Међу културним и историјским споменицима Нигерије Осус-Осо-Осо-који носи посебно место. Ово није тврђава, а не храм, али Р. Сун Реликвије испружили су 75 хектара на обе стране, свето за нацију Иорубе. Осун-Осо-Беобле је симбол древних традиција, одраз митолошких идеја о уређају мира, богова и духова.
Почевши од КСИВ АРТ-а. Ево много људи који ће почасти духовима предака и ојачати вашу везу са шумским божанством. Августски одмор траје 12 дана, привлачећи многе туристе. Али ни фестивал Осус-Осогеба, ни Грове не би могао бити ако не Сусанна Венгер - невероватна жена рођена у Аустрији и постала је бела свештеница у Африци.
Уметник из Граз-а
Апсолутно ништа у милости - Сликовито аустријски град, који је рођен 1915. године. Сузана Венгер, није личила на Африку, а она је била најмање размишљала о далеком континенту. Од младих година, Сусаннина страст је сликала. У почетку је студирала у свом родном граду - у школи примењене уметности и Института за графику, а затим се преселила у Беч и ушла у Академију уметности.
Након Другог светског рата, Сузанне је много радио да буде лагани илустратор за периодике: посебно је развила распоред дечијег часописа "Унсер Зеитунг". Њена ауторитет међу колегама расте, а 1947. то постаје један од оснивача Бечког уметничког клуба. Венгер путује кроз Европу, живи у Италији и Швајцарској.
Период 1949-1950. Године постаје прекретница у њеном животу: 1949. године се види у Паризу са језиком улли Беиер, а следеће године одлази с њим у Нигерији.
Духовна трансфигурација
У Нигерији је Сусанна наставила да се бави својим омиљеним стварима, стварајући прекриваче за часописе "Баиер" и "Црни Орфеј". Међутим, крајем 1950-их, миран ток њеног живота прекршио је тешку болест - туберкулозу. Венгер је успео да се опорави, али је тобала погоршала у њеном интересу за духовне вредности и променила је и њену перцепцију живота и креативности.
Са све већим интересовањем Сусанне су спољали у примитивно, али је испунило свето значење скулптуре Иорубе. Далеко од канона Европске умјетности, направили су фасцинантан утисак. Али локални становници су јој рекли да је било врло мало скулптура. Уосталом, створени су под утицајем древних нигеријских култова, који је постепено чинило пропадање под притиском урбанизације и модернизације.
Живи докази о паду традиционалне културе била је судбина светог Гровеа. Једном је било пуно њих преко Нигерије, а до 1950-их је било само један на обали Осхана, а то немилосрдно сече. Сусанна је одлучила да сачува последњи природни споменик поганске културе Јорубе и покренуло активне активности.
Део светске баштине
Преселив у Лосогбо, Сузанне је покренула стварање друштвеног покрета у заштити Грове. Успела је да престане да сече, али Грове је потребан опоравак. Уместо уништених дрвених скулптура, Венгер ствара ново од трајнијих материјала - бетона и гвожђа. Да би тачно одговорио на традиције Иорубе, уметник се непрестано консултује са свештеницима, ронила дубље у традиционалну религију региона. Занимљиво је да један од постулатија ове религије гласи: радња даје силу. У случају Венгера, догодило се: што је активније у Сусанни борио се за очување светог Грове, то је више успело.
Постепено парфем, људи и свештеници су се вратили у Грове, а после неког времена, сусанна је постала њена врховна свећеница. Тако је веома цењено допринос Иорубе око оживљавања њихове културе. У исто време, Сусанна је водила уметничку школу "Нова духовна уметност", у којима су студирали млади нигеријски вајари. Влада земље признала је пре првог од Осусо-Осо-Национални споменик, а 1992. - и сву Грове.
Сузана Венгер је живела до дубоког старости, користећи неограничено поштовање и као свештеника и као културна и јавна фигура. Оставио је живот старији од 93 године, имајући времена да види највише признање његових заслуга за 4 године до смрти: укључивање Осусо-Осо-уста у Светску листу светске баштине УНЕСЦО-а.
