17. јула - Дан етнографа. Наука Етнографија је прелепа у томе, сећање на људску краткоћу и склони су да измичете ведску мудрост и млечне реке са ферментираним банкама, она јој стоји мало изван вида прошлости. Етнографија са немилосрдном пажљивошћу истражује и говори нам о томе колико традиционално живе и живели, а да не дају човечанство да се држимо слатким илузијама о златним капцима уместо да напредује.
Данас смо се одлучили да се сећамо пет стрмог и важног за науку о женској етнографији (па данас је то могуће у наслову!)
Олга Петровна Семенова-Тиан-Сханскаиа
Познати руски путник и географ Петер Петровицх Семенова Тиан-Схански имао је четири софистицираног сина. Али до најранијег (у непотпуном четрдесет болести), нико није знао смрт своје ћерке да ће такође ући у историју науке.Олга Петровна је живела животе старе девице и имала је врло необичан хоби. Округла је руским селима и водила је дневник запажања, описивајући живот, обичаје, однос руских сељака скрупулозно и методички, повезаних са сваком ситком.
Ови јединствени, вредни уноси су открили и објавили њени пријатељи, а Олга ГА Петровна је права своју историјску славу као истраживач и једно од порекла руске етнографије.
Алице Флетцхер
Крајем деветнаестог века, невероватна популарност рада даме по имену Алице Флетцхер била је невероватна. Генерално, продор жена у етнографију произвела је удар у науци, показујући колико је било скривено од истраживача ока: Царини и обреди повезани са рођењем и подизањем деце, сексуалног живота, здравља, здравља, смрти, кување, лечење ... Можемо рећи да пре комуникације са женама различитих нација (често немогуће за стране мушкарце), већина њиховог свакодневног живота остала је невидљива европским истраживачу.
Алице је отишао даљњи разговори са представницима индијске племе (то је већ много година, навели у своје животне средине до њиховог окружења до њихове царине и да прати њихове навике у свакодневном животу, док је Сиу-јековно прешао међу представницима СИУ-овог племена. Флетцхер се сматра први истраживач који је успео да проведе тако дубоко и дуго посматрање људи.
Маргарет Мид.
Млада америчка жена постала је позната у двадесетим годинама, објавила је проучавање полинезијских морала, у ствари одражавајући положај свог супервизора Франза Боаса. Према његовој теорији, омладински немири у Европи и Америци били су повезани са сексуалном фрустрацијом, ограничењем младих у сексуалном животу. Према запажањима Министарства спољних послова на Самои (кратак и мерење), међу Полинезијцима, није било таквих забрана полинезијанаца и због сукоба генерација, није постојало.Његове студије су одбијене осамдесетих година, али ипак је министарство спољних послова успело да допринесе етнопсихологији, иако мање приложено широј јавности. Према резултатима њиховог даљег истраживања, доделио је три правца преноса знања између генерација: од старијих до најмлађих, од најмлађих до старијих и, коначно, између вршњака.
Тешко је замислити, али пре него што се ради о чињеници да су упутства од три, Н ко није мислила, и ако пренос знања није од старијих за млађе, а затим као неку врсту перверзије и искључености Правило.
Рутх Бенедикт.
Један од наставника Министарства спољних послова, Рутх Бенедицт, је буквално легенда о етнографији и антропологији.
Прво, она је она која је развила и увела научну методологију за проучавање културе на удаљености у случајевима у којима се не можете уронити у њему (историчари су му веома много помогли).
Друго, студирала већ дуже време у односу на традиционалне културе се разликују од других, што чини сваки од њих одвоји, а не варијације, и развио концепт етоса, штап културе, што га чини јединственим са свим атрибутима сличан суседним културе или позајмљене од других цивилизација.
Инга Андроников
Цигани, један од најстрашнијих и свеприсутних народа, дуго је и непрестано проузроковало интересовање, али је био изузетно удаљен од заиста научних. Тражили су пројекције својих романтичних и мистичних тежња или, напротив, сопствени страхови. Донедавно је Тсиганлов био, упркос преваленцији самог народа, врло болесни правац у етнографији.
Једно од изванредних истраживања живота, верује и необично орално фолклор Роми (посебно, Руси) била је совјетска девојка Инга Андроников. Била је у циганским породицама, успела да ухвати номаде на свом хабању и остави много записа о номадским животним уређајима пре него што је сећање на њега потпуно потпуно потпуно потпуно нестало.
Нажалост, њени записи су откривени и систематизовани касније од њене смрти. Они су негирали много популарних митова око живота живота и друштва циганских људи и забиљежили информације које би могле заувек оставити заувек.
Илустрација: пикабаи.цом.