Смарт дубоки образовани истраживачи верују да бајке одражавају архетипове и да је потребно гледати бајке као артефакти. Вјерујемо да се приче врло често одражавају свакодневни живот - прошлост и данашње. Како тачно? Читати.
Снов Маиден - Бајка о специјалном детету
И ево је врхунац, она се присиљава да ради оно што она не иде у своју природу. А на најсутнији тренутак, изненада схвата да је она она, да она има право да буде такав ко је она - снежна девојка, облак, киша ... и она оставља девојке, дозвољавајући вам да будете ја - Лети облак ... у финалу бајке отворене.
Али можемо дофантизирати да је то једноставно животе као и облак, киша, снег. А родитељи прво мане, а онда је преузми "киша је срећна, радују се снегу, опет праве снежну девојку, она опет долази у живот, али већ јој дозвољавају да јој то већ дозвољавају да буде она. А са социјализацијом нема проблема. Она је човек његовог елемента, а временом ће њен рад подржати живот на планети, њена влага ...
У којој је другој бајци главна лик - посебно дете?
"Ружно паче", наравно. У породици се роди "није тако" дете, није прихваћено, напредак, погон. Срећа за њега долази када се то сретне, као и он.ГЕЕСИ Сванс - бајка о сељачком облику
У једном селу на ивици шуме је живео мали дечак. Позвао га је Ваниа. Живео је са старијом сестром Маше и његових родитеља. Родитељи су сваки дан отишли на посао - на терену, у башту, иза стоке, а Вања је остала са Машеом. Да, дакле пре него што су сељаци живели. Тешко је успело без викенда и мала дјеца старијих девојака у породици негарала, чак и свима играли једном ...
Тужна бајка. О раду и одговорности не по годинама, које су се пале на сељачке девојке. А да је понор боља у самој шуми, него да каже родитељима, тај брат није уштедио. Генерално, постоји тежак сукоб у овој барби. На добар начин, било је опасно отићи у шуму да тражи брата. Али како је ишла? Не иди?
Шта би је било чекао, јасно. Престао би, можда би отац победио. Али ништа, преживело, дечак би родио. Али она је сама - о чему је била одлука? За њу је то дефинитивно било криве и одговорити (па каже у цртани филм). Али она је и даље дете и одговори на другу особу - одговорност је одмосну за њу. А романтизација прошлости (и традиционална грешка) је зло.
Које друге бајке описују тешку судбину деце од људи?
"Дечак са мојим прстом", "кућу од медења", "тини-хавросхчка", "баба иага" ... сама чињеница да родитељи морају да одузму децу у шуму, јер немају шта да се хране, говоре о многим Ствари.Бајкачка прича о мртвој принцези - бајка са женским удјелом
Краљица маћеха. Смарт, светала жена која нема никакве да примене своју снагу. И она их пушта у борби да су прва у јединој могуће сфери за то - у очувању њихове лепоте. До физичке елиминације такмичара.
Тсаревна. Тсаревна спада у кућу хероја и одмах се заузме - жена која јој припада: води кућу.
Значајна фраза "То их неће зауставити - неће је препричати." Могуће је да овде није опис света и милости, већ узрочни однос, - ратници неће препричати принцезу јер их неће зауставити и они немају притужби на томе како им служи.
Након што су ратници затражили извршење других женских дужности (дошли су да се питају), остало је да оде и да оде достојанствено (умре). То јест, није имала место у Социум-у док не припада човеку. Била је ћерка његовог оца. Затим служи ратницима. Одбио је да је његова супруга, све, живот је хладно и празно, као сан у кристалном лијесу. То се може вратити само у друштво кроз брак.
Цхернивка, сена девојка. Улога је слуга, који чак нема простора и његов живот. Обавља све наредбе хостеса. Али, необично, то је била Цхернивка да се најму-хуманија: "није убила, није сметала, пусти ..." Иако је то то? Да ли то није поднесак будуће вероватне хостесе? Бентхорн је жена која је донела јабуку принцезу. Професионална бачва и извођач тајних налога племенитих жена. Слој декласираних жена, о којима мало знамо, али играју се прилично значајна улога у високим женама.
Остале бајке о ненамјерном Н.
Братством - бајка о зависности
Предмет зависности је прстен. Отеклина постаје зависна од прстена након прве дозе. Када прстен нестане, покривена је најтежим абстинентним синдромом - цео живот је посвећен претраживању прстена (супстанца која је изазвала зависност).Фродо морално здраво. То је тако далеко од природе далеко од зависности од овисно о томе да прстен нема вредност за њега. Али он је некако свакодневно узима. И постепено чини свог злог пословања. У почетку је Фродо заразно, "Прстен постаје значајан, а затим фактор формирања система у његовом животу (ни вечера без чаше, на пример, узима прстенове као део себе. И на крају и Фродо одустаје и постане зависник.
За Гулум у финалу, добија се кроз стицање прстена, потпуно урањање у зависност и смрт.
Фродо "плаши". Прстен нестаје, више није доза, више се не капа, и она се враћа. Али већ је сломљен, а он се још увек не може потпуно вратити у нормалан свакодневни живот.
Украдена сунце - прича о масовној психосиси
ТХУМБЕЛИНА - Бајка о синдрому Стоцкхолма
Стоцкхолм синдром је прилог силоватељу, који је формирала жртва. У туђима је очигледан. Теренски миш користи га као слугу за храњење (словен), продаје га младенцима у суседански олигарцх (сводник), ограничава своје друштвене везе - само два пута дневно је дозвољено да остави минут да напусти минут (психолошко Насиље). Али када се пролеће појави прилика да оде, сличица показује емпатију мишем и остаје с тим.
Разлог за синдром Стокхолм је да је жртва као да се делегира на силоватељу његове личности (пре свега воља) и контрола над својим животом. А када се дешава, жртва доживљава веома снажна нелагодност, као што је одведена, не би се вратила.
И само када се околности чине тако да је растанак са мишем и даље неизбежно (брак), инч се решава коришћењем предложене помоћи и одлази.
Аутор текста: Наталиа Каласхникова
Прочитајте и:
10 филмова са бајки, који ће се волети не само за децу
Као "Диснеи" је променио парцеле дечијих бајки
Топ 10 бајки који су уплашени родитељима и децу Нормул