Shekulli XXI kalon nën shenjën e reklamimit. Ajo u bë aq e gjithëpranishme që sot është harruar lehtë se ka pasur një herë një kohë kur nuk ishte aq shumë. Shembulli i parë i reklamimit sot është i vendosur në Muzeun Britanik në Londër - kjo është një papirus nga Egjipti i lashtë dhe të jetë më konkretisht, nga qyteti i thyerjes.
Decphering tekst në këtë papirus nga mosha disa mijëra vjet, historianët, për habinë e tyre, gjetën rekordin më të lashtë lidhur me mosmarrëveshjen midis punëdhënësit dhe të punësuarit.
Times Sheshi me tabela dhe turistë të ndriçuar në rrugë
Teksti thekson se një shitës i caktuar i indeve me emrin Hapu është i gatshëm të japë një çmim në ari për dikë që informon vendndodhjen e skllavit dhe do ta kthejë atë në dyqan.
Por kjo është larg nga më interesante. Me sa duket, tashmë në Egjiptin e lashtë dinte për marketingun. Në fund të reklamës së tij, HAP nuk harroi të shtonte: "... në dyqan, ku pëlhura më të bukura shije për çdo person".
Qyteti monumental i Fiva
Kujdesi për mirëqenien personale të skllevërve ishte qartë larg nga një shkak i një rëndësie të njoftimit, pasi blerësi potencial nuk mund të kreditohej në shpalljen e atij që kishte shpëtuar skllavin e saj, por buza e syve të tij do ta kapte diku Philas shesin pëlhurë me të vërtetë.
Besohet se epoka e piramidave dhe faraonit filluan njëkohësisht me shfaqjen e reklamave. Dhe nuk ishte fare që reklamat "e disponueshme", të cilat njerëzit e shohin sot. Në atë kohë, mesazhet reklamuese jo vetëm që shkruanin në një papirus, por gjithashtu prerë në mure dhe madje edhe shenja metalike. Këtu, në të vërtetë, ky poster i reklamave nuk ishte veshin.
Simbolet më të famshme të kulturës egjiptiane
Megjithatë, jo të gjithë shkencëtarët e konsiderojnë këtë shembull më të vjetrit të reklamave të mbijetuara. Për shembull, antropologu Alan Ames beson se gjetja nga Mesopotamia e lashtë mund të jetë shumë më e vjetër se artificiale nga FIV.
Ames zbuloi një shenjë me një pamje të një bandë të një gruaje që mban një enë me element. Pranë imazhit (sipas antropologut), gjurmët e mbishkrimit janë të dukshme: "Pey Elbea, birrë me një zemër të një luani". Por kjo është vetëm teoria e Ames. Përveç përshkrimit të ekspertit, nuk ka dëshmi të mira në mbështetje të deklaratës së tij.
Mesopotami Shenja me imazhin e Tapputo Belaktyll
Tani do të shkojmë në kohë në Romën e lashtë. Para vdekjes së tij tragjike, Pompei ishte një "mbjellës" i vërtetë i reklamave të lashta.
Postimet lokale të Edil dhe Duumvirov ishin qartë në kërkesë, pasi që njoftimet zgjedhore u tërhoqën në mure në të gjitha Pompeys. Këto ishin pozicione në gjyqtarin përgjegjës për fusha të tilla si shërbimi i institucioneve publike dhe ligjit dhe rendit.
Në Pompei, ka pasur edhe reklama të prostitutave dhe bordelëve. Pronarët e institucioneve të tilla kanë postuar fotografi të njerëzve që bëjnë dashuri në paraqitje të ndryshme në mënyrë që klientët të mund të vendosin se çfarë duan nga shërbimet e ofruara.
Fresko romake me një skenë banketi (fragment) nga shtëpia e dashuruar dëlirësi (Casa dei casti amanti) në Pompei
Romakët nuk ishin në të gjitha Guans, dhe kjo është krejtësisht e dukshme, për shembull, sipas reklamave të Lupanarium ("Wolf Logov") - "Një bordell i ndërtuar posaçërisht ... në të cilën ka pasur 10 dhoma për mysafirët". Muret e tij u bënë nga graffiti me "të gjitha llojet e llojeve që mund të gjenden brenda".
Por jo të gjitha reklamat e lashta ishin të turpshme. Si shembull, ju mund të sillni qeramikën klasike të Greqisë së lashtë. Zakonisht, nëse poçari ishte relativisht i famshëm, ai vuri stigmën në produktet e tij, në thelb duke i quajtur ato. Por disa nuk u ndalën në këtë dhe bënë në qeramikën e mbishkrimeve si "vazo, e cila është më e mirë se kurrë mund të bëjë një eufroni".
Sot, një mendim i tillë do të ishte shumë më i lehtë për t'u përhapur përmes rrjeteve sociale, por mijëra vjet më parë kishte shumë më pak mundësi, prandaj u shfaqën "reklama" të pazakonta. Sidoqoftë, pasi njerëzit dolën me reklama, ajo për shekuj u bë një nga forcat më të fuqishme në historinë e njerëzimit.