Лудвиг Виттгенстеин, један од најутицајнијих филозофа у 20. веку, ради за рурални учитеља у основној школи шест година. Ово искуство није утицало само на његову филозофију, већ је и показало да ли особа са феноменалношћу може бити добар учитељ.
Када је 1919. године, Виттгенстеин је одлучио да постане рурални учитељ, његова сестра Хермина је рекла да је "представило га, са својим обученим филозофром ума, као наставника основне школе, то је попут дрвених кутија као алат за накит."
До овог тренутка, Лудвиг је већ прошао кроз први светски рат и написао је његов чувени "логично-филозофски трактат" - есеј, без којих је немогуће замислити развој филозофске мисли 20. века.
У "логично-филозофском трактату" тврди се да "границе језика значе границе света": Све што се не може изразити на језику чињеница у облику врсте предлога "Такође је ситуација исто и то је "- тавтологија или глупост. Отуда теза "О чему је немогуће говорити, о томе би то требало да ћути." На пример, морал се не може описати или оправдати: Моралне истине се не могу изразити - само да показују.
Текстом, међутим, још није објављен, већ и сви (посебно, његов учитељ Берран Русселл) Било је јасно да постоји особа са изузетним способностима.
Није ћудљивост и идеологија
Виттгенстеинову одлуку да постане рурални учитељ није био пролазник. Прво, то је био део породичне традиције: Један од његових сестара био је ангажован у просветљујућим сиромашнима, други је радио у друштву Црвеног крста. Друго, такви тестови су били потребни да би били сачувани од сталне депресије.
Уверени Толстовист, Виттгенстеин пратио је аскетски идеала: огроман наследство, које је испоручено од његовог оца - челичног магната - прешао је рођаке или дао у добротворне сврхе. Целог живота покушао је да се ограничи што је више могуће у чињеници да се она односила на његову личну удобност, а да не спомиње луксуз.
Поред тога, очигледно је да је његова одлука утицала на школску реформу која је у Аустрији почела само у овом тренутку.
Ако је Царство Хабсбургова, предомислила и божја страха, али не-утицај на Буршије, тада су грађани били потребни нова демократска држава који би могли критички да критично размишљају и понашају се независно. Иако је Виттгенстеин и смејао се паролама реформе, третирао је своје главне положаје сасвим озбиљно.
Здраво, село!
Доношење курсева наставника основне школе, Виттгенстеин је отишао код Алпа, где је следеће шест година провео у четири глува планинска насеља. Изузетно захтеван себи и другима, Виттгенстеин је био можда најчуднија особа од оних који су га могли видети у сеоским студентима.
У школи је Виттгенстеин научио све - од математике до цртања и природних наука. Један од принципа новог приступа био је интегрисана обука: свака тема треба да буде некако повезана са другим.
Дан је обично почео у два сата математике, коју се неки ученици касније памте са ужасом. Десетогодишња деца морала је да асимилирају сложене алгебарске конструкције, које су сада предале само у средњим школама, а не увек.
Са класом је ишао на излете до најближих градова - Беч и Глоггнитз - где је у децу бацио планине информација о архитектонским стиловима, разним механизмима и адаптацијама, објаснили су законе физике. На повратку, чинећи свој пут кроз шуму, ученици су прикупљали узорке камења и биљака. Све што су већ могли да познају школске сесије објашњено је на одређене примере: искуство и запажања које су деца добила у свакодневном животу постала је материјал за учење.
Многи ученици обожавали су Виттгенстеин, упркос чињеници да је био нервозан и изузетно захтеван учитељ. Са најповољнијим за њих често је каснио, што је проузроковало анксиозност сељака родитеља: сумњали су да жели да се усуђује деца из пољопривредних радова и преселити се у град.
