, cerminan ideu mitryologis ngeunaan alat damai, doha sareng jin.

Dimimitian ku seni xiv. Ieu seueur jalma pikeun mayar tribet pikeun sumanget karuhun sareng nguatkeun sambungan anjeun sareng déwa leuweung. Lebaran Agustus salami 12 dinten, narik seueur wisatawan. Tapi sanés festival osus-osoung, henteu aya anu bisa jadi upami henteu saurang lissana - saurang awéwé anu endah - wugi awéwé sareng janten fiburia.

Artis ti Graz

Leres pisan dina rahmat - kota anu gambar musik. Anu lahir di 1915. Suzanna WIDS, henteu damel Afrika, sareng anjeunna leresan nyalira. Ti taun ngora, gairah Susanant anu lukis. Mimitina anjeunna dituliti di kampraagnana - di sakola artiker diangkat sareng Institect Grafan, teras Glih ka Wina sareng lebetkeun Akademi Kasenian.

Saatos Perang Dunya Kadua, Suzanne damel seueur janten ungatorium: hususna, anjeunna ngembangkeun trermén tina majalah barudak "Unitung. Otoritasna divalasi diantara kolega anu tangkalna tuwuh, sareng taun 1947 janten salah sahiji pamacana Wensak daék. Wengump ngarambat ti Éropa, kahirupan di Italia sareng Switzerland.

Periode 1949-1950 janten titik hormat dina hirupna: dina taun 1949 Anjeunna nyumponan dipaksa sareng taun hareup anjeunna daunna sareng anjeunna Nigeria.

Transfigurasi spiritual

Dina Nigeria, Susanna neruskeun harel dina hal karesep, nyiptakeun nyertakeun pikeun malah "Bayur". Nanging, dina ahir 1950s, kursus anu Samaurna tina kasakit parah - tuberkulosis. Werda diurus hungkul, tapi lebah diangkat dina kapentinganna ku nilai babandingan sareng ngarobih dua persépsi hirup sareng kréativitas.

Kalayan perilip rékan tina SusanNudo peoks pikeun primitip sacara internét, tapi minuhan harti suci tina patempang yoruba. Jauh ti paler seni Eropa, aranjeunna nyiptakeun gambaran anu pikaresepeun. Tapi warga lokal ngawartosan yén aya saeutik patung. Barina ogé, aranjeunna disiptakeun dina kamungkinan budaya Neversian Kacégia, anu laun di buruk dina tekenan tina urbanisasi.

Hiji bukti anu terang tina turunna budaya tradisional mangrupikeun nasib suci. Sakali aya seueur di aranjeunna sadayana ti Nigia, sareng saurna 1950 -5s nuju aya aya dina rampangan OS OSHAN, sareng anu henteu kedah diteukeur. Susanana mutuskeun pikeun ngahemat numayan alami pamungkas budaya Pagan Yoruba sareng diluncurkeun kagiatan anu aktip.

Bagian tina warisan dunya

Geruskeun ka LooMogo, Suzanti nanggung ciptaan gerakan sosial dina ngajagaan rungkun. Anjeunna junun ngeureunkeun motong, tapi diperyogikeun buah-jelas. Gantina ngancurkeun patempatan sareng kai, gempang énggal sahiji bahan langkung awét - beton sareng beusi. Pikeun kudu ngabales ka tradisi Yoruba, seniman terusons tareka sareng para piji, isin langkung jero kana agama tradisional. Narikna, salah sahiji postulates agama ieu maca: tindakan anu nyababkeun kakuatan. Dina kasus wis, kajantenan: B anu aktif di Susanantna pikeun pelestarian rungkun, beuki naros.

Sedoarly minyak bumi, jalma sareng pendeta uih deui ka rungkun, sareng saatos sababaraha waktos, Suhuna nyalira janten para pekernis anu pang luhur. Kaciri pohara ekspektasi kontribusi yoruba pikeun nyangkangan kabudayaanna. Dina waktu anu sarua, Susanana ditangan deui ku Sip Sipatur "Art spiritual énggal" anu, anu Solongtés dugers ngora anu dialir. Pamaréntah nagara anu diakui munggaran tugu Oso-Oso-Oso-Oso-Atro, sareng taun 1992 - sareng sadayana grush.

Suzanna bumbu dugi ka umur kolot, nganggo terhormat tanpaal sareng salaku umpan, sareng salaku inohong budaya. Anjeunna ngantunkeun kahirupan umur 93 taun, gaduh waktos ningali pangakuan salah sahiji merituna dina 4 taun ka maot: Itusi Osovo-Oso kana daptar Herito-Oso-Oso.

Maca deui