Виттгенстеин је заиста покушао да пошаље неке ученике у Бечу након дипломирања, инсистирајући на томе да "примивши образовање, они и стајњак ће бити укусни." Али није успео у томе. Генерално, са родитељима и другим наставницима у Виттгенстеину, односи се нису формирали:
Још увек сам у Траттенбацх-у, и около, као и увек, вулгарност такође влада. Разумијем да су то у највећем делу незнатни свуда, али овде су много израженији и неодговорнији него било где.
А не све је било у реду са децом: Виттгенстеин је био брз је наношен и често се на њих наносио окрутно. Упркос напревним принципима учења, претукли децу са конопцима, тада је још увек било редоследа ствари. Али Виттгенстеин је, очигледно, прошао неке границе: прибегао физичкој снази, кажњавајући не само за лоше понашање, већ и за лаж (није могао да стоји лагање и и сам био је неплодан, чак и застрашујући уши и застрашујући се у ушима и растргали КОЖА СТЕДНИЦА КОЈА
На крају се догодио инцидент који је присилио Виттгенстеин да напусти место учитеља: Након неколико удараца на глави, један од његових ученика је изгубио свест. Виттгенстеин је одмах напустио школу и касније га је привукао суду. Суд га је оправдао, али 10 година касније, и сам Лудвиг је дошао у своје бивше ученике да се извини за његово окрутно понашање.
Сељаци које је видео у селима нису одговарали толстовским идеалима - испоставили су се да су лени и уски са особама са уским размишљањем, уроњене у повремене крхотине и негу. Такође код деце, чини се да недостаје чистоћа, отвореност и јасноћа размишљања. То није опростио или другом.
Гениус и студенти
У Цамбридгеу, где је Виттгенстеин навео семинар већ неколико година, третиран је мешавином задовољства и готово религиозном страхом: Његова брза калуба и начин водиће дискусију једног од ученика чак је и поентара и поетске песме:
Прекида било који наши након тога, шире емисије време. Гласно је свађа и бука - ужасан темперамент! - Сигурно је то тачно и задовољан чињеницом да је тачно ...
Ако је Виттгенстеин постављао питања, то је највјероватније да су се сама у његовим мислима бориле - и тамо су се постојали са потешкоћама у својим мислима и постојао је неко други мишљење само као предмет за критику - или уопште не постоји.
Многи је обесхрабрио да се бави филозофијом, с обзиром на то да је то бескорисно проводно време: неки студенти на његовом савету чак су ишли на посао у фабрици. Физички рад, говорио је Виттгенстеин, користан је за развој мозга и личности, а филозофи су ангажовани у псеудодблеју, што у ствари не подноси ништа.
Изгледа да је био шизофреник
У "Филозофским студијама", други озбиљан рад Виттгенстеина, који је објављен 1953. године, многи проналазе трагове његове наставне праксе: Педагошке технике, бројне менталне експерименте и примере из свакодневног живота. Из мисли на научни језик који је у идеалном случају могло описати стварност, Виттгенстеин се преселио у "филозофију обичног језика" - како људи уживају у говору у пракси.
"Обичан живот" није постојао за њега - све је постало разлог за истраживање и размишљање. Околина је била веома тешка у близини такве особе:
Сваки разговор са Виттгенстеином изгледао је као страшан дан суда. Било је страшно. Свака реч, свака мисао је морала бити извучена, испитивана и тестирати за истину. И то се односило не само филозофију, већ и живот уопште.
Виттгенстеин је, очигледно, патио целог живота од спорог шизофреније, а сада то вероватно неће бити угодно ни у школи.
Окрутно и захтевно за себе, могао би бити извор инспирације и дивљења, могао да стави почетак нових праваца филозофије и утиче на цео развој хуманитарног знања, али није имао доброг учитеља. Волински наставник Ноленс мора се одвојити од својих дужности, на много се односе на формално и не захтевати превише од других.
Виттгенстеин, који је такође називао узорак генијака током свог живота, у потпуности је уложио и једноставно није могао да га приушти.